摘要：公元前496年，卫国宫廷深处，一场因美色而起的漩涡悄然酝酿。国君卫灵公姬元，为取悦宠妃南子，竟不惜将曾与其庶母私通、流亡多年的宋国美男子宋朝（zhāo）召至盟会之地洮（táo）。此举如同投入静水之石，涟漪迅速扩散。太子蒯聩（kuì），年轻气盛，在宋国郊野听闻农
登场人物：
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蒯聩（kuì）：卫国太子，卫灵公姬元之子。性格冲动、易怒、猜忌，经历流亡、复国、被逐、身死他乡的悲剧人生。
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南子：卫灵公夫人，宋国宗女。以美艳著称，私生活不羁，与宋国美男子宋朝（zhāo）私通。是蒯聩政敌，亦是其刺杀的最终目标。
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卫灵公（姬元）：卫国国君，蒯聩之父。宠爱南子，对蒯聩不满，最终导致父子反目。
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宋朝（zhāo）：宋国公子，美男子。早年与卫灵公庶母宣姜私通引发叛乱，后又与南子私通，成为卫国宫廷丑闻焦点。
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孔悝（kuī）：卫国重要卿大夫，蒯聩姐姐孔姬之子。被舅父蒯聩胁迫参与政变，后又与蒯聩反目。
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浑良夫：孔悝家臣，高大俊美。与蒯聩之姐孔姬私通，后成为蒯聩复国关键人物，最终因蒯聩猜忌被杀。
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姬辄（zhé）：蒯聩之子，蒯聩出逃后继任卫君（卫出公）。后与父亲争位，流亡复国，最终客死越国。
开篇导语：
公元前496年，卫国宫廷深处，一场因美色而起的漩涡悄然酝酿。国君卫灵公姬元，为取悦宠妃南子，竟不惜将曾与其庶母私通、流亡多年的宋国美男子宋朝（zhāo）召至盟会之地洮（táo）。此举如同投入静水之石，涟漪迅速扩散。太子蒯聩（kuì），年轻气盛，在宋国郊野听闻农夫的淫秽歌谣，羞愤交加，决意刺杀南子以雪耻。然刺母未遂，仓皇出逃。自此，卫国陷入长达近三十年的父子争国、权臣倾轧、内乱不止的泥潭。蒯聩的命运，如同一叶扁舟，在权力与欲望的惊涛骇浪中颠沛流离，终至倾覆。
(一) 洮地之会与丑闻发酵
公元前496年秋季，齐、宋、卫三国国君在洮地会盟。卫灵公姬元此行，另怀目的——为夫人南子召见一位特殊人物：宋国公子宋朝（zhāo）。
宋朝非比寻常。他容貌俊美，曾是卫国朝堂一员。二十多年前（前522年），因其与卫灵公庶母宣姜私通引发叛乱，导致灵公兄长姬絷遇刺，灵公本人也险遭不测。叛乱虽被平定（得益于内鬼北宫喜反水），宋朝却仓皇出奔晋国，宣姜亦被灵公所杀。时光荏苒，宋朝已是年近五旬之人，其昔日风采与风流韵事仍在流传。孔子亦曾言其美貌。卫灵公姬元，对夫人南子宠爱备至，竟不顾宋朝昔日丑闻，为满足南子私欲，特意在洮洮召见这位流亡多年的“故人”。
太子蒯聩（kuì），奉父命出使齐国，献盂地。途经宋国郊野，田间农夫竟齐声高唱不堪入耳的俚曲：“既定尔娄猪（已经满足你们的母猪，喻南子），盍归吾艾豭（为什么不归还我们的种猪，喻宋朝）？”歌声粗鄙露骨，将宋朝比作配种的漂亮公猪，极尽侮辱之能事。蒯聩闻之，面红耳赤，羞愤欲绝。这歌声如毒刺般扎进他年轻气盛的心，将母亲（南子）的淫乱与家族的耻辱赤裸裸暴露于光天化日之下。青铜佩剑在腰间叮当作响，他的掌心因用力而汗湿。一股暴烈的杀意在胸中升腾，目标直指那耻辱的源头——南子。
(二) 刺杀未遂与仓皇出奔
回到卫国，蒯聩的怒火未息，反愈燃愈烈。他找到心腹戏阳速，面色阴沉如铁：“随我入宫拜见夫人。待她接见，我回头看你，你便动手杀之！”戏阳速俯首领命：“诺。”
宫室之内，帷幕低垂。南子端坐，锦衣华服，容色依旧动人。蒯聩强压心头愤恨，依礼拜见。然而，当南子的目光落在他脸上时，那眼神中似乎带着一丝不易察觉的嘲弄。蒯聩按计划三次回头看向戏阳速，眼神焦灼。戏阳速却如磐石般纹丝不动，袖中暗藏的利刃始终未曾亮出。南子何等机警！她瞬间捕捉到蒯聩眼中的杀气和戏阳速的异常沉默。“蒯聩欲杀我！”她失声尖叫，花容失色，如受惊的雀鸟般跳起，踉跄着向内室奔逃。哭喊声惊动了卫灵公。姬元闻声急至，一把拉住南子的手，护着她登上高台避险。
刺杀彻底失败。蒯聩知事已败露，再无退路，只得仓皇逃离卫国，投奔宋国。卫灵公盛怒之下，将蒯聩的亲信党羽尽数驱逐。大夫公孟彄（kōu）等人被迫流亡郑国、齐国。蒯聩痛恨戏阳速临阵退缩，对外宣称：“戏阳速陷我于不义！”戏阳速则反唇相讥：“太子才是嫁祸于我！他无道，令我弑其母。我不从，他必杀我；我若从，他必委罪于我以脱身。我应而不行，是为自保。民谚有云：‘民保于信’，我以道义为信！”言辞间，对蒯聩的凉薄无情充满鄙夷。
(三) 灵公薨逝与父子易位
卫灵公晚年，曾属意另立储君。一次郊游，他为公子郢（yǐng）驾车，试探道：“寡人无嫡子，欲立你为嗣。”公子郢沉默不答。过些时日，灵公旧话重提。公子郢谨慎回绝：“郢才德不足以承国，望君上三思。况君夫人（南子）在堂，卿大夫在朝，未与其谋而郢受命，恐有辱君命。”他深知储位之争的凶险，无意卷入。
公元前493年夏四月，卫灵公姬元薨逝。南子立刻宣布：“先君遗命，立公子郢为嗣！”公子郢再次坚决推辞：“郢与诸公子不同（暗示非嫡子），且君弥留之际，若有遗命，郢必亲闻。况逃亡者（蒯聩）之子辄尚在。”他巧妙地将问题抛回，并点明蒯聩之子姬辄的继承权。于是，年仅十余岁的姬辄被扶立为君，是为卫出公。
同年六月十七日，晋国权臣赵鞅（赵简子）欲借卫国内乱扩大影响，派兵护送流亡在外的蒯聩归国。夜行迷途，谋士阳虎献计：“向右至黄河边，再渡河南行，必达卫国。”为顺利入城，蒯聩令八名随从脱下帽子，穿上丧服，伪装成卫国派来的迎丧队伍。他们哭嚎着抵达卫国戚地城门，骗过守军，得以入城盘踞。蒯聩在戚地开始了漫长的等待，如同一头蛰伏的困兽，伺机而动。
(四) 浑良夫为桥与蒯聩复辟
蒯聩在戚地一待便是十三年（前480年）。这期间，他姐姐孔姬（孔悝之母）的家臣浑良夫，因身材高大、相貌英俊，竟与守寡的孔姬私通。蒯聩看准了这个机会，通过孔姬联络上浑良夫。他许诺浑良夫：“若助我归国复位，赐你大夫冠服、车乘，并赦免你三次死罪！”巨大的诱惑令浑良夫心动，他与蒯聩歃血为盟，甘为其归国棋子。
前480年冬闰月，浑良夫秘密引蒯聩潜入国都，藏匿于孔氏府邸外的菜园中。夜幕降临，二人用头巾蒙面，由宦官寺人罗驾车，直入孔府。面对孔氏家宰栾宁的盘问，他们谎称是孔姬姻亲家的侍妾，得以顺利进入内室见到孔姬。密谈之后，孔姬手持长戈在前开路，蒯聩率五名披甲死士，押着用作盟誓牺牲的公猪，直扑其子——卫国执政卿孔悝（kuī）的居处。
孔悝被猝不及防地逼至墙角。在母亲、舅父的胁迫下，他被迫与蒯聩歃血盟誓。随后，蒯聩挟持孔悝登上高台，以孔悝的名义号令群臣，宣布复辟。孔氏家宰栾宁闻变，正饮酒食肉，不及烤熟便匆匆咽下。他急派使者通知孔子弟子、孔悝邑宰仲由（子路），同时召唤驭者获驾车，保护卫出公姬辄火速逃往鲁国。
(五) 子路殉难与蒯聩立威
仲由（子路）闻都城有变，急欲入城救主护悝。途中遇见同门高柴（子羔）正从城内逃出。高柴疾呼：“城门已闭！事不可为，勿入自投罗网！”子路神色凛然：“食其禄，不避其难！”毅然入城。
至孔府门前，遇孔悝家臣公孙敢守门。公孙敢劝道：“事已至此，不必进去了。”子路正色道：“汝公孙敢，乃求利避祸之徒！我仲由，受孔悝之禄，必救其患！”恰有使者开门，子路乘隙闯入。他冲着高台上的蒯聩大喊：“太子（蒯聩）何需孔悝相助？杀了他，自有他人代之！”又高声道：“太子无勇！若焚此台至半，彼必释孔悝！”意在扰乱蒯聩心神，逼其放人。
蒯聩闻声惊惧，急令武士石乞、盂黡（yǎn）下台格杀子路。激战中，戈刃斩断子路帽缨（帽带）。子路想起夫子孔子“君子死，冠不免”的教诲，在生死关头，竟从容停手，俯身结缨。就在他整理冠冕的瞬间，乱刃加身，壮烈殉节。远在鲁国的孔子闻卫国乱起，悲叹道：“柴（高柴）也其来，由（子路）也死矣。”一语成谶。
蒯聩依靠孔悝和兵威，终于登上君位（卫庄公）。他疑心极重，对昔日旧臣皆不信任，欲尽除之。先对司徒瞒成暗示：“寡人流亡在外，备尝忧患。卿亦当尝此滋味。”意图削其权位。瞒成与褚师比密谋反叛未果，于前479年二月出奔宋国。蒯聩的统治，从开始便笼罩在猜忌与肃杀的阴影中。
(六) 诛杀浑良夫与君臣离心
前478年春，蒯聩在藉（jí）圃建成一座雕有虎兽纹饰的华丽木台。落成典礼，他欲择一位“贤者”共进首宴。其子姬辄（原卫出公）此时已被迫退位，心怀怨恨，趁机“举荐”浑良夫。浑良夫不知是计，乘坐双马高车，身着象征尊贵的紫色衣裳与狐裘，昂然赴宴。席间，他未解佩剑便落座进食（失礼之举）。姬辄立即命人将其拿下。蒯聩曾允诺赦浑良夫三死，面有难色。姬辄冷冷道：“请待其三死之后，再犯则诛。”蒯聩默许。
席终人散，姬辄手下立即罗织浑良夫三大罪状：一、穿紫衣（僭越大夫服色），二、服狐裘（僭越），三、佩剑见君（不敬）。不由分说，将其处死。浑良夫为蒯聩复国立下首功，却因蒯聩猜忌和姬辄构陷，惨死于自己曾经效忠的君主和盟友之手。这幕发生在华美新台下的血腥杀戮，彻底暴露了权力旋涡中的冷酷无情与忘恩负义。
(七) 内外交困与蒯聩败亡
浑良夫之死令群臣寒心。晋国赵鞅借机发难，要求蒯聩或太子疾亲赴晋国解释“助逆”之嫌（前478年三月）。蒯聩以国内多难推脱。姬辄则在晋使面前诋毁其父。六月，赵鞅率军攻卫。齐国派国观、陈瓘（guàn）救援，俘获晋军挑战者。陈瓘巧妙释放俘虏并传话：“奉命不避晋军，但无意死战。”赵鞅本无意与齐硬拼，遂以“未卜与齐战”为由退兵。
前478年秋，蒯聩夜梦一人登上昆吾之观（古台名），披发向北（象征臣服）厉声呼号：“登此昆吾之墟，绵绵生之瓜。余为浑良夫，叫天无辜！”蒯聩心惊，亲自占卜。大夫胥弥赦解为“无碍”，蒯聩赐城邑，胥弥赦不受，星夜逃亡宋国。再卜，得凶谶：“如鱼赪（chēng，浅红色）尾，衡流而方羊（彷徨）。裔焉大国，灭之将亡。阖门塞窦，乃自后逾（越墙）。”预示其如困鱼挣扎，将被大国所灭，逃亡时需钻洞越墙。
同年冬十月，晋军果然再次伐卫，攻破外城。赵鞅记起贤臣羊舌肸（xī，叔向）“恃乱灭国者不祥”之言，停止进攻。卫人乘机驱逐蒯聩以求和。晋国立卫襄公之孙般师为君后撤军。十一月，蒯聩从鄄（juàn）地潜回，般师出走。蒯聩短暂复位。
然而，蒯聩积怨已深。他登城远眺，见戎人聚居地戎州，竟问：“我姬姓之国，何有戎人？”下令拆毁戎州。他长期役使工匠不让休息，又欲驱逐权卿石圃。怨恨的种子在工匠与石圃心中发芽。
前478年十一月十二日，石圃联合不堪压迫的工匠突然发难，攻打蒯聩宫室。蒯聩闭门求饶，石圃不许。蒯聩仓皇翻越北墙，摔断大腿骨。戎州人群起攻之，太子疾、公子青（蒯聩之子）随父跳墙，皆被戎人杀死。蒯聩拖着断腿，狼狈逃往戎州己氏家中。
讽刺的是，蒯聩曾见己氏妻发美，竟强令剪下，为自己夫人吕姜制作假发。此刻，他掏出玉璧哀求己氏：“救我性命，璧与尔！”己氏冷笑：“杀尔，璧焉往？”手起刀落，蒯聩毙命，玉璧归己氏所有。卫人迎回般师复位。十二月，齐军攻卫，立公子起为君，俘般师归齐。蒯聩的一生，在背叛、逃亡与最卑微的乞求中，终结于曾被他欺凌的小民之手。
(八) 姬辄的末路
前477年夏，石圃驱逐卫君起（公子起），起奔齐。姬辄（卫出公）趁机自齐归国复位，驱逐石圃，恢复旧臣石魋（tuí）、太叔遗官职。
然而姬辄亦非明君。前470年五月廿五日，他在藉（jí）圃灵台宴请大夫。大夫褚师比着袜登席（依礼应脱袜），姬辄怒斥。褚师比解释足有疮疾恐污君目。姬辄更怒，扬言“必断尔足”！褚师比恐惧，与司寇亥驾车逃亡，叹道：“今日幸而获免！”姬辄曾夺公孙弥牟封邑，削司寇亥之权，甚至将大夫公文要的车推进池塘，早已令朝野离心。
姬辄宠爱大夫彭封弥子所献夏戊之女，立为夫人，并重用其弟司徒期。后夫人色衰爱弛，司徒期亦失宠。姬辄役使三种工匠（可能指土木、金工、皮革等）久不休，引起民怨。他与宠臣优狡盟誓，却言而无信。褚师比、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期五大夫利用工匠及优狡的怨恨，于前470年发动政变。他们持械攻入宫中，从太子疾（姬辄之子）住处呐喊杀出。大夫鄄（juàn）子士欲抵抗，优狡（可能已被策反）拉住他说：“君可流亡，何必死战？先君（蒯聩）结局可鉴？”姬辄仓皇出逃。
优狡建议逃往城锄（今地不详），因其近越国。途中，优狡预感卫人将追袭，竟率先装运姬辄宝物返回卫国（实为叛离）。姬辄分散部署仅存的士卒，并利用留卫的内应祝史挥企图反攻。公文要识破，劝执政公孙弥牟驱逐祝史挥。弥牟未允。公文要断言祝史挥必为姬辄内应。祝史挥下朝归家，公文要派人将其驱逐出境。祝史挥在外徘徊两晚，欲归不得，五日后便投奔姬辄，受命赴越国乞兵。
前469年夏五月，鲁国叔孙舒率军联合越国皋如、后庸，宋国乐茷（pèi）护送姬辄返卫。公孙弥牟欲纳。公文要劝阻：“君暴虐，久必害民，民将附您。请稍待之。”联军攻卫外州，大肆劫掠。卫军败绩。姬辄竟掘褚师定子（疑为政敌）之墓，焚其棺柩。公孙弥牟派王孙齐私见越将皋如，问：“君欲灭卫，抑或仅返卫君？”皋如答：“寡君命唯返卫君而已。”弥牟召集众人商议：“君引蛮夷（越人）伐己国，几亡社稷，请纳之。”众人皆曰：“勿纳！”弥牟欲自北门出奔以利众人，亦被拒。弥牟遂重赂越人，大开城门，严兵守卫。姬辄见守备森严，不敢入城。越鲁宋联军无奈退兵。卫国另立卫悼公（姬黔），由南氏（疑为南子族人）辅政，并将城锄之地割让越国以求和解。
姬辄将失败归咎于司徒期，扬言“怨夫人者可报其弟”。司徒期适在越国，姬辄竟派兵袭击，夺其财物。司徒期诉于越王勾践，勾践勒令归还。司徒期率众取回财物。姬辄暴怒，竟杀死自己的太子（司徒期外甥）。不久，姬辄在流亡中病死于越国。死前，他曾派人持弓问候孔子弟子端木赐（子贡），问：“吾能归乎？”子贡叩首受弓，答：“臣不知也。”私下却对使者剖析姬辄失道寡助，内外无亲信贤臣，比之昔日卫成公、献公流亡尚有能臣辅佐，实无归国之望，并引《诗经》“无竞维人，四方其训之”（得人者强，四方顺服）暗喻其败亡之由。
来源：开心柠檬