摘要：山西日报记者管喻在运城收集民间笑话时，万荣县丰富的资源让她眼前一亮。起初，靠着免费的羊肉泡馍的诱惑，笑话一个接一个地被收集起来。然而，电话征集的趣事也为这段收集之旅增添了不少色彩，高昂的电话费成了那个年代独特的“笑料”。 谢村，因其独特的地理位置和“谝笑话”的

山西日报记者管喻在运城收集民间笑话时，万荣县丰富的资源让她眼前一亮。起初，靠着免费的羊肉泡馍的诱惑，笑话一个接一个地被收集起来。然而，电话征集的趣事也为这段收集之旅增添了不少色彩，高昂的电话费成了那个年代独特的“笑料”。 谢村，因其独特的地理位置和“谝笑话”的悠久传统，成为了万荣笑话的起源地。但那时村民对笑话的传播并不热衷，甚至还因此引发过冲突，这为万荣笑话的早期发展蒙上了一层阴影。

万荣笑话的兴盛，与卫孺牛这位县委书记的远见卓识密不可分。他提出的“笑话王国”理念，大胆地将笑话产业化，并将其融入政府工作和招商引资中，堪称一次史无前例的尝试。县委干部们也积极响应，学习讲笑话成了工作的一部分。笑话名片、笑话挂历、笑话产品等层出不穷，一时间，万荣笑话达到了前所未有的高峰。笑话博览园的落成，更是吸引了姜昆、敬一丹等名人的到访，为万荣县带来了巨大的名气。然而，盛况的背后，也隐藏着对万荣笑话的质疑之声，有人认为其多为自我嘲讽和自卑的体现。这段时期，万荣笑话的传播方式也日益多元化，从传统的口头传播发展到出版书籍、光盘，甚至融入到苹果销售中，充分展现出其旺盛的生命力。

然而，好景不长，随着经济发展和城镇化进程的加快，万荣笑话赖以生存的乡土社会逐渐走向衰落。谢村柳槐树下，过去村民们聚集“谝笑话”的场景已成为历史的记忆。以农村生活为背景的万荣笑话，逐渐失去了与当代年轻人的共鸣，其传播力日渐式微。与此同时，脱口秀等新型喜剧形式的兴起，对万荣笑话造成了巨大的冲击。脱口秀以其更现代、更时尚的表达方式，迅速席卷全国，而万荣笑话的传播方式和内容在新的时代语境下显得有些老套，难以与时俱进。数据显示，2024年脱口秀演出场次和票房大幅增长，这无疑反映了喜剧市场的新趋势，也预示着传统喜剧形式面临的挑战。

万荣笑话的传承也面临着严峻的困境。2023年的万荣笑话比赛报名人数寥寥无几，参赛作品内容也显得老套，这从侧面反映了万荣笑话传承的困境。年轻一代对万荣笑话的兴趣不高，更倾向于都市题材的喜剧，这让人不得不担忧万荣笑话的未来。国家级传承人的离世，更像是一个沉重的警钟，敲响了这一文化形态面临的挑战。

值得深思的是，万荣笑话的价值远不止于其幽默性。它如同一部凝固的历史，生动地反映了特定历史时期和社会背景下的民俗风情和人们的生活方式。 它承载着万荣人的生活记忆、情感体验和价值观念，是宝贵的非物质文化遗产。保护和传承万荣笑话，不仅是保护一种独特的文化形态，更是保护一段历史，一种文化，一种精神。

如何让万荣笑话在新的时代焕发光彩？这需要我们进行深入的思考和探索。或许，将万荣笑话与现代喜剧形式融合，例如与短视频平台结合，开发新的传播形式，是值得尝试的方向。这需要政府的支持和引导，更需要像郭澄、王新栋这样的传承者们持续的努力和创新，将传统与现代巧妙地融合，让万荣笑话在新的时代舞台上展现新的生命力。他们用自己的方式，在延续着万荣笑话的灵魂，用笑声，诉说着时代的变迁，也点亮着文化的传承。

万荣笑话的未来，并非没有希望。 它需要从内容、形式、传播方式等多个方面进行创新和改革，才能更好地适应当代社会大众的审美需求和文化习惯。 同时，政府也需要加大对非物质文化遗产的保护力度，提供更多政策和资金支持，为万荣笑话的传承和发展创造良好的环境。更重要的是，需要唤起大众对传统文化的重视和热爱，让更多人了解和欣赏万荣笑话的独特魅力，让这独特的笑声能够继续回荡在时代的长河之中。或许，万荣笑话的未来，将是传统与现代的完美融合，是乡土与都市的和谐交响。 唯有如此，才能让这独特的文化遗产，继续传承下去。

来源：船帆新奇事