摘要：京武功夫如是说：本平台收录的各武术前辈及武友的言论，只为个人学习，方便拳友同修参阅，因个别图文资料来源（作者）转载不清晰而未署名，望见谅。尊重原创作者版权，期望各友留言点评告知（删除），欢迎投稿分享传播。
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正文
余乃炼拳习功之徒，数十载浸淫武学，唯觉 “真功在简，大道至朴”。
近日得明少林还俗武尊者所著《内外轻功秘诀旨要》抄本，通读之下，如遇良师 —— 其载皆少林真髓，无半分虚言，虽文简而理深，虽式易而功巨。
遂作此手札，既润色原文以通其意，亦提炼精要以明其法，更释关键关隘以助后学，愿与同好共探少林武学之奥。
我中华武学，奥妙精深，然总其大要，可分内外软硬、有形无形二类。重外者，炼筋骨皮肉，是为有形之功；重内者，调五脏内气、修精神魂魄，是为无形之功。此二类功夫，非经 “长期苦练精研” 与 “聪敏颖悟”，难臻化境 —— 武林中达此境者，方称 “绝手”。
旧时有言 “力不打拳，拳不打功”，此非虚语：力强者（如挑夫苦力），虽负千斤，然无拳技之灵，遇拳师则手足无措，蛮劲难施；拳技娴熟者，虽身法敏捷，可制常人，然遇内外功臻境之高手，如蚁撼大树，触锋即溃。观山中猿兔，纵善腾跃，见虎豹之威亦束手就擒，此乃明证。
道理人尽皆知，然践之者寡 —— 盖因练拳易，精功难。更有今时传拳者，多自秘其技，只授拳架，不传真功，致拳道衰微，实乃武林之憾！
儒家亚圣孟子云：“养吾浩然之气…… 至大至刚，充塞于天地之间。” 古之奇人异士，非天生过人，皆经千辛百炼而成真功。功夫精纯至一定层次，自能融汇贯通、神乎其技，绝无捷径可走。
余承少林一脉，少林功法传世者众：
《易筋经》《达摩罗汉十八手内功》《大小无相禅功》《少林七十二绝艺》，及梅花桩、舍利子（暗器）、达摩渡江（一苇空行）轻功等。然诸般神功，需得真传、守洁净，非一日之功可成。
练神功者，先以“软皮术”（柔软法）揉筋活骨，再炼 “忧陀那”（脐下丹田）真气以佐行功，方能有成。少林隐传《易筋教内录》载：“无相神勇法，是名易筋经。示之于外相，坚强在内机。安虑似地藏，狮子急奋迅。法界广大海，芥子胜须弥。” 此言道尽 “拳功外成、体用合一则威力无穷” 之理。
今余将少林秘传之内、外、轻功心法记述于此，传示后学，冀其勿入歧途、空耗时光。
愿得此编者，依书勤苦，其成必真；若能如此，余著书之初衷，便已达矣。
嵩山少林门下 武尊者
数年前，吾乡匪盗横行，匪首多曾为镖头、军士，有武艺在身。乡中兵勇与之拼斗，屡战屡败。后有河南侠士途经，闻乡人之苦，当夜领数名壮丁，提朴刀（古之长柄短刀）杀入匪寨 —— 其叱咤神勇，所到之处贼盗逃窜不及，终杀匪首及众匪近百，盗患遂平。
乡众钦佩其功，恳请传艺以强身御寇。侠士留居二载，授徒六十余人，皆练出一身好武艺。临行前，其传示手录秘本，命文字佳者传抄，言此乃其师 “武尊者”（少林僧人，后还俗）所留。侠士自称姓施，弟子皆以 “师父” 称之，后往川西会友，再无音讯。
乡人得此本，托余记其源流，以明所来。特此为记。
鄂东张生 记
今有传言 “内家武当重内修，外家少林纯外壮”，此说大谬！
少林拳法，首重内功为精义，更有禅修悟道之法，《少林洗髓易筋经》便是少林内功大法。
再者，武当祖师张三丰真人，原从少林龙、虎、豹、蛇、鹤五拳精髓脱衍，创武当 “阴阳和合、刚柔互用、以柔克刚” 之拳，何来 “内外分家”？
世俗以 “刚猛为外家、绵软为内家”，实不明 “内外” 真义：
所谓 “外”，乃少林为佛门，属 “方外之人”；所谓 “内”，乃武当为道门，属 “方内之人”。
实则武当、少林本为一脉两枝，至高深境，皆有精奥内功 —— 仅凭粗浅皮毛，永难成一代高手。
练拳习功者，第一要务在 “固精气、守元阳”。
精稳则真气盛，真气盛则精神焕；
化精转气、布于周身，可使体健无病、力足劲强，为真功打牢根基。
守元之要，在 “平心静气、修心戒欲”：
见色无心，心无杂欲，持之以恒，则元阳自固。
切忌因一时欢欲耗损精气 —— 平日苦功，恐因一念之差前功尽弃，习者当收束身心，谨记莫违。
内功之初阶，以 “止心系念、专心一致、心平气和” 为要：
心念止，则精神定；精神定，则练功专心，拳技易成，劲气周运之妙亦能细察，渐入神境。
止念之法：
无论盘坐、卧倒、站桩，行功即弃杂思，意念放至无限远，与虚空相合，保持 “沉稳安祥、一灵独觉”，直至忘己忘外。
收功时，神意归 “忧陀那”（丹田）片刻，聚气无遗；再双手搓热，以脐为中心摩腹（正反各四十九转），后浴面、揉耳、拍头散火（疏气血，避火气郁结），方为全功。
行功中或有异象：
耳中声响如雷、皮下气血痒跳、脑中光彩眩目，甚至见鬼怪仙佛 —— 此乃功中自然之象，切勿惊惶收功。只需一心静定，任其自生自灭，待精神空寂、心现朗朗光明，便入新境。
常人或气虚（体弱者元气不足、血行滞），或气实（壮者气浮燥、后劲乏），皆非正态。
内功第一步在 “平衡气血阴阳”，使虚者强、实者沉，方可言练拳。
（1）养气功夫弥陀登天立足法（补气虚）：少林入门必习，调补身心、通周身气。择空气清新处，收心定身，两足与肩同宽，胸平背正，头领目张，闭口抵舌，双手叉腰（四指前、拇指后）。先吐三口浊气，再缓深吸气入丹田，同时提脚跟；吸足后缓呼气，脚跟下落。
初以四十九次为度，后渐增。
立地成佛沉气法（治气实）：少林禅功结合之秘，对治气浮燥。取高位马步桩，双手合十于鼻下，或系心呼吸、或念丹田、或想佛菩萨宝像 —— 以 “有为入无为”，令念念不生。行功一时辰（两小时），可增时；收功仍以摩腹、浴面、拍头散火，使气归丹田。
（2）调气功夫养气成后，需调气以 “运使自如”（或出或入、或上或下、或外或内）。
闭息法：坐立皆可，择清气处。先缓呼尽浊气，再分三口吸气入丹田，反复十余次；后吸气闭气，以口发 “扑” 音喷呼，再闭气、吸气，反复多行 —— 调呼吸、换清浊，使气血畅、内力足。
运使法：练拳时柔缓慢练，呼吸配招式：出手出脚则呼气（气达手心 “天空”、脚心 “地空”、顶心 “天极”）；收手脚身形则吸气（气沉丹田）。呼气要舒展、吸气要收敛，务使呼吸深长柔顺，元气绵绵不绝 —— 久练则拳技气力沉实、收放自如。
外功章 第二世人不知 “内壮则外强”，练外功多凭插砂、击铁、石担等粗浅之法。
实则外功需以 “内功为基”，再注气血于周身训练，方能内实外坚、神勇无敌。
少林外功中 “遍体铜人法”（又称弥勒布袋活步功），世俗少知其全，今详述之，以免失传。
走马一元袋（单袋）：坚韧布料多层缝制，高一尺二寸、中空直径八寸，装石砂 / 铁砂（从二十四斤渐增至四九斤），扎紧袋口，以二尺粗绳吊挂（袋高齐胸）。双环乾坤袋（阴阳袋）：制两单袋，以一丈六尺粗绳系两端，绳距袋口三尺处装滑轮，吊挂空中（两袋距丈余、高齐腰）。四方 / 九宫袋：依单袋制法多制布袋，于练功房按四方 / 九宫悬挂（需深功者习，暂不详述）。（2）练法单袋练法：立步袋前，以拳招推袋；袋荡回时，以头、肩、肘、手、膝、足、胯及正侧各面迎击，循环练习（力尽为度）。初用力由轻渐重，仅进退步；久后加转环步、七星步等活步。阴阳袋练法：立于两袋间，击前袋则后袋荡来，需立即回身迎击后袋，再返身击前袋 —— 眼明手快、前后照应，可换拳掌、头肩肘膝胯进击。要诀：步法身腰灵活，眼盯前袋、耳听后袋风声，神凝气沉（忌喘息浮动，免被袋撞伤）。四方 / 九宫袋练法：四方袋（四角吊袋，居中以五星铁步击打）、九宫袋（四方各三袋 + 居中一袋，以灵活身法纵横穿行）—— 需深拳技功底，且需师传，暂不详述。少林自古以铜人练技击，今以木人替代（杉木、樟木等韧性木料，制 “十” 字形，高五尺三寸，底部埋土踩牢）。木人头部、胸部、腹部以纸屑棉絮外包狗皮（防练时伤皮肉）。
练法：以所习拳技，前后左右用手、臂、足、腿操打木人 —— 日久功深，则出手难挡，挡者必折手足。
练外功后搽摩，消肿止痛（红肿青瘀效尤佳）。
药方（一付量）：滇三七五钱、延胡索四钱、乳香四钱、自然铜四钱、没药四钱、川断续四钱、广木香三钱、当归尾五钱、血竭三钱、骨碎补四钱、无名异五钱、加皮四钱。
制法：清水两碗煮沸，加菜根一斤（捣细）、白醋一斤，和药装瓦罐浸泡三天，取汁去渣备用。
硬功为拳法要基，名目虽多（金钟罩、铁布衫等），多脱胎少林。
余得师传 “金刚披甲”，法简效巨 —— 余练四十余年，虽老仍身壮骨强，任青壮击打、棍棒击之无损，发劲喝声可断棍棒。今传此功，以承先启后。
此功为硬功根本，称 “铁身宗”，分两步：
先揉摩通气血，再排身练抗击。
辅以内服外洗方药，无内脏损伤、皮肤生茧之害，反使筋骨坚韧有弹性。
取高位马步桩：头颈虚顶、坐腰坚脊、足趾抓地、口闭齿咬、舌抵上腭，双目视前。
行功前徐吐纳三五次（深满呼吸，吐浊纳清）。
左手叉腰，右手掌按左肋下（软肋处），以内劲从下揉至腋窝（上下往返，遍揉肋下）；右式同，左右各揉一刻钟（十五分钟）。双手叠合，从丹田揉至心窝、再至喉部，约一刻钟。要诀：呼吸调匀，气沉丹田。每日练三次，满七七四十九天（初步功成），再练排身。
初阶：用一尺三寸长布袋（装绿豆，缝紧），先引气上头顶，以袋慢敲头顶（前后左右，力渐重，忌猛击），约两刻钟；再行气于四肢躯干，敲两肋、腹部、后背、两肾、两臂、两胫骨，每日三次（每次一小时）—— 使气血贯周身，尤其穴位软处。中阶：袋中换小卵石 / 铁砂，按上序排打。高阶：换木棍、铁条、铁棍排打 —— 一年中成，三年大成。大成后，刀砍斧斫、枪扎刃划无伤，出手可断敌骨、碎敌内脏。内服助功，壮气血、强排打效果。
药方（一付量）：人参五钱、白术八钱、黄芪八钱、甘草四钱、生地一两、川芎五钱、白芍四钱、当归八钱、杜仲八钱、续断八钱、藻藜五钱、茯苓八钱。
制法：药用酒炒枯研末，蜜炼成黑豆大丸，珠砂滚红，装瓶。
用法：练功前吞服十二 / 二十四粒（不可多），开水送下。
外洗助功，活血行气、消肿止痛、壮内坚骨（效胜打虎汤，可练全身）。
药方（一付量）：乳香五钱、没药五钱、桑枝五钱、忧龙肝一两、滇三七三钱、牛膝五钱、落得打五钱、木香三钱、五加皮五钱、血竭五钱、艾叶三钱。
制法：清水三碗煮沸，加白醋一碗、韭菜根汁一碗，和药装瓦罐密封（防走气）。
用法：功后取药汁半碗，对开水一碗，用药棉搽洗四肢躯干。
轻功为拳法特技，高深者（登萍渡水、踏雪无痕）需师传苦练，今传少林七十二艺中较浅之 “一线穿”“铁爪游墙”“四面游桩”，供后学入门。
初阶：粗绳丈余，两端系三尺木桩（钉土，露一尺二寸）。足立桩头，左足踏绳，右足慢走，体正、足力匀，双臂平肩展（如鸟开翼），来回百次不跌 —— 初步功成。中阶：换细绳（粗绳之半），长两丈；木桩五尺（钉土，露三尺），两桩距一丈六尺。练法同前，来回百次不跌 —— 中成功成。高阶：换铁线（长两丈余），木桩七尺（钉土，露五尺），两桩距两丈。练至来回百次如走平地 —— 轻功境成。初阶：墙五尺高处钉两枚铁钉（长五寸，距一尺二寸）。离墙五步，赤脚（便十趾抓墙），目视铁钉；跑四步，距墙一步时右脚跨墙，主手抓钉，体直膝不弯、贴墙趴牢，旋回原位。练至趴墙半刻（五至十分钟）—— 初步功成。中阶：墙右六尺、左七尺处各钉铁钉（长三寸，距一尺二寸）。练法同前，至趴墙半刻且可换脚 —— 中成功成。高阶：无钉走壁，以手、足交替贴墙游动上行 —— 久练可成轻身绝技。初阶：木桩四根（周长一尺二寸、长二尺四寸），按东西南北钉土（露一尺二寸，间距二尺八寸）。左足踏东桩，双手叉腰，体不弯倾，足前掌着桩；左脚跃西桩，右脚跃南桩，左脚跃北桩。早晚各练半个时辰（一小时）—— 初功立。进阶：木桩周长缩至八寸、长三尺六寸（钉土，露二尺四寸），间距三尺六寸。练法同前，渐加速 —— 久练可纵跃五、六丈远 / 高。《易筋经》《洗髓经》为少林镇寺大法，早年不外传，今传教内秘之 “龙虎易筋功”（强身壮骨大法），更深者待有缘再传。
每日就寝前、晨起后各练一次（时愈长愈好，量力而行）。
第一式：单手支撑，伏地侧身。吐浊气三口，纳清气入丹田，稍守数息，任气自行；张目闭口，乏则换手。第二式：上式纯熟后，换单手拇指、食指、中指三指支撑，伏地侧身（要诀同上）。第三式：第二式纯熟后，换单手食指支撑，伏地侧身（称 “一指金刚擎天式”）—— 能持久则大功成。由卧龙式变化而来，要诀全同。
第一式：双拳面支撑伏地；进阶则双臂弯曲，胸腹贴地（离地三寸即起）。第二式：双手拇指、食指、中指支撑伏地。第三式：双手食指支撑伏地。此式虽简，效却宏大：徒手可行功，无时空限制；外可壮筋骨、提四体劲，内可运气全身、实腑脏 —— 伏虎式尤胜卧龙式，强腕力、臂力奇效。
每日勤练，可精力百倍、腰肾强健，胜人参燕窝、超寻常健身术。后学勿以其简小视 ——“看时易，做时难”，唯苦练可得真功。
研《内外轻功秘诀旨要》，最动人者，在武尊者 “传真弃伪、忧道不传” 之心。
少林真功，非以炫技为目的，而以 “强身、御寇、成己” 为归 —— 守元以固根本，炼气以养内劲，练外以壮形体，修轻以增灵活，习易筋以臻化境。
余以为，习武如修行：不避 “简”，不贪 “速”，不违 “道”（身心合一，不伤人不伤己）。
愿得此手札者，能依武尊者所言 “勤习苦练”，勿以其简易而小视，终能 “臻大成”—— 此乃余作札之愿，亦为武学传承之责。
来源：京门武者
