韩国人：为什么春节中国能申遗成功，韩国申请数十年却没有通过

摘要：春节这事儿，搁咱中国人心里，分量向来不一般。今年冬天，一个消息炸锅——中国春节，终于被正式列进了联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产”。一时间，家里群里、单位茶水间，全跑出来议论；有人说终于扬眉吐气了，也有人说这玩意本来就该是中国的。不过，全球都在乐，隔壁韩

春节这事儿，搁咱中国人心里，分量向来不一般。今年冬天，一个消息炸锅——中国春节，终于被正式列进了联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产”。一时间，家里群里、单位茶水间，全跑出来议论；有人说终于扬眉吐气了，也有人说这玩意本来就该是中国的。不过，全球都在乐，隔壁韩国却是被气得不行，连夜炸锅，喊冤叫屈，愣是被一个“春节申遗”搅了个天翻地覆。

说起来也挺戏剧。前一天，韩国网友们还在社交媒体上兴致勃勃地盼着，盼个什么？盼着自己申遗成功，好让世界正式盖章“春节是咱韩半岛的传统”。毕竟这事儿，他们可是多年“深耕”，从上个世纪就开始各种材料、各种努力，差不多能拍部纪录片。可谁成想，一觉起来，中国人第一回递交申遗申请，就利索干净地过了。锅盖砰地一声落地，那边韩国网络顿时一片哀嚎。有人说，这天好像塌了一角，心思正好赶上了过年——只不过，不是自己的年味，更像一碗苦茶。

这情绪要说是委屈也不奇怪。一个韩国小哥在网上留言，“我们这么多年，尽心尽力，怎么就是轮不到我们？中国人怎么就能一来就领走荣誉？” 光看这字句，没什么恶意，但那心头的不服气，全写在脸上。不少韩国网友更疑神疑鬼，觉得这事肯定是有猫腻。“是不是联合国有啥中国引擎？要不干嘛一直卡我们，帮中国开绿灯？”真真假假，气话也好，牢骚也罢，其实都是“落败心态”作祟。

另一个有意思的小插曲。有人发帖说，申遗的资格应该“先来后到”，谁先提就该给谁优先。你说这倒像极了小孩抢糖，“我先喊‘我要’，你凭啥能吃？”但申遗到底不是买菜排队，玩意儿讲究根苗、讲究归属，不是谁抢先谁说了算。这一点，联合国那帮考据癖、历史“杠精”琢磨得比你我都清楚。

当然，也有理性的人。韩国一些学者其实自己清楚，春节这东西，虽然也流传在半岛，但要说起根儿、讲来历，那故事还是得从中原讲起。可民间不服的声音，总是有的。他们索性抬出个新名头，“农历新年”——既然你说“春节”不是我们的，那我们叫“Lunar New Year”总可以吧？谷歌都被游说成功，从大红“Chinese New Year”悄悄地换成了“Lunar New Year”。商场橱窗也贴，博物馆公告也用，“农历新年”成了个不伤和气的表达。只是这样一场语言“去中国化”，说白了是想把这节日从中国的老根上剥下些许枝叶，栽到自家地里头。

最有意思还得属去年，大英博物馆竟然发了个推，“庆祝韩国农历新年”。瞬间引爆国际网络，那留言区啊，比年底大甩卖还热闹。后来抵不过舆论压力，这条动态愣给悄悄删了。总归是没扎进地去。

你回头一想，“春节”这事，本身就不是个单纯的节日标签。那是一代又一代人饭桌上的团圆，是窗花里的吉祥，是孩子衣服里塞的压岁钱，是村口炮仗炸响的大门。韩国家家户户过春节没错，但骨子里那套年味仪式，也还是沿着中国人千百年来的做派走过来的。早在古朝鲜王朝，新罗、高丽这些老朝们，春节就是跟中国差不多的过法。只是风格微调罢了，比如他们爱用白色，白灯笼、白红包，配上清淡素雅的节奏——跟咱“热烈的大红大紫”比，显然不太一样。

讲到春节的由头，其实老远老远。谁没听过“腊月三十赶年兽”“除夕夜守岁讨吉利”这些老故事？最早那是古代大祭祀，春耕秋收的人，为自家新年祈福，盼着风调雨顺，粮满仓柜——后来加上鞭炮、春联、年夜饭。一代代传下来，“春节”成了咱中国人的命根子，根本拔不动。

名字倒是挺新的，咱们叫“春节”，其实也不过百来年，民国改的新说法罢了。可变的只是叫法，不变的是骨子里的团圆和年味儿。

再说说半岛。中国历史那么长，版图那么大，本来就曾把春节这些习俗一路带到了朝鲜半岛。半岛上新罗到高丽再到李氏朝鲜，过的也还是那套中国年。只是韩国慢慢改了点花样，说是自己独有——这倒也无可厚非，每个家都想在老菜谱上添个新菜色，不然怎么做人家的餐桌主人？可咱都明白，番茄炒蛋不叫玛格丽塔，没那么大本事割袍断义。

其实韩国还有一股劲儿，也挺让中国人哭笑不得。啥事儿都爱“本土化”。音乐里塞进洞箫、舞曲里弹弹伽倻琴，还偷偷跨界外来的算命塔罗牌、压跳板过年，整得花里胡哨的。但对咱来说，这跟老北京糖葫芦突然糊进了蜂蜜芥末一个道理——新是新，可不正宗。这是他们在时代洪流里的“自我表达”，也算给春节添了点不同的味道。