摘要：越是在心情不好混乱的时刻，越是要克制自己，把“庄重”当作仪式。一个人越是迷茫、疲惫、失序，越要从最基本的生活姿态里重拾尊严。

曾国藩，半个圣人。

之所以称为圣人，那他一定有过人之处。

然他并没有显赫的家世，也没有过人的天赋，但却凭借自己的勤奋和努力成为晚清一代名臣。

正是靠着一天天的坚持和行动脱胎换骨。不妨来学习他是如何做到自我管理让人生开了挂？

01 主敬“衣冠不整，则心气必散;心神不定，则万事难成。”每日早起正衣冠，对镜自省。

越是在心情不好混乱的时刻，越是要克制自己，把“庄重”当作仪式。一个人越是迷茫、疲惫、失序，越要从最基本的生活姿态里重拾尊严。

当你对生活开始“随便”，低谷就开始下沉。哪怕把妆容收拾好一点，吃饭慢一点、走路抬头一点，它都在悄悄拉你出沼泽。

02 早起“节劳、节欲、节饮食。”这是曾国藩父亲曾麟书对他说的话。

曾国藩年轻时一度熬夜透支，直到大病一场，才猛然醒悟。他开始坚持早起，黎明即起读书写字，这一习惯坚持了一辈子，直到临终仍在批阅公文。

有没有发现？你选择“彻底躺平”的结果是更空虚，不仅仅是精神上的空虚，还有身体上的虚弱，对所有的事情那种无力的掌控感。

03 读书不二

“一书未读完，不看他书，东翻西阅，徒务外为人。”

曾国藩用了一年时间读完《二十四史》，哪怕战事频繁，书也每天读。他强调“读书要有始有终”，不追求数量，只求理解和消化。

快节奏的时代，现在的我们追求读快书，所以一旦入不了我们的法眼，随便翻翻便束之高阁。最后发现一整本书从来没有读完过。

常常会被各种短视频，碎片信息，互联网会不知不觉得让你进入一个信息茧房，让你在很难去获取超越认知以外范围的知识。

但实验证明我现在愈发相信:深度阅读，深度思考才是普通人认知跃进的最低成本通道。

每天看视频的时间拿来每天读十页书，不求快，求懂;有批注、有反思，最好能输出总结。

04 谨言

“劝人不可指其过，须先美其长。”

这是曾国藩44岁后的顿悟。早年桀骜、批人不留情。后来他彻底收敛，谨言慎行，以柔制刚。低谷期最忌讳的，就是能量外泄。

人的一切烦恼来源于人际关系，我们常常会跟身边的人倾诉，抱怨，争辩，发牢骚，消耗了你不少的元气之后你又会觉得很焦虑，反思自己是不是不应该这样。那又何必呢？

谨言，是最被低估的能量管理方式。学会闭嘴，不是懦弱，而是聚气。凡事三思，不妄言、不妄评、不情绪化发言，这种“语言的自律”反过来会滋养你的气场。不信你试试看。

05 日知所亡

“日知其所亡，月无忘其所能。”曾国藩会每天用笔记记录自己的不足，并制定小计划修正。

这是孔子门徒子夏的“好学”定义，也成为曾国藩的日课核心。“学而不思则罔，思而不学则殆”。

低谷期的问题之一，是“被动等待改变”。其实你不需要翻天覆地的外力，你需要的是每一天，都在微小的学习中有所得，让你每天对自己有一种掌控感。

06 建立反脆弱系统

与其怕摔，不如训练抗摔。曾国藩有句自嘲:“吾每临大事有静气。

但这个“静气”并不是天生的，而是他有意为自己制造压力，训练自己在混乱中保持判断。

我们每个人身上或多或少都会有缺陷，有的不敢当众演讲，有的不知道怎么和别人沟通，有的遇事就想逃避，不妨你给自己固定一个小目标。

每天坚持到户外和一个陌生人聊天，坚持给客户打一个电话，一个星期坚持2~3次到公众场合做一个汇报。只要能够坚持做到，你一定会有所改变。

07 写日记

曾国藩一生写日记不辍，连战争期间也坚持不懈。很多人以为日记是记录，其实更重要的是“看见自己”。

“吾日三省吾身”意思是我每天多次反省自己。我们每天也应该多问问自己学到了什么？我还能调整些什么？每个月挑几天重读一下过去30天的笔记，不重温，就只能把感觉停留在最初的水平线上。

低谷的可怕之处，不是焦虑，不是痛苦，而是不知道应该怎么做的模糊感。

结语：曾国藩曾说:“坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。”一个人的成功，离不开刻苦和勤奋。

再好的璞玉也需雕琢，再好的天赋也需打磨。我们想从低谷走出来，不需要等机会，也不要去等灵感，你只需要像他一样，找到一个固定的方向，日复一日的死磕，重复，极致重复，修正，再修正。假以时日，你一定会看到一个全新的自己。

与大家共勉：愿我们都能在经历中成长，在淬炼后新生，成为比过去更好的自己！

来源：一品姑苏城