摘要：在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊节点，湖南广播电视台与辽宁广播电视台联合拍摄的八集系列报道《挺起不屈的脊梁》，于8月25日在湖南卫视、辽宁卫视、学习强国平台、芒果TV、风芒APP、北斗融媒等平台同步播出。节目以超越普通新闻叙事的格局，
□凌引迪 王楠
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的特殊节点，湖南广播电视台与辽宁广播电视台联合拍摄的八集系列报道《挺起不屈的脊梁》，于8月25日在湖南卫视、辽宁卫视、学习强国平台、芒果TV、风芒APP、北斗融媒等平台同步播出。节目以超越普通新闻叙事的格局，完成了一次对历史的深度叩问与对精神的当代召唤。它跳出宏大叙事的窠臼，以“人”为锚点串联起14年抗战的壮阔史诗；它打破地域与时空的界限，让辽宁的“起点”与湖南的“终章”形成历史闭环；它更打通了过去与现在的通道，让抗战精神从档案里的文字变成可触摸的现实力量。从立意到表达，从内容到传播，这组报道都展现出“破圈”的勇气与“扎根”的定力，堪称重大主题报道的一次标杆性实践。
立意深远，主题突破：从“历史回望”到“精神共振”，在个体叙事中立起民族脊梁。传统抗战题材创作常陷入两种困境：要么沉迷于战争场面的堆砌，让历史变成冰冷的“事件清单”；要么停留于英雄群像的歌颂，让人物沦为符号化的“精神标本”。《挺起不屈的脊梁》的高明之处，在于它找到了“宏大历史”与“个体命运”的黄金结合点——以“脊梁”为精神主线，让每个具体的人都成为民族精神的“微观载体”。
这种突破，首先体现在对“英雄”的重新定义上。在第二集《绝笔》中，18岁的长沙女兵刘守玟成了核心人物。报道没有将她塑造成“天生的英雄”，而是先展现她的“平凡”：湖南省档案馆里的退学档案显示，她的体育和国术（中国武术）成绩在班上垫底；唯一的照片里，她穿着校服，眼神里还带着少女的青涩。可就是这个“文弱女孩”，瞒着家人加入战地服务团，在禹王山阻击战中为救连长中弹牺牲。战场上无比勇敢的她，在弥留之际，流露出深深的不舍和眷恋，她托付村民转交的绝笔信被梅雨浸泡得模糊不清，但她发出的“妈妈啊妈妈”的微弱呻吟，却被收留照料她的村民陈刘氏铭记了一辈子。——这些细节让英雄卸下了“完美铠甲”，变成了有血有肉的亲人。当陈刘氏一家三代为她寻亲66年，当她的遗骸最终归葬湖南革命陵园时，观众看到的不再是“抗战烈士”的抽象标签，而是一个用青春兑换希望的生命。
同样动人的，是第六集《北望》里东北中山中学的师生们。这所流亡办学12年的学校，用“白山高，黑水长”的校歌串联起多地迁徙史：从北平到南京，从湖南双峰到四川内江，师生们唱着校歌一次次北望故乡，毕业后义无反顾冲上战场，40多名首届毕业生考入延安抗大、黄埔军校、中央航校，大多殉国。报道没有罗列办学成果，而是聚焦两个细节：一张中央航校12期毕业生的合影，照片上的30多个“十字”标记触目惊心：47人中抗战胜利后仅余2人；97岁校友萧向阳唱校歌时，依然能准确念出“唯楚有士，虽三户兮秦以亡”的歌词，眼神里的光与80年前别无二致。这些叙事让“教育救国”从口号变成了可感知的行动——当今天的东北中山中学学生们在操场上喊出“以笔为剑，抗战到底”时，“脊梁”不再是历史概念，而是穿透时空的精神接力。
更深层的突破，在于报道对“历史闭环”的构建。辽宁是抗战的起点，湖南是受降的终点，两地看似遥远，却被“不屈”的精神牢牢绑定。第一集《起来》里，辽宁的“九·一八”历史博物馆与湖南的田汉故居形成呼应：东北义勇军用血肉之躯抵抗侵略时，田汉写下《义勇军进行曲》的歌词；1936年上海歌咏大会上，连镇压的军警都跟着唱“起来”——这种跨省域的叙事，让“脊梁”从地域精神升华为民族基因。第七集《正义》更是将芷江受降与沈阳审判并置。1945年4月爆发的芷江保卫战，以中国军队胜利告终，成为正面战争最后一场会战；短短几个月后，日军降使在芷江乞降。当年日军从沈阳挑起战火，而新中国恰在沈阳审判日本战犯；曾经的战犯在抚顺战犯管理所忏悔，他们的后代成立“抚顺奇迹继承会”继续谢罪——历史的“起点”与“终章”在此相遇，“正义必胜”的真理有了最扎实的注脚。
创新表达，让历史“开口说话”，用多维度叙事激活沉睡的记忆。重大主题报道要避免“说教感”，关键在于表达方式的创新。《挺起不屈的脊梁》最令人称道的，是它让“沉默的历史”变成了“会说话的叙事者”——档案、文物、遗址甚至普通人的回忆，都成为故事的“主角”，共同搭建起立体的历史现场。
这种创新首先体现在对“新史料”的挖掘与运用上。报道团队历时半年，在湘辽两省及十余省市的档案馆、纪念馆里“寻宝”，许多首次公开的文献让历史有了“新表情”。第四集《真相》中，沈阳“九君子”冒死整理的《TRUTH》档案包堪称“镇片之宝”：这本400多页的英汉双语文件，用75条证据揭露了日军的侵略真相。报道没有简单展示档案内容，而是还原了取证过程：毕天民为拍本庄繁布告，在商户房顶潜伏到天亮，蹬掉瓦片时用汽车声掩盖动静；巩天民的妻子在楼下弹风琴放哨，一旦有特务靠近就换曲子——这些细节让书生报国的勇气有了画面感。更动人的是档案包的蓝色布套，上面用红线绣的“TRUTH”是张查理的夫人亲手缝制的，针脚里藏着“中国人永远是中国人”的决心。当这份从联合国日内瓦图书馆被找到的档案，在文物保管员手中徐徐展开，观众看到的不仅是历史证据，更是民族尊严的鲜活印证。
在叙事结构上，报道采用“时空折叠”的手法，让过去与现在形成“对话”。第三集《回家》里，公益志愿者孙春龙的行动成为线索：他带着89岁的远征军老兵李锡全回到湖南桃源，老人在母亲坟前磕头的瞬间，与1938年他从军离家的画面重叠；志愿者帮衡阳保卫战烈士许健寻亲时，将战场上的一抔黄土洒在许健妻子贺训期的墓前，83年未圆的“三天婚姻”终于有了结局。这种“现在进行时”的叙事，让“回家”从个体愿望变成了民族行动——当815具抗战殉国将士遗骸在辰溪集体安葬，当一位位烈士的名字被逐一念出时，“让英雄回家”不再是口号，而是可触摸的现实。
更巧妙的是对“声音”的运用。第一集《起来》中，97岁的抗战老兵宋英已记不清往事，却能完整唱出《义勇军进行曲》；东北义勇军纪念广场的“国歌墙”前，东北义勇军将领郭景珊的儿子郭春光摸着歌词说“这就是当年的精神”；美国歌唱家保罗·罗伯逊1941年在纽约演唱《义勇军进行曲》，让“新中国之歌”有了世界回响——许多外国人学会的第一句中文，就是“Chee Lai！”——“起来！”。这些声音串联起不同时空的“起来”，让国歌从历史符号变成流动的精神密码。在《北望》里，东北中山中学的校歌更是贯穿始终：从1938年师生流亡时创作，到现在新生军训时合唱，歌词里的“我来自北兮回北方”，80年来从未变调。
传播赋能，从“单向传播”到“全民参与”，让精神在互动中生长。好的报道不仅要“被看到”，更要“被记住”“被传承”。《挺起不屈的脊梁》在传播上的成功，在于它跳出了“媒体播、观众看”的单向模式，通过多平台联动与多维度互动，让抗战精神从屏幕里走进现实中。
报道在平台选择上形成了“矩阵效应”：湖南卫视、辽宁卫视覆盖主流人群，“学习强国”平台触达党员干部，芒果TV、风芒APP、北斗融媒及微博、抖音号、视频号、公众号等新媒体平台吸引年轻受众。不同平台的内容也各有侧重：电视端侧重完整叙事，每集15分钟左右的篇幅保证故事的深度；新媒体端则推出“刘守玟的最后一封信”“九君子的秘密行动”等短视频，用“悬念式”开头抓住碎片阅读场景。这种“一鱼多吃”的传播策略，让不同年龄、不同圈层的观众都能找到切入点——有网友在视频号留言：“每一件展品都在无声呐喊，这里铭刻着民族不屈的脊梁。”“历史的温度触手可及，正义必胜的真理得以彰显。”这种自发传播让报道有了“二次生命”。
更重要的是，报道引发了“全民参与”的热潮。第二集《绝笔》播出后，湖南稻田中学的学生自发为校友刘守玟扫墓，写下“以青春护山河”的誓言；苗可秀学校组织师生收看，作为新学期开学第一课。许多观众看完《真相》后，自发到沈阳“九·一八”历史博物馆参观“九君子”群雕。《正义》一集播出后，片中出现的当年在日军降机前扮鬼脸的中国小男孩，引发媒体关注，芷江受降纪念馆馆长吴建宏特意召开发布会，向全社会寻找这位“胜利男孩”。这种“从屏幕到现实”的延伸，让精神传承有了具体的载体。
在国际传播层面，报道也展现出“大历史观”。第一集里保罗·罗伯逊演唱《义勇军进行曲》的片段，第五集《信仰》中在俄罗斯哈巴罗夫斯克（伯力）的取景拍摄，第七集日本“抚顺奇迹继承会”举办反战集会的画面，让中国的抗战故事有了世界视角。日本神田外语大学讲师远藤美幸在采访中说：“我们必须认真了解战争中日本的加害行为，将反思传给下一代”——这种跨越国界的共鸣，让“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的真理有了更广泛的认同。
脊梁不朽，精神永续。八集《挺起不屈的脊梁》落幕时，有两个画面令人难忘：儿时亲历日军飞机轰炸立志航空报国的歼-8总设计师顾诵芬，面对镜头说出“希望我们国家有更多更好的飞机，我还能继续为航空服务。”时，在今年阅兵式上，一架架先进战机划过天安门上空，鹰击长空，壮志凌云。共同诉说着一个道理：民族的脊梁从不会因时间流逝而弯折，只会在代代传承中愈发挺拔。
这组报道的价值，不仅在于还原了历史真相，更在于它让抗战精神有了“当代坐标”——当奥运健儿在赛场上拼搏时，当航母编队在大洋上巡航时，当青年学子在实验室里攻关时，他们都是“不屈的脊梁”的当代注脚。正如第八集结尾所说：“一代又一代的奋斗者，在祖国和人民需要的地方扎根，向自立自强的高峰攀登，挺起了不屈不挠的民族脊梁，汇聚成民族复兴的浩荡长河。”《挺起不屈的脊梁》做的，正是在历史与未来间架起一座精神之桥，让80年前的勇气变成今天的底气，让过去的抗争变成未来的力量。
在这个意义上，这组报道已超越了新闻作品的范畴，成为一部民族精神的“活教材”。它告诉我们：铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了让脊梁永远挺直；致敬英雄不是为了沉溺于荣光，而是为了让精神永远鲜活。从刘守玟的绝笔到苗可秀的遗书，从“九君子”的《真相》到东北抗联的信仰，这些故事终将融入民族的血脉，指引我们在复兴之路上继续“挺起脊梁”，奋勇前行。
来源：红网·红视频