摘要：唐代天宝年间，洛阳城的南隅，陈仲躬提着简单的行囊。衣裳没有太多褶皱，他的脚步稳妥又小心。金陵的家，已经在身后很远了。没人陪，没有家族护送，他自己就是全部。宅子很老，院子里一口巨大水井。街坊只说，这井“汉代就有”，却没人真的去查，那些数字——3700条命——听听

唐代天宝年间，洛阳城的南隅，陈仲躬提着简单的行囊。衣裳没有太多褶皱，他的脚步稳妥又小心。金陵的家，已经在身后很远了。没人陪，没有家族护送，他自己就是全部。宅子很老，院子里一口巨大水井。街坊只说，这井“汉代就有”，却没人真的去查，那些数字——3700条命——听听也罢，反正谁也没见真的有多少人掉进去。可是，这宅子租得便宜，而且离学宫近。

陈仲躬不多言，只是每日在屋内习读经史。桌上铺满了笔墨纸砚，窗外偶尔传来街市喧哗。他不关心井的事，直到某天清晨，听到隔壁人家有女儿在井边取水。他没上前，也不问原因，只是注意了一下，这女孩取水总比常人久。数了数，竟然一两个时辰才离开？这不正常，谁家打水能这么慢？

过了几日，惊悚的事就发生了。邻居的女孩坠井而亡，打捞尸首时，全院子都是哭喊和咒骂。陈仲躬冷眼旁观，心里一点也不踏实，怎么说也在自己眼皮底下发生的事。调查员和救援者花了整夜，才把尸体捞上来。街坊们议论不休，有的指责井太邪，有的说女孩心事太重。没人能说清，究竟是意外还是命中注定。

陈仲躬耐心观察了一阵，终于决定亲自下井一探。小心翼翼，没带太多工具。刚探身一瞥，却看到井水里映出一个美丽却诡异的红袍女子。她用目光“勾引”他，一半脸藏在衣袖后面。那种暧昧、奇特的感觉，让陈仲躬悚然。呼吸也变得凌乱。有人说是井鬼，有人说是水妖。看上去，确实和正常人无关！

他愣了许久，有点说不清自己看到什么。脑子里混乱不堪，却又想进一步弄清真相。离开井口那晚，心里七上八下。“我该不该继续往下查？”到底是自己多事还是好奇心太盛？

转折就在那年春天。天气变得异常干旱，可这口井的水还是满满当当。很多邻居都来打水，陈仲躬心里愈发不安。“为什么别的井都干了?”这口井却什么事都没有。是不是和那个女子有关？

一天傍晚，敲门声响起。来者自称“敬元颖”。陈仲躬倒热情，毕竟大唐士子讲究好客。谁知道，进门看清，竟是邻居坠井而死的那位女孩！他吓得后退几步，话都说不完整。问她究竟为何。敬元颖只说：“不是我杀人。”她解释，井里藏着毒龙。她自汉朝初就被龙奴役，每次引诱死人入井，实际上只是奉命行事。

她讲得细节丰富，却没提自己怎么死的。不愿再回忆，只说自己被迫服毒龙。“汉朝绛侯挖的井。”她眼神里流露悲苦，也很复杂，似乎还带着点侥幸。此事传开，巷子里又议论纷纷。说毒龙，谁信？

陈仲躬半信半疑。“你真需要我帮忙？”敬元颖看新来的士子正直，便请他淘井，为自己脱咒。她说若能解脱，将以善业自度。他有些犹豫，最后还是答应了。叫来几个工匠，又请了一位朋友帮忙。众人下井，发现了古铜镜一枚。陈仲躬亲自把镜子清洗干净，随手做了祭祀动作。对于镜子的“来历”，当时没人清楚。这枚铜镜，正是敬元颖的真身？

敬元颖谢过陈仲躬。那日天色灰蒙，她身着素服。她自称这枚镜是师旷铸造，共有十二面，自己那面叫“夷则之镜”。铜镜表面有蝌蚪文，一看就知道不是民间物。有些字迹难辨，其上写着晋新公二年七月七日午时，由首阳山前白龙潭铸成。背面刻着星宿符号，好像有天文意义？

这件物事既神秘又笼统。铜镜的符号，让陈仲躬琢磨了好几年都没明白。他翻阅了洛阳、长安几家藏书，但没有相关解释。于是，镜子成了他生命里的谜团。偏偏，又没人能够为他解答。他想找敬元颖问问，却再没见过她。邻居们都当是怪力乱神，不以为然。

铜镜虽小，却似乎带来了命运上的变化。陈仲躬刚搬新宅，便发现事情总能提前预判。好几次别人抢房，他能及时规避，避开灾祸。镜子仿佛给了他某种“通灵”能力。不一定真的有超自然，但运气确实变好了一些。这也未必是真的运势好，也可能是自信心在发生微妙变化。

但有时镜子也带来麻烦。比如有一次，他误判了一件官文案，结果连累了周围几个好友。他懊恼很久，疑心镜子并非始终“趋吉避凶”。这样巧合，是真是假？谁也不能说得清楚！

数据有时候很假。比如有人查过，井内死者其实没有3700人——只是传说，真相无人考证。记者调研发现，市志只记载了十几人溺亡，最多上百。剩下的，全是道听途说。这种事情，真假难分。流言比事实还猛，就像那枚铜镜，谁也说不明白。

陈仲躬的官运后来转好。前线征战，新任太守。武功卓著，文人也佩服。他带着镜子，出征时总要对着“蝌蚪文”思索几分钟。说来也奇怪，每次出征都能安然回归。朋友说这是吉祥物，陈仲躬却半信半疑。到底是铜镜灵异，还是命中有定？

不过他也失败过。有一次因误判天象，丢了三百兵。镜子上的符号越看越模糊，反而多了一层心结。究竟信什么？究竟该如何理解命运？没人有答案。

敬元颖消失前说，那些星宿和天文符号，永远是未知。陈仲躬把镜子藏进书箱，偶尔翻一翻，愈发觉得人生难测。洛阳城外的风沙，吹过宅院，也吹乱了有关镜子的记忆。时间拉长，那些谜变得越来越难琢磨。他有时候也猜测，这些所谓的“灵物”也许一开始就是幻象。或者，真的有万物有灵，却未必都懂人心？

一些历史学家，查证了唐代洛阳的水井死亡数据。大部分官方记载，远没有民间传说那么多。但井下暗流确实复杂，曾多次发生塌井事故。考古队检出汉代铁器和铜镜几枚，但与陈仲躬那面夷则之镜并无直接关联。这一折，或许是巧合，也可能是后人杜撰。

新近的历史论坛，有网友实地勘察了洛阳南城某处古井。根据数据显示，井水含砷量高，易致中毒。同时，井壁残留特殊青铜器物，据说和古代祭祀有关。学者们用地质数据显示井水多年未干，是因为地下水源特殊。并没有所谓“毒龙”，更谈不上什么咒怨。可故事就是这样流传，有些事不解释才更迷人！

陈仲躬晚年，习惯于带铜镜审官断案。某天他自己说，其实镜子可能只是一种心理暗示。前后说法都变了；是不是自欺？却没人真的知道。他一生追求学问和智慧，也许连他自己都不能确定哪些是缘分，哪些是迷信。到底该信什么？

镜子上的蝌蚪文，依旧藏着谜团。若干年后，大唐士人还在猜；有人认为镜子里藏着走失的魂魄，有人只当作冥器。铜器古老，就是谜一样的存在。陈仲躬已去，故事还在继续。

总的说来，历史从没给过答案。真相可能很简单，却也可能复杂到离谱。那些疑云、猜测、一厢情愿，都堆积在洛阳的水井边，成为跨世纪的难题。而一面镜子的秘密，继续在世人的无数追问和妄想中流传着。

来源：我爱罗712