摘要：如果有人把目光投向唐朝的豪门大院里，偶尔能看见一道并不寻常的风景：几个皮肤黑亮，身材魁梧的异乡人，身着唐风粗布，看不出表情。这些人，唐人叫他们“昆仑奴”。可究竟有多少现代人明白，他们的身世，到底藏着什么秘密？被当作长工来使唤的昆仑人，真正的来历，生活的细节，和

如果有人把目光投向唐朝的豪门大院里，偶尔能看见一道并不寻常的风景：几个皮肤黑亮，身材魁梧的异乡人，身着唐风粗布，看不出表情。这些人，唐人叫他们“昆仑奴”。可究竟有多少现代人明白，他们的身世，到底藏着什么秘密？被当作长工来使唤的昆仑人，真正的来历，生活的细节，和“盛唐”背后那些藏不住的冷雨，又有几人细想过！？

电视剧镜头里不缺英俊的唐朝公子，却很少深究那些沉默的异族面孔。根据2022年中国社科院新近整理的唐代墓志、出土家谱和外籍奴仆买卖文书，越来越多证据显示，所谓“昆仑人”，其实绝不简单是遥远非洲的来客。绝大多数都源自两地：一是南海诸国，今东南亚部分，甚至包括爪哇、占城等地；还有一部分，确实来自西非，可能是东南非沿海被迫远航至南亚、再转东的黑奴。许多学术论文与考古纪录反复提到，昆仑奴皮色深褐偏灰，有东南亚特有的浅金肤质，却未见非洲式的纯黑亮泽。这么一看，大家都搞错了？

某些人喜欢追溯黑人奴隶的故事，是因为非洲黑人的身体特征在影视形象中太突出。可当年的唐人，用“昆仑”一词泛指域外蛮夷。也许在大明宫里，主人一句“把茶斟了，昆仑！”说的是海南来的苦力，也未可知。很难说清楚，谁是自愿，谁又绝望。谁走错了路。昆仑奴的由来就此复杂起来。

如果要追根溯源，还要提到海上贩奴的繁盛年代。有考据直接用敦煌遗书里的行船登记账目对照，东南亚的商人以“贸易”为名，实则掠卖乡人。唐朝商队，走的最繁华路线有广州、泉州、扬州三路。有人推测，唐玄宗年间广州一带，外籍人口已超六万，其中大半皆为各色“昆仑奴”。以今天的眼光，此规模相当惊人。说实话，不一定都心甘情愿吧！

传说总是变得夸张。有人讲，某位唐商船一直漂东至室利佛逝（今印尼），在暴雨里见一帮力大无穷的岛民在田头劳动。最后，商队买通头人，用布匹、盐巴换回整队“劳动力”，一船一船往北送。实际历史多半远不如传说精彩，大部分的昆仑人，是在本地欠下债务，或被质押、转卖，随行商队离乡。他们未必都愿走，也有传记里讲，有人自幼在南方港口为奴，后来被大唐商人买到长安。几年后，竟还能靠勤谨换来一纸自由身？这谁信。

富贵人家到底为什么愿意买昆仑奴？再细说也绕不开一点：强壮便宜。唐朝人口多，尤其北方大族，一年四季要耕种、养马、打理园林，那点家仆远远不够。昆仑人，肌肉硬朗，视野开阔，不少有独特技艺。唐书有载，某户宦官买下两名昆仑人，食量大到一天三斗米，但出活顶三人！没人敢小看。

也不是本地仆人不行，只是昆仑奴对主家没依靠、生地不熟难结同盟，遇事向来唯命是从。谁让他们“死心塌地”？多半还是出于生存压力。毕竟，背井离乡，无依无靠的人更明白“熬过今天”，不值得冒险。

可是，也别太相信忠心。事实上，昆仑人也有逃跑、有反抗。2018年南昌出土的新墓记提到，有昆仑奴偷取主家金银，夜奔港口，被捕处死。这证明奴隶内心并非完全绝望，他们也有野心，也幻想自由。可惜，大部分人连名字都没留下，最后只成账目上一行欠账。谁会记得？

唐人对昆仑奴的看法有变化。《新唐书·方技传》载，有富商花大价钱买下一队昆仑人，后来专门训练他们掌舵、操作风帆，甚至派他们押运商货。昆仑奴擅长水上生存，这点在史实文献也能找到证据：扬州港一带，每年溺水事故最少的往往是昆仑人。很多唐人见过之后起敬，甚至有人夸，若不是奴隶身份，他们该是“最勇敢的唐人”？

不过传说也有偏差。有人说昆仑奴和汉人不许通婚，不全对。有一份河南洛阳的唐代墓志里，短句记下，家主去世后，家中昆仑女奴嫁给看门官仆，生了一子。只是没有多少人真的注意到他们的后裔。再加上经历唐末之乱，外来仆役流离失所、混入市井，最后烙印全无。所谓昆仑奴后代，如今已找不到直接证据。

说昆仑奴没有后裔吧，其实不实。有专家实地调查广东沿海村落的姓氏与体貌，极少数家族体态偏黑、骨架宽大，贫苦得出奇。民间传说倒是挺多，说自家祖先“是大唐留下来的洋仆”。谁知道是真是假？搞不好，是后人自我安慰的一种方式。

奴隶买卖到底盛行到什么地步？美国康奈尔大学80年代搞过大规模史料比对，发现在唐代最富的广州，每三年能输入外籍仆役三千人次。而按故宫博物院2023年公布的文物数据，被“解放”的昆仑人仅占十分之一，绝大多数终老唐土，却没几人能回家。他们一辈子的命运早被决定。又能怎样？

当然，这些细节很难全说准。比如昆仑奴是男子多？还是女仆居多？现存的供养清册，男女都有，不好一概而论。冷眼旁观，昆仑奴也许并没想象得那么“骁勇善战”，更多是旧社会劳苦大众的一种缩影罢了。换句话说，奴隶制度无论包装得多华丽，其实骨子里没什么荣耀。

有人觉得唐人的“胸襟”伟大，对昆仑人宽容，甚至让他们担任护卫，贴身服侍。可查账时，几乎所有昆仑奴都登记在簿册末尾，与牛马同类，价廉物贱。这种尴尬在各种墓志、家族文献里处处可见。那种所谓“家主与奴仆情同手足”，更多是书里写的故事，现实哪有那样。

有人说没有昆仑奴的后裔是因为不许通婚，也有人说其实通婚留下了痕迹。风雨八百年，历史很难留下清楚证据。或许大多数人一辈子无名无姓，有的昆仑人甚至在杨玉环宫中做事，到了极盛时，贵妇都愿意收昆仑人为贴身仆役，甚至出宫带走，可转瞬之间，换了主人，名字都没了。

普通人的命运，常被写进账本，最后成了财产清单的一部分。无人问及。

数字里的昆仑奴，是几千几万，不过，真相没人愿意再深寻。有观点说他们“忠诚可靠”，又有资料表明，逃跑、自杀、反抗的记载并不少。如何评价他们？谁都说不出一个标准答案。甚至有人怀疑，后来的唐人并不觉得“昆仑”这个词里带有恶意，他们觉得这只是一个异乡人的代名词。此外，考古现场发掘出的带有“昆仑”字样的铜牌，证明这些人身份低微，却也见证曾经大唐的开放——表面繁荣，背后有多少眼泪无人理会。

唐朝的盛世曾如此辉煌。可是浮华背面，总有皱折。昆仑奴的故事，未必只有屈辱和悲哀，还有偶尔的坚忍、细小的希望。或许他们从未奢望成为主角，但历史的舞台，因为他们的存在才更复杂。

也许很多人已不再思考这些问题，但每一个名字被埋藏的命运，都曾是活生生的噩梦。

昆仑人的故事，不会只有一种讲法，谁能全部说清？

来源：在茶舍中静享茶香的韵