摘要：中国文明探源工程一直是考古学界的重要研究课题，众多遗址的发掘为了解早期文明的发展提供了关键线索。石峁遗址作为近年来备受瞩目的考古发现，其历史定位引发了广泛讨论，尤其是关于它是否为黄帝都城这一问题，存在诸多争议。明确石峁遗址的真实属性，对于准确认知中国早期文明的

一、引言

中国文明探源工程一直是考古学界的重要研究课题，众多遗址的发掘为了解早期文明的发展提供了关键线索。石峁遗址作为近年来备受瞩目的考古发现，其历史定位引发了广泛讨论，尤其是关于它是否为黄帝都城这一问题，存在诸多争议。明确石峁遗址的真实属性，对于准确认知中国早期文明的多元一体格局具有重要意义。

二、石峁遗址的背景信息

在石峁村西南方向，存在一座由石头围砌而成的平顶山峁，当地人称其为皇城台。相传此地曾居住过一位“唐朝的公主”。依据明朝《延绥镇志》的记载，唐太宗贞观三年（公元629年），北方少数民族铁勒的十一个部落归顺唐朝，朝廷于高家堡东五里处的“拔野古都”（今皇城台一带）设置了幽陵都督府来管理这些部落。清朝道光年间的《神木县志》还记载了幽陵都督府改设为英宁府的传说。唐肃宗乾元元年（公元758年），回纥遣使向唐朝求婚，肃宗将幼女宁国公主下嫁于磨延啜以达成和亲，并册封磨延啜为英武威远毗伽可汗，宁国公主被尊称为可敦（即王后）。不久，可汗去世，宁国公主带着儿子投奔唐朝，朝廷将幽陵都督府赐予宁国公主，并更名为英宁府，此后还有“宅门堰堡”之说等。

目前，陕北神木石峁遗址的发掘资料尚未完整公布，其地层、年代、分期、遗址布局以及各部分之间的关系仍难以确定。但根据现有研究可知，这里包含有数波来自草原的流动游战族群。石峁遗址的地理位置恰好处于鄂尔多斯草原与黄土高原破碎的蚀沟梁峁地形交界区域，是族群流动、互斗、掠夺以及存放战利品最为频繁的地带，也是南下掠夺路线的起始点。由于气候变冷，在亚洲大草原地带，原本就较为脆弱的少量农耕出现衰退，采集狩猎者赖以生存的食物资源减少，一些原本以游猎为主并兼营少量农耕的族群转变为以掠夺为生，并努力发展战争技术，逐渐成为专门的游战族群。这些游战族群发展出军力政权，以游战掠夺或远程贸易维持生计。由于他们以战争为生，需要有掠夺后返回的保护区，并且在活动范围内需要建造几个据点。因此，在从里海到渤海及日本海的广大区域内，亚洲草原丘陵地带出现了众多大、中、小型城池，这些城池均为军城，是掠夺、游战族群的城邦和堡垒。这类族团自身不从事耕地、养猪鸡等生产活动，不生产定居生活族群的产物，他们不仅依靠掠夺农耕或牧业生产者为生，彼此之间也相互竞争、不断互斗和战争，并且在选择栖息地点时，每个游战族团都会尽可能占据有利位置。

三、石峁遗址与黄帝都城的不匹配性分析

（一）时间线错位：传说与考古年代的矛盾

1. 黄帝传说的时代定位：传统文献如《史记》将黄帝置于五帝时期开端，约为公元前26世纪（距今约4600年），属于新石器时代末期的龙山文化早期。而石峁遗址通过碳十四测年显示，其兴盛期为公元前2300 - 1800年（距今约4300 - 3800年），属于龙山文化晚期至夏代早期，两者在时间上存在300 - 800年的差距。

2. 关键时间节点冲突：石峁遗址出土的玉器、陶器特征与内蒙古朱开沟文化、齐家文化存在关联，而黄帝族群的活动痕迹，如河南双槐树遗址、山西陶寺遗址，多集中于中原腹地，且时间更早，文化谱系也有所不同。

（二）地理空间与族群属性的割裂

1. 黄帝族群的核心活动区：《山海经》《水经注》等文献记载的黄帝活动范围，如涿鹿、有熊等地，多位于黄河中下游的河南、河北、山西交界地带。而石峁遗址地处农牧交错带北缘（北纬38.5°），已超出传统“中原”范畴，更接近游战族群活跃区域。

2. 遗址功能与都城的背离：石峁遗址的皇城台、内外城墙及马面、墩台等防御设施，以及出土的大量骨镞、玉钺、人牲祭祀坑等，均体现出军事化城邦的特征。而黄帝传说中“造宫室”“制衣冠”等记载，更强调政治中枢与文化创新功能，与石峁遗址的军事据点属性存在显著差异。

（三）文化谱系的非延续性

1. 考古学文化断层：石峁文化呈现出北方石城传统（如老虎山文化）与中原陶器系统的混合特征，其玉器形制如牙璋、玉璇玑与山东龙山文化、晋南陶寺文化存在交流，但缺乏与黄帝文化直接关联的典型器物，如鼎、鬲礼器组合。

2. 族群经济模式差异：石峁遗址内尚未发现大规模农耕遗迹，反而出土了大量羊骨（占比超60%），这符合游战族群“掠夺 - 畜牧”的经济模式。而黄帝传说中“播百谷”“驯养六畜”等记载，体现的是农牧结合的中原定居文明特征。

（四）文献记载的空白与矛盾

1. 正史记载的缺失：自《汉书·地理志》至明清方志，陕北地区从未被纳入黄帝活动范围。《延绥镇志》《神木县志》等地方文献仅提及唐代幽陵都督府传说，与上古史并无关联。

2. 神话地理的错位：黄帝“北逐荤粥”传说中征讨的北方部族，其地理位置与石峁遗址所处位置重叠。若石峁为黄帝都城，则与“征伐北方蛮族”的叙事逻辑相悖，反而更可能是敌对势力的据点。

（五）学术共识与争议现状

1. 主流学界观点：2022年《考古》期刊多篇论文指出，石峁遗址更可能是“北方文化圈”的军政中心，与河套地区朱开沟文化、李家崖文化构成连续谱系，属于“狄 - 戎”文化系统，而非华夏族核心聚落。

2. 黄帝都城考古探索方向：目前学界更关注河南双槐树遗址（5300年前，“河洛古国”）、山西陶寺遗址（4300年前，疑似尧都）与黄帝传说的关联。2023年新发现的南阳黄山遗址（6500年前）玉器作坊，则为中原玉礼器起源提供了新线索。

四、结论与展望

石峁遗址的发现改写了中国早期文明多元一体的认知格局，但其历史定位应基于考古实证。作为公元前两千纪北方游战族群的军事堡垒，它见证了农牧文明的碰撞交融，而非传说时代的政治中心。将石峁遗址与黄帝都城关联，既缺乏直接证据，也模糊了其真实的文明史意义。未来的研究可通过DNA检测（如人骨遗传学）、文字符号破译等科技手段，进一步厘清其族群属性，为准确解读石峁遗址的历史价值提供更坚实的依据。

来源：悠闲饺子xl