闲聊社会三观和性资源、宗教——唐清元

B站影视 内地电影 2025-08-31 05:36 2

摘要:一个好友一起喝茶聊了一些事,说到三观,说又是一种轮回,三观变回去……当下的这种社会的风气是极其需要整顿,笑贫不笑娼,极致的利己主义横行。他说的某些事我不便网上发,发能发的。

一个好友一起喝茶聊了一些事,说到三观,说又是一种轮回,三观变回去……当下的这种社会的风气是极其需要整顿,笑贫不笑娼,极致的利己主义横行。他说的某些事我不便网上发,发能发的。

当下爱情和婚姻的变化是最大的,从一开始的从一而终,到现在的彼此不信任,经历了很多的社会事件,不再随便相信爱情。

女性有一点是稀缺资源,一直以来都是,就是性资源,她们能提供性资源和生育资源的能力,男性不大具备这个优势。在经济至上的时代,能促使很多男性不断进取,才拥有优先择偶权。在经济富足的人群中最不缺的也就是性资源,他们可以用钱去购买性资源,自己的社会地位也会吸引那些具有目的的异性来提供性资源。

朋友说古代是不是会多一些?并不是,有些是类似的,有些是更过之。

古代的妓院开设在可控范围内,有备案注册,三妻四妾在大户家庭才有,平常家庭和现在的温饱家庭差不太多。

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古代妓院是合法的,现代纯粹的金钱交易性资源必须列入违规,但情色交易的多元性比以前更加疯狂,社会上的各种娱乐场所变着法子来放纵情欲,无法做到有效监管,这些人群年龄的幼态化令青少年的三观健康岌岌可危。

历史有一些会重复,比如作为社会底层人群的需求,必须要留一个口子让他们正常生活。我去西双版纳时路过的一些某灯区使得瞠目结舌,当众群体“叫卖拉客”。后来与一位当地人聊起,人家就说,有一些事必须留一道口子,换来当地的平安。

好友提出有没有可能净化三观。只能是希望。

再说对于宗教的解读,好比你有四个儿子和几个干儿子,两个亲生的,两个抱养的,还有其他都是干儿子。现在老大发展的很好,老二勉强吃个饭,老三老四混得还可以,有外人帮助,老五麻子等也不咋地。你作为父母一定会想办法平衡老大和老二的状态,有时候抑制老大去扶持老二,或要老大去帮老二,一家独大会容易滋生财富的蛀虫。古往今来,宗教群体都是既传播真理又容易汲取大量财富的组织,让老二好起来,和老大实现平衡,再合理控制老三老四老五麻子等,实现宗教自由,教化人心,促进和谐,不损害社会大众的利益。

宗教是特殊的意识形态,会一直存在,在我们民族,易学也算是这个范围,当下就是要规范这些群体,为构建和谐社会做出有益的部分,有关的部门去监管,去引导,会保持长久存在,所以爱国是爱教的根本,离开国没有教。

来源:武汉文清堂唐清元

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