摘要：在历史的滔滔长河中徘徊，古老的智慧在时光的涤荡下愈发熠熠生辉。《道德经》宛如一颗耀眼的明珠，其蕴含的 “复归于朴” 理念，跨越千年，为世人照亮了一条通往本真、纯粹的精神归途。

持守初心，如璞归真：悟《道德经》“复归于朴”之美

张新贵

在历史的滔滔长河中徘徊，古老的智慧在时光的涤荡下愈发熠熠生辉。《道德经》宛如一颗耀眼的明珠，其蕴含的 “复归于朴” 理念，跨越千年，为世人照亮了一条通往本真、纯粹的精神归途。

“朴”，在老子眼中，是宇宙初始的本然状态，是未经雕琢、毫无粉饰的原质。它摒弃了尘世的纷繁复杂，远离了追名逐利的喧嚣，如同深山之中清澈见底的溪流，在山谷间自在流淌，不被世俗的尘埃所沾染。回溯历史，陶渊明便是“复归于朴”的践行者。官场的黑暗与腐败，让他深感厌倦与疲惫。于是，他决然辞官归隐，“采菊东篱下，悠然见南山”，在质朴的田园生活中，与自然为友，聆听鸟鸣，赏玩山景，书写着内心的宁静与超脱。他摆脱了功名利禄的束缚，让心灵在田园的质朴中得到滋养，复归到生命最本真的状态。

“复归于朴”，不仅是一种生活态度，更是一种为人处世的智慧。在当今这个物欲横流的时代，人们仿佛置身于一场永不停歇的赛跑中，被虚荣和欲望驱使着，盲目地追求物质的享受和名利的堆砌。很多人在追求成功的道路上，逐渐迷失了自我，忘记了自己最初的梦想和内心的声音。他们如同被无形的线操控的木偶，在尘世的舞台上忙碌地表演，却失去了生命的真实意义。然而，当我们静下心来，审视自己的内心，会发现真正的幸福并非来自于外在的物质堆砌，而是源自内心的安宁与满足。就像老子所说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”过度地追求外在的诱惑，只会让我们的心灵变得麻木，失去对生活的感知力。

想要 “复归于朴”，需要我们拥有一颗淡泊名利的心。懂得在纷繁的世界中保持清醒的头脑，不被外界的喧嚣所干扰，不被虚荣和欲望所左右。我们要学会倾听内心的声音，坚守自己的初心和原则。当我们以一颗质朴的心去面对生活时，会发现生活中的点滴都充满了美好。清晨的第一缕阳光，傍晚的一抹余晖，家人的一句问候，朋友的一个微笑，都能成为我们心中最珍贵的宝藏。

“复归于朴”，还是对自然的敬畏与顺应。老子倡导 “道法自然”，认为自然是最伟大的导师，它蕴含着无尽的智慧和力量。当我们走进自然，聆听鸟儿的歌声，感受微风的轻抚，欣赏山川的壮丽，会发现自然的质朴之美无与伦比。我们应该像自然万物一样，顺应生命的规律，不刻意雕琢，不矫揉造作，以最本真的状态去生活。

在这纷繁复杂的世界中，让我们以《道德经》为指引，怀揣着 “复归于朴” 的信念，穿越喧嚣与繁华，回归到生命最初的质朴与纯粹。在心灵的净土上，播下一颗质朴的种子，让它生根发芽，绽放出最绚烂的生命之花 。

来源：北京诗文