西游记中的“马流”是什么意思，赤尻马猴又是什么猴？

摘要：前一篇讲《西游记》的文章，解读了“崩芭”，以及崩芭将军通背猿猴。头条朋友便因此问与崩芭将军同时得封的赤尻马猴是什么猴，赤尻马猴唤作“马流元帅”，“马流”又是什么意思呢？

前一篇讲《西游记》的文章，解读了“崩芭”，以及崩芭将军通背猿猴。头条朋友便因此问与崩芭将军同时得封的赤尻马猴是什么猴，赤尻马猴唤作“马流元帅”，“马流”又是什么意思呢？

这篇文章，专门解读“赤尻马猴”与马流。

赤尻马猴是四大混世猴之一，讲完赤尻马猴，就得讲四大混世猴了。其实，四大混世猴都是孙悟空。因此，讲书中的“猴”，首先得定义“孙悟空”是谁。

书中说，泗州的“花果山”上产下了一只石猴，这只石猴是《西游记》中的猴王，所有的猴都是猴王的猢狲。因此，菩提祖师就以“猢狲”二字给石猴确定姓氏为“孙”。若是“猢狲”，“猢”在前，应当是“胡悟空”才对，所以，《聊斋志异》以“狐”隐写大明。而《西游记》以“孙”为大明隐喻，似乎有这样几个原因：

其一，《西游记》有一个重要蓝本，那就是永乐年间杨景贤写的同名戏剧，其中的主角就是孙悟空。而杨景贤的“孙悟空”似乎是宗于元代平话或者民间传说，不过，我查阅了很多资料，却没有更早的“孙悟空”。因此，杨景贤的“孙悟空”就大有可能是原创虚构了。

其二，《西游记》是隐写大明兴亡的，戏剧《西游记》也是隐写的大明诸侯（猪猴—朱猴）之乱。“孙悟空”是有原型的，这个原型不是别人，是大明之叔，朱元璋的叔叔朱五六。朱五六早年出家，曾经到西天拜佛，取回了《石头记》中所说的“贝叶经文”。朱元璋得知这个叔叔后，尊其为“悟空法师”。“孙”为猢狲，也就是朱孙，《西游记》中多处以“笋”或者“竹笋”来谐音。四大名著中的“竹”就是“朱”的谐音，包括“竹”字头。

其三，菩提祖师在给猴王定姓时，先解读“猢”，拆解“胡”为古月，古月为老阴，老阴不能化育，便以“孙”为姓，孙为少阳，阴阳即“明”。后文书中，便有“太阴星”、“太阴星君”，此即“胡”。所以，“孙”指的就是大明。

因此，石猴孙悟空隐写的是大明之君。石，指的是石头城，申肖猴，“石猴”便是朱元璋于戊申年在石头城登基，“开辟”大明。

如此说来，孙悟空就是大明太祖了？其实不然，《西游记》隐写的是大明兴亡，“孙悟空”隐写的历代大明之“王”。而花果山上所产之石猴，便是隐写的大明开辟之祖。

为何说花果山是“泗州”花果山呢？书中借唐朝西天取经的历史，写了“四大部洲”，但此四大部洲与《大唐西域记》中的四大部洲不一样。更为重要的是，这四大部洲是在“三皇治世，五帝定伦”时分出来的，这时，哪里有佛界？

因此，“四大部洲”取前后两个字，隐写的是“泗州”。

赤，无疑就是“朱”，尻，“尸九”，马，武也，猴，自然说的是建于戊申亡于甲申的大明。那么，“尸九”是什么意思呢？

尸，是石、狮、柿、虱……的谐音，隐写的是“豕”，豕即猪，谐音为“朱”。比如，七绝山的柿子别名朱果，是邾国的谐音。邾国又名邾子国，书中便有朱紫国。大明朱姓就出自邾子国之曹姓，是“曹化”谐音为“草化”，也就是“花”，四大名著中的“花”都是这个寓意。

“太阳太阴，水火木金土七政”，“水木火金土”是大明五行字辈，七政，是七政五星，五星即五行。七，隐藏了大明五行，因此，“七绝山”隐写的是大明灭亡。因此，猪八戒拱开烂柿衕，再开大明——这是时空交织的笔法，书中多次“闪回”从不同角度隐写大明兴亡。七绝山八百里，遇猪八戒便是“朱重八”。所以，书中还有八百里流沙河、八百里通天河、八百里狮驼山与狮驼国，等等“朱重八”。

九，指的是“九苞丹凤”。花果山“丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣”，顶有大石，“上有九窍八孔，按九宫八卦”。这一串描述，隐写的是朱元璋洪武三年（1370年）封建诸子。大明“开封”，共封了九大皇子藩王，因此，朱元璋在《龙池宴》曲中唱道：“九苞丹凤，五色麒麟”。

大石之数合“重八”，“九九”八十一难，九九归一，大明灭亡。

所以“赤尻”，指的是大明朱家“封建诸子”。因为封建，导致朱家藩镇作乱，在朱元璋升天后，“大闹天宫”，做祸西游途中。

马，武也，隐写的就是洪武。“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨”，总括一个“洪”字。书中隐藏了女娲补天“积芦灰以止淫水”，与四大名著以及《封神演义》一样，淫水便是洪水，隐写洪武。

马，武也，这个意思已经很清楚了，“流”又是什么寓意呢？

流，演也，演，谐音燕，指的是大明二祖中的燕王朱棣。大明有二祖，因而，马流元帅与崩芭将军都是两猴担当，所以“二心搅乱大乾坤”。由此推及三大名著，所谓“演义”、贾演等等“风流”是何寓意，也就不言自明了。

流，“水行也”，水指的是洪武，“水木火土金”五行，洪武为第一“行”，水行寓意洪武大行。“演”，水行而“寅”。讲“崩芭”时，崩即皇帝大行，朱元璋崩于戊寅。而书中暗写的福临（福陵山）则生于戊寅，取代了大明。

《前汉·食货志》：“朱提银重八两为一流。”《西游记》的这个“朱重八”借喻得太巧妙了。银，金艮，金是以金陵隐写朱明，艮在金陵西北，隐写的是成祖以及成祖之后的大明皇帝。这也是《水浒传》中“银”的寓意，施耐庵的“西北乾方”也指的是这里。

流为九流，便对上了“尻”。流通“旈”，旗子上的飘带，《礼记·乐记》：“龙旗九流，天子之旗也。”赤尻马猴也就隐写了朱明二祖及所有皇帝。赤尻号称马流元帅，元、猿，就是朱元璋的“元”，“帅，主也”，又谐音“朱”。

有很多朋友曾告诉我，一些地方方言称猴子为“马流”。这样，就更能借“马流”以写大明皇帝了。如果硬生生地造这么个词，那就值得怀疑其中藏了猫腻了。

赤尻马猴与贾雨村

“四大名著一脉相承”，都是借大明封藩所挑起的朱明大火并，预言大明必亡于、证实大明已亡于封建，根源就在二祖（太祖太宗）这里。一个封藩，一个开启藩镇之乱历史。因此，四大名著中的猢狲、猴、侯、犼等与“猴”谐音的，都是隐写的大明。

《水浒传》阳谷王婆骂郓哥是“含鸟猢狲”，《石头记》便写了贾宝玉“衔玉落草”。而《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”中，观音菩萨骂孙悟空的话，恐怕就是《红楼梦》“贾雨村”的一大灵感来源。

这回书的回目“蛇盘山”，也是一个极深的隐喻：其一，隐写的是元至正十五年（1355年）春，朱元璋脖子上盘了一条“有足类龙而无角”的蛇，“如镂刻状”，这条蛇“升屋”便是朱元璋“神龙”的象征。有足无角类龙的蛇叫做“螭”，《石头记》中王熙凤就有一个挂在脖子上的赤金蟠螭璎珞圈，贾宝玉的项上也有“金螭璎珞”，确实是“镂刻”的。

其二，在讲“崩芭”时讲到，这条蛇是属蛇的朱允炆。朱允炆生于蛇年大雪节，《水浒传》因而写了一条雪花大蛇。

“鹰愁涧意马收缰”，其中的“鹰”、“马”在《石头记》中就是“宋徽宗的鹰，赵子昂的马”，都是“好画”。鸳鸯骂嫂的这句话是什么意思，且看我《石头记》的解读。

在鹰愁涧的故事中，观音诓骗孙悟空戴上了金紧禁，猴头大叫观音害他。观音菩萨骂道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”

观音菩萨骂孙悟空是“大胆的马流，村愚的赤尻”，“胆，肝之腑也”，肝胆为木。肝为寅木，即上文所讲到的“寅”，胆为卯木，卯肖兔，四大名著中都是隐写的朱明，比如“赤兔马”。木，是朱家木字辈的皇帝，自成祖之“木”起，至崇祯、永历之“木”止，大明这支皇统生于木亡于木。

村愚，颠倒过来是“雨村（愚村）”。四大名著都是诗禅小说，以灯谜为隐语暗藏真相。村愚、愚村便是互为秋千格的一则灯谜。这类笔法很多，比如，四大名著中唯独《西游记》写的是“灵通”，其余都是写的“通灵”，也就是《石头记》中的通灵宝玉。“灵”指的是四灵，这四灵都与大明有关，“灵”又特指大明太祖。

村，又作“邨”，豚邑，也就是大明都城。愚即心猿，禺是一种长尾猿猴，心，大火也，寓意大明国号得自祝融火正：“融，大明也”。村愚，指的就是大明禁城中的大明皇帝。倒过来讲，也是这个寓意。