摘要：西施的故事，文人墨客写出了很多个版本的结局，但我最讨厌的一个版本是：西施是为了范蠡，为了跟范蠡过上泛舟西湖的生活，才去做“美女间谍”。历史上是否存在西施这么个人，尚有很多争论。
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成功的女间谍，不大可能是恋爱脑
文/晏凌羊
01
西施的故事，文人墨客写出了很多个版本的结局，但我最讨厌的一个版本是：西施是为了范蠡，为了跟范蠡过上泛舟西湖的生活，才去做“美女间谍”。
历史上是否存在西施这么个人，尚有很多争论。
但这几年我研究古代名人的故事越多，越有一个明显的感觉：能留名青史的女性，没有一个是不叛逆的。
哪怕是写《女诫》的班昭，自己做的事也不大符合《女诫》。
她写《女诫》，主要只是为了“学成文武艺，卖与帝王家”。
她真正的志向是续写班固未写完的《汉书》，传播汉书并通过邓太后影响天下（有些领域，你不参与，敌人就会占领）。
那么，西施可能也是一样的。
她在吴国夫差身边，可能会争宠，可能会把所谓的“女性魅力”发挥到极致，但实际上她是越国的奸细，有宏大的使命、一心想着复国，争宠可能只是她的幌子。
西施完美完成任务后回到吴国已经大概36岁，如果光靠“爱情”发电，她能伺候夫差20年？
我认为她是有“事业心”的，不可能是个“恋爱脑”。
02
我也是在三四十岁后再看《白蛇传》以及安徒生《海的女儿》等作品，感受突然不一样了。
年轻时候看这些故事，只觉得在看爱情，或缠绵悱恻，或悲伤惊悚……但三四十岁后再看，看的是女人的人生。
白素贞下凡报恩、盗用仙草、水漫金山，看似是为许仙，但实际上，只是为了渡情劫。
许仙只是一个“许你成仙”的道具，只是白素贞命定的劫和缘。
《海的女儿》也一样。看安徒生的完整版就发现：小人鱼最终变成了泡沫，但她拥有了她在深海里不可能拥有的“完整的灵魂”。
现在，我几乎每天都会收到很多来自已婚妇女的私信。她们面对牢笼般的婚姻，有人选择离开，有人选择忍耐。
我真不觉得哪一种选择才是正确的，但我觉得最重要的是：要自洽。
我们进入婚姻是为了幸福，那么离婚也是为了幸福，选择忍耐也是因为你觉得“不离比离婚幸福”。
既然这条路最终的目的都是通往幸福，那么，选哪条路其实并不重要。
而我想说的“自洽”是什么？是因为到了这个年纪，我觉得“结婚生子”这一切都只是一个支线任务，而不是我们女人的人生终极任务和目标。
男性也只是我们的“婚姻家庭合伙人”，合作愉快就继续，合作下去只会导致“家庭亏损”就离开。
这个支线任务，不该被赋予那么高大的意义，不值得我们为之形神俱散。
我们的主线任务是什么？
是找到自我，发掘自我与生俱来的灵性，是利用自己的天赋、优势，通过“吐纳”（价值交换），让自己过得更幸福圆满。
一旦你有了这个宏大的人生使命，那么，结婚生子也好，日常工作也罢，也就是一个支线任务。
能玩好最好，玩不好也没那么重要。
而人生有意思的地方在于，当你的得失心没那么重，当你秉持这样的心态，反而可以“玩好”。
我觉得西施就是这样的……不然她不可能挨得过那二十年，不可能功成身退。
把她当卧底的二十年当成是为了爱情，实在是格局太低了。
不过，古往今来，能留名青史的女性，往往只是一个政治符号，是一个用来宣传自己赢了或敌人败了的战利品。
与范蠡荣归故里的西施是如此，被缢杀在马嵬驿的杨贵妃也是如此。
既是符号，她的所思所想、能力格局，自然也就不重要了。
ps：如有不同意见，以你为准。看啥都要抬杠，烦死。
02
真实的女间谍，不大可能跟《色戒》里的王佳芝一样的。
王佳芝的原型是郑苹如。
郑苹如出身于一个显赫的家庭，父亲是国民党的元老，母亲是一个日本人。郑苹如从小会说一口流利的日语，也深谙上层社会的社交法则。
早年的郑苹如有个梦想，就是当一个大明星，而且，她确实也已经登上杂志封面，成为出名的名媛。
之后，她加入了中统，成为了上海区的情报员。
郑苹如不缺钱、不缺爱，她背后有一个强大的组织，她有要做一件利国利民大事的决心。
自始至终，她的目标非常明确，就是拿丁默邨的命，因此，哪怕最后被捕，她也丝毫没有惧意。
郑苹如的美貌让丁默邨十分心动。接近丁默邨之后，她的两次暗杀行动都没有成功，尤其是第二次，郑苹如因为暗杀失败还暴露了，但是她不死心，依旧去见丁默邨，可这时候就掉入了丁默邨设置的罗网。
在执行任务期间，郑苹如屡立功勋。
被抓之后，她被严刑拷打，但自始至终咬定她暗杀丁默邨只是“情杀”，不曾供出自己是“重庆方面的人”。
台 湾军情局在《情报典范人物》一书中高度评价郑苹如：“因与日寇汉奸往来，致家庭遭乡里唾弃轻视，家族蒙羞，门楣无光，惟郑苹如无所悔恨，漠视蜚短流长，此等情操，绝非世俗人所能做到。”
郑苹如是纯粹的革命者，她的精神境界、行为处事一直很硬核，从头到尾有坚定的信仰、目标、手腕，是从事间谍工作的良好人选。
郑苹如跟王佳芝完全不一样。
郑苹如有坚定的革命理想，为了杀掉特务汉奸丁默邨，甘愿用自己的美色作诱饵，只为能够除掉这个杀人屠夫。
这种理想，王佳芝没有。
而王佳芝是谁？她只是一个普通的女学生。
王佳芝只是青春年少时被思潮鼓动着，想要参加革命，而那时候他们根本不知道革命是什么，甚至都不知道革命要花钱、要流血，甚至要送命。
从某种程度上来讲，王佳芝只是迷恋当主角的那种光环。
在学校的话剧社，她过足了戏瘾，享受大家把自己当成花旦的感觉。
对革命，她没有那么大的热情；对底层劳动人民，她没有那么多的同情；对国家，她也没有很强的责任感。
她是懵懂的，混沌的，只是被时代潮流推着走的，被同学们的热情裹挟着往前奔。
王佳芝先是被她父亲遗弃，剩下她孤独一人在饱受战争带来的痛苦。在学校里，她爱上了邝裕民，可是，他却要为革命牺牲她。
后来，她从香港回到上海，去投靠舅妈，结果舅妈把她父亲留给她唯一的房子给卖掉了。
这样一个爹不疼、娘不爱的人，骨子里是非常缺爱、缺认同感、却自我价值实现感的。
加入那个幼稚的学生暗杀小组，是因为她对邝裕民有一点好感。她喜欢邝裕民，邝裕民对她也有好感，但是邝裕民是整个团体的小领导。
在私情和大义之间，邝裕民选择了大义。就连要“破处”这种事，他也要派一个嫖过妓的同学出马，主要怕也是为了避嫌。
三年后，邝裕民向王佳芝表白，但王佳芝说：“已经晚了，三年前你本来可以，为什么不？”
是啊，如果那天晚上是邝裕民拿走她的初夜，王佳芝也许不会爱上易先生。
和梁润生过完初夜过后，同学们带着一点嘲讽的眼神看着她，像是在看一个笑话，王佳芝此时已经心灰意冷。
此时，易先生的突然离开香港，让王佳芝觉得自己的“献身”显得格外荒唐可笑。如果事情就这么结束，她不是白白献出贞操了吗？
那种感觉，应该跟“做了一整晚的梦，马上就要开动筷子开吃了，却被人吵醒了”一模一样。
王佳芝不甘心，因此，这才有了第二次继续扮演麦太太的行动。
她觉得自己总算又有了“利用价值”，又可以把之前做了一半的梦给做完了。
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来源：晏凌羊一点号
