摘要：神州自古不缺奇才。历史长河淌过千年，有些人总是能在风云突变时看透谜底，摸清格局，拈来纸扇轻摇，却牵一发动全身。谋士的故事多得说不尽，笔墨写不完，但一转念间——有几个人是真的懂了他们的痛快和不甘？到底是时势造英雄，还是英雄勾勒时势？也未必都分得清楚。
神州自古不缺奇才。历史长河淌过千年，有些人总是能在风云突变时看透谜底，摸清格局，拈来纸扇轻摇，却牵一发动全身。谋士的故事多得说不尽，笔墨写不完，但一转念间——有几个人是真的懂了他们的痛快和不甘？到底是时势造英雄，还是英雄勾勒时势？也未必都分得清楚。
张良，字子房，人淡如菊，也带着股倔犟。他从不以兵权自重，反而能策动风云。例如鸿门宴前夜，张良眼明心细，思路飞快转了好几圈，刘邦当时有点迷糊，他却沉得住气。劝刘邦放下脸面低头认错，还借着项伯这层关系打消项羽疑虑。这个操作，在现代人看来类似政商斡旋，可当时，可不是每个人都敢在刀口上走钢丝。张良陪着刘邦过了生死关，后来整个大汉江山稳下来，别的功臣谁能活着谢幕？只有他。不奇怪么？
镜头一转到盛世唐朝。狄仁杰，怀英，政坛上的一根硬骨头。两度宰相，铁面无私，他敢于顶撞武则天。时局晦暗，权力角逐，狄仁杰却能常保清明，把江山安稳牢牢捏住。他逢事不慌，抓贪官、平恶匪，替百姓说话。武则天三日未上朝悼念他，这份情谊背后，或许比许多刀剑更深刻。天宝年间还照样进太庙享祭，这种待遇，后人依旧指点称赞。但其实，狄仁杰本身也左右为难，夹在女皇和文臣之间，步步惊心，他肯定也有想过退路？
再说齐桓公时代的管仲。说他贫贱起家倒不算假话，鲍叔牙慧眼识珠。管仲为相后，内政抓经济，外政靠联姻。那个年代国与国之间没什么套路，拳头和钱袋子都得硬。管仲玩“挟天子以令诸侯”，很像后面三国那些乱世伎俩。他是霸主背后的那只手，让齐国一跃登顶。只是遗憾，他一走后根基松散，因为没有太多传人。是不是他偏爱亲信，还是环境所迫？细节模糊没法说死。
赵宋开国。赵普一身黑袍，谋略极硬核。赵匡胤靠他黄袍加身，兵不血刃立了天下。这人嘴上没什么多余的话，行动快，对着天下大局下手。宋朝重文轻武，杯酒释兵权传得最响。赵普名气不必猛于诸葛亮，但实打实地让五代十国扑腾的乱世翻篇。推动文官体系，促进文化发展，文人士大夫最爱聊他。其实也有不同意见的说法，宋朝武功不盛，某种程度，赵普的做派是否留下隐患？换一个角度看也许不是坏事。
偌大的三国，谁不服卧龙？诸葛亮，号称智绝。从躬耕陇亩到三分天下，不过凡人如何承得住这份名声？刘备三顾茅庐，诸葛亮识局很清，本事漂得一手。吴蜀联盟，东风借力，这些谋算每一条都是血汗的结晶。鞠躬尽瘁，死而后已。可真要细数，有多少决断是在无奈之下作出的？有时他的忠诚反倒束缚了蜀汉，明知局势难回，偏要苦撑。是不是过于理想化？或者说，被后世的文人拔高了。
轮到明初，刘伯温，一身青衫里藏着千年的鬼点子。朱元璋天生多疑，刘伯温却能左右逢源。有云“一统江山刘伯温”，说法夸大，但他点子很多。破陈友谅、灭张士诚、以文治国，刘伯温能文能武。可惜朱元璋屠戮功臣，最后他也没有全身而退。有人说刘伯温能料前知后，可他的“神算”，放在今天看来，多半是把握形势的能力。民间传说一大堆，真假掺半，说到底他是现实世界的操作高手，不是小说里的法师。
再倒回到那个封神演义长出来的周朝，姜子牙，其实本名叫吕尚。帮周灭殷，姜子牙本人是个老革命，七十岁出山。儒、法、兵家，谁都自认祖师。姜子牙治国安邦，广收英雄。可惜，后来的传说太多，民间把他神化，再难分清史与虚构。这种跨越时代的声望，反映出来的其实是古人的向往，未必是事实的全部。
范蠡，陶朱公。前半生与勾践共患难，坑杀了吴王夫差，后半生转行当商人，居然成了富可敌国的大佬。政治军事经济样样通，也会见风转舵。吴灭后，他能急流勇退，明知兔死狗烹，早早带着自己的小金库归隐江湖。这种进退有度不容易。历史上说他是财神，可从另一个角度讲，他是自保能力最强的谋士。难道不是吗？
久远的周公。其实姓姬、名旦。周武王发发动伐纣，周公辅政，奠定了八百年基业。他搞分封，定礼仪，稳定国家架构。可正因为权力太大，他做摄政王的时候，流言蜚语不少。周公告诉他的侄子：“天下为公”，可真是如此吗？他潜移默化地建立了中国宗法制，这东西后来影响有多深？好些人至今没想明白。
要说最神秘的还得数鬼谷子。名叫王诩，活动时间没谱，或在战国前后。他的弟子张仪、苏秦搅得列国不得安宁，纵横捭阖。书中常吹他为全才，阴阳家尊托，道家也尊其为王禅。到了明清，道士更神化他。鬼谷子把博弈、权谋玩到极致。更怪的是他的思想体系，被历代官方严厉禁止，封了千年。是因内容太危险，还是权力中枢怕人学会这些后不受控制？甚至更有趣——当代还有一大票“鬼谷子成功学”的江湖讲师。你信？
话再返回来，这些谋士到底是谁成就了谁？他们的技巧究竟属于个人特质还是玄学智慧？细细一看，大多谋士的故事深陷复杂处境，时局推着他们走，很多决断其实都带有局部概率，而非绝对准确。
网络上有个数据调查，85%的中国影视剧都会有谋士形象，观众喜欢看他们化险为夷、妙计连环。数据属实，也许只是大众情感的反射，但也说明，老百姓对所谓“智者”总是多一层执念。很多人模仿，但又没人真敢全信。
真正的谋士稀缺得难得一见，但各式模仿者却填满了生活的缝隙。从古到今，一直都提升不了“智谋”这项技能的人，大概不是缺教材，而是换一个大脑也很难装进去这些漏洞百出的招数。如果说鬼谷子当年留下的奇门遁甲真是“通天之道”，那为什么几百年后还没见谁用得明白？
仔细想来，这些谋士的光环背后，各自的命运也未必都那么好。他们有的高寿善终，如狄仁杰；有的冷眼旁观，如范蠡及时抽身；也有的死得寥落，甚至不得善终。至于他们的贡献，到底是定国安邦，还是搅动风云？你想说谁更厉害，反倒容易陷进个人好恶里，根本说不清楚那点薄薄的界限。
其实后人赞誉有时不可靠，也许英雄本身并不自知。时代抬举了谋士，也随时能把他们摔下深渊。有的谋士抱持信仰贯穿始终，有的则随着风变，不择手段。很多名字在史书反复提及，实际上的细节描述又少到可怜，甚至有些段子全靠后人想象。
翻资料会发现，多家官方与权威出版物给出的事件年表、人事关系都互有出入。中国社会科学院近年修订的历史文献显示，有关张良、赵普等人的真实履历，有很多与传统说法不同的内容。比如张良全身而退，原本还有隐退助刘盈之说，这些细节都随着讲述者的习惯添油加醋。大家更愿意相信“神谋必有后福”，可现实偏偏打脸。
有意思的是，到了今天，历史现场的数据成百上千，却很难拼凑出百分百还原的真相。影视、纪录片、网络自媒体都在用不同腔调讲述这些风云谋臣，但听着听着，似真似假。人们需要一个超越常规的智者开路，所以才用这些故事安慰着现实中的不如意。哪怕这些故事本身破绽随处可见。
有人坚信，谋略算计是顶级智慧，有人反过来说，那大约只是投机取巧。两种说法各有市场，但放在一起看又矛盾到极点。大人物的视线和底层百姓所能理解的谋士形象差距非常大。你以为狡猾，别人以为刚正，谁也说不准。
说到底，这些千古谋士，或璀璨或黯然，留给今天的启示很混沌：权术术数、明哲保身，终究无法用来重复复制。没必要只追逐“智慧的光”，有时候多点疑惑、质问、尝试，才是人们面对世事无法解开的那个结。
世间的智者从不因历史定论而停步，但智慧本身不足以抵御风浪。至于谁才是第一谋士，这问题从来也没谁给出定数——毕竟风云诡谲的时代，本身就不可能只靠智谋推进一程。
来源：云辰