摘要：这一次，我们阅读的是《跨山海》，这套书融诗词、历史、传记于一体，从史的层面诠释诗词，解读诗人词人，以新鲜活泼的方式走进李白、陶渊明、李贺等多位诗坛巨匠的真实人生，大到诗人的出生、死亡、重要的时代背景、历史转折、精妙诗文，小至他们每个人的兴趣爱好、行动轨迹、“糗

这一次，我们阅读的是《跨山海》，这套书融诗词、历史、传记于一体，从史的层面诠释诗词，解读诗人词人，以新鲜活泼的方式走进李白、陶渊明、李贺等多位诗坛巨匠的真实人生，大到诗人的出生、死亡、重要的时代背景、历史转折、精妙诗文，小至他们每个人的兴趣爱好、行动轨迹、“糗事”、逸事，结合时代背景及文学素养，挖掘其坎坷起落中仍能走出人生困境、为后人留下传承千年作品的生命密码。让我们共同阅读这套书，读千年诗词，跨人生山海。

今天，我们开启一本新书——《跨山海》。

大型历史文化纪录片《千古风流人物》，一经播出，就好评如潮，本书便是以文字的形式，将纪录片原汁原味的呈现了出来。

书中说：“人生如逆旅，苦难如山海，在时代的洪流下，诗人与我们都是微尘。

但他们的诗词却给我们留下了最宝贵的礼物。

当遭遇苦难、迷惘、焦虑、彷徨、不安时，它可以慰藉心灵，让我们笑看人生山海，向阳而生。”

接下来，就让我们开始今天的阅读吧！

归去来

高大的松树下，一人微胖，长髯，葛巾，宽袍，衣带飘然。

他左手持杖、右手把菊、风气高逸的神态，在人们心中静静保持了千年。

但真正的陶渊明，似乎从来不是画里这位飘然超绝的隐士。

义熙元年（405年）的一个冬夜，彭泽县令正在奋笔疾书。

他从未像今夜一样清醒，四十多年来所有的内心挣扎，都随着笔尖的飞舞，渐渐消逝。

这位县令，名叫陶渊明。

他写的不是文告，也不是上疏，而是一份宣言。

这或许是中国历史上最著名的辞职宣言，它就是《归去来兮辞》。

一千多年以后，有一个辞职的理由异常火爆——世界那么大，我想去看看。

但是，与想去看世界的激情和期盼相比，陶渊明所向往的，却是回归田园——那也是他出生的地方，江州浔阳郡的柴桑县（今江西九江）一个名叫上京里的村庄。

今天，我们翻开任何一本中国历史，只要写到东晋，几乎都会出现陶渊明的曾祖父陶侃的名字。

陶侃的机缘来自于西晋的灭亡，北方世家大族纷纷逃亡江南，以建康（今江苏南京）为首都建立东晋，出身贫寒的陶侃，靠着个人的军功和奋斗，成为立国元勋，主管八州军事，官至大司马。

这位大英雄级别的曾祖，无疑在少年陶渊明的心中，树立起一个高大伟岸的标杆。

尽管陶渊明出生时，浔阳陶氏早已全然不及顶级望族——“王谢”两家的煊赫，但家族中人想要求得一官半职，仍然不算难事。

少时的陶渊明，也有机会受到士族教育的熏陶。

无忧无虑的日子很快过去，陶渊明八岁那年，父亲的突然离世，让原本不算大富大贵的一家人很快陷入了衣食无依的境地，母亲孟氏只能带着他回到娘家，投奔自己的父亲——孟嘉。

陶渊明的外祖父孟嘉是一位魏晋时的名士，非常有才学，他写文章的时候文不加点。

在陶渊明所写的他外祖父的传记中也曾提到，他的外祖父有一种渐近自然的追求。

而陶渊明是“性本爱丘山”的性格，骨子里也一定程度上受他外祖父孟嘉的影响。

陶侃的进取、孟嘉的逍遥，两种生活理念，在少年的心中不停激荡。

公元383年，在那场堪称南北对决的淝水之战中，东晋在权臣谢安的指挥下，奇迹般地取得了胜利，得以继续偏安东南。

就在淝水战场风声鹤唳的这一年，陶渊明十九岁。

时代的波澜，还未来得及席卷这位初出茅庐的少年。

他虽然也渴望自己能像外祖父孟嘉那样潇洒不羁，活出本真的自我，但也还怀揣着像曾祖陶侃那样，大济苍生，建立一番事业的理想。

仕与隐

二十九岁那年，陶渊明第一次走上仕途，出任江州祭酒。

虽然原因之一，是要在“亲老家贫”时奉养年迈的母亲，但他对于未来仍充满了美好的设想。

江州祭酒可能是掌管教育、教化、文化这一类的官员。

东晋实行的是门阀制度，一个年轻人出仕就能做到江州祭酒这样的高位，没有陶侃的社会声望是不可能的。

所以，陶渊明后来回忆自己的做官生涯，都会用一种迷雾弹的形式来解释：

我自己早年做官，是为了更好地侍奉双亲。

其实，他真正希望的是能够按照儒家所说的那样大济苍生，这是他的本心。

此时的江州刺史，是书圣王羲之的次子王凝之。

这位出身顶级名门——琅邪王氏的贵族公子，虽然大权在握，却很难称得上才华高妙的人，更算不上魏晋风流的代表者。

王凝之是一个狂热的宗教信徒，据史书的记载，他对家族的宗教“五斗米教（道）”的狂热，甚至到了一种迷信的地步，在治国理政方面，应该是才能不足的。

就在王凝之痴迷于“五斗米道”时，东晋王朝正陷入这样的危局：晋孝武帝被自己的妃子捂死。

幼子司马德宗即位，史称晋安帝，但是朝廷的执政大权，却落入孝武帝的弟弟——太傅司马道子和他十六岁的儿子司马元显手中。

面对朝廷的巨震和那位不靠谱的上司王凝之，陶渊明无奈地第一次写了辞职信。

公元399年，就在陶渊明辞职后不久，掌握大权的司马元显强制征发江东八郡以充兵役，引发了东汉以来南方规模最大的一次农民起义。

起义军作乱，时任会稽内史的王凝之把守朝廷门户，非但不积极备战，反而在厅堂设置神位，祈求鬼兵助阵。

公元399年，会稽郡失守，王凝之与诸子一同被起义军所杀。

卸任归家的陶渊明，幸运地逃过了兵乱中的血光之灾。

很快，六年的光阴便过去了。

三十多岁的陶渊明，已经是五个儿子的父亲。

人类的幼崽是很可爱，但如何满足这些嗷嗷待哺的嘴巴，却成为摆在他面前的现实问题。

好在不久前，大将军桓玄曾派人带着亲笔信，礼聘他到自己帐下任职，陶渊明便打算前去赴任。

桓玄和陶渊明的家族关系特别密切，他们是世交，他的父亲桓温和陶渊明的曾祖父陶侃关系特别好。

陶渊明做江州祭酒做得不满意，又想真正地施展自己的才华和抱负，在这种情况之下，就主动选择了在桓玄帐下效劳。

江州刺史桓玄节节取胜，他早已不满足于只占据江州一地。

在迫使朝廷任命自己兼任荆州刺史，以荆、江两州为根据地后，更是野心勃勃地图谋天下。

陶渊明是这场巨变的见证者。

公元401年的冬天，随着母亲去世的消息传来，他以回乡居丧为理由，再度从仕途中解脱出来。

穿上春天的衣服，晃晃悠悠走到东郊，山峦刚刚从朝雾里探出头来，天空浮动着薄薄的轻云，微风从南方吹来，那些幼苗在风中，好像长出了飞翔的翅膀。

浩浩茫茫的湖水，荡涤尽世间的尘埃，人的本心啊，多么容易满足，还想那么多干什么呢，只要有一杯酒，便可以怡然自乐。

一再地奔赴官场，正是陶渊明的可爱之处。

丁忧三年期满，他怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念，再一次主动出仕了。

国家何时才能平定叛乱，重获安宁呢？

这一年的六月，陶渊明远赴京口（今江苏镇江），他这次选择投奔的对象正是准备讨伐桓玄的另一股势力——刘裕。

公元404年六月，桓玄兵败被杀，晋安帝复位。

此时的刘裕，以平叛桓玄的功劳，俨然成为了东晋臣子的楷模，但实际上，大权在握的他，也想推翻晋室，建立自己的政权。

看透世事的陶渊明，一定也觉察到刘裕的野心丝毫不亚于桓玄，他很快又转身，投入建威将军刘敬宣的幕府。

用今天的话说，你不断地跳槽，目的是什么？当然是希望能够有用武之地。

但是很遗憾，陶渊明遇上的主子要么就是王凝之这种昏聩的上司，要么就是桓玄、刘裕这种野心家。

让人没有想到的是，刘敬宣作为门阀出身的贵族，根本就不是刘裕的对手。

最后，刘敬宣被逼无奈派陶渊明到京都上表，自己请求免官。

这件事情对陶渊明的触动最大，像刘敬宣这样有雄厚政治资本的世家门阀子弟，都被刘裕逼得无路可走，想在这样的政治环境中有一番作为，是很难的。

陶渊明生活的时代，距离西晋灭亡才过去了不到一百年。

但此时的东晋王朝，已然步入垂死的暮年。

身居皇室的司马家族摇摇欲坠，只能任由权臣互斗，豪强厮杀。

在篡与乱交替的世道中，人人自危，能够活着尚且不易，流连仕途又能改变什么呢？

随着刘敬宣的解职，陶渊明再次辞去职务，返回了故乡。

公元405年秋天，四十一岁的陶渊明，最后一次求官。

由于家中太过贫穷，他在叔叔陶夔的引荐下，做起了彭泽县令。

其实陶渊明在做第五次官——彭泽令时是很勉强的，也是很物质的。

赤裸裸地说，就是为了讨一点粮食去酿酒。

彭泽离家只有一百余里，县里有一百亩公田，种什么随意，收成全部归自己。

看到这样一大片可以由自己随意支配土地、好酒的陶县令，第一个想法便是多种些能够酿酒的秫米，春夏之际便可以大口痛饮。

但这个提议却遭到了陶夫人的强烈反对，毕竟酒不能代替粮食，全家人还指望填饱肚子。

最终，夫妻二人达成了妥协的条件：二顷五十亩种上秫米，另外五十亩种上粳稻。

遗憾的是，才过去八十多天，种下的粮食还没有收获，陶渊明就又决定辞职了。

这个故事，在中国几乎家喻户晓。

据说陶渊明在做县令的时候，上面派了一个督邮到县里视察工作。

办公室的人交代陶渊明必须束带拜见督邮，陶渊明一听，就甩下一句“不为一点俸禄，就给这号人点头哈腰”，然后扔下官帽辞职了。

陶渊明已经完全丧失了过去的那种政治热情，过去所有的牢骚、所有的不满，都借这次机会迸发出来了。

他说不愿意为五斗米而折腰，是表示了与官场彻底的诀别。

生命之所以可贵，正是在于它只有一次，到底该去追求什么呢？

他一生五次为官，三次都在军中。

仕与隐，也像是驻扎在他心中的两支军队。

当他来到了不惑之年，才从那剧烈的冲突中挣脱出来，寻得了内心的安宁。

田园居

陶渊明一生大部分时间都是在庐山附近度过的，但他几乎从未写过那些名山大川。

近千年来，诗人述说房前屋后风景的朴素诗句，却成了中国文人所向往的、审美的至高境界。

许多诗人甚至追寻他的足迹，开启了一个新的诗歌流派——田园诗派。

可惜的是，陶渊明在自己的时代里，还不曾遇到这些为他胸中诗意一见倾心的朋友。

他只是时常对着自己的身影干杯，很快便醉了，之后总要挥毫提写几句，以供自己取乐。

那是一个饮酒成风的年代，以竹林七贤为代表的魏晋名士们，聚在一起，把酒喝得惊天动地。

陶渊明似乎与他们不同，他乐于自斟自饮，有时，也会请亲朋到自己家里畅饮一番，但作为主人，却常常是自己先醉了，之后便直接告诉客人：我醉欲眠，卿可去。

当一顶小小的乌纱换成了宽大的布衣，陶公归隐的日子里，一个个朝廷仍在变更。

他的一生经历了三个朝代，十个皇帝。

滚滚红尘的阵阵厮杀，在陶渊明看来，也许都不如窗前一阵蒙蒙的时雨，一簇霭霭的停云。

偶尔还有人送来好酒，劝他做官，仍旧都被他拒绝了。

公元427年，江西九江，南山脚下。

陶渊明六十三岁，准备告别人世。

他亲手为自己写下一篇祭文。

从我降生人间开始，就有着贫困的命运，可我仍怀着欢快的心情去生活。

从春到秋，田园中总是有活可干，无论是捧起书本，还是弹琴歌唱，我都觉得快乐。

冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。

辛勤劳作，不遗余力，听任命运的支配，就这样，度过我的一生。

他在乱世里壮怀激烈，为夫为父，从未脱离自己的家庭。

他奔走官场，他躬耕陇亩，想方设法让家人维持生活。

他爱诗，爱酒，爱佳人，还盼望着几个儿子能有出息。

他用一生的行动，告诉我们该如何找到通往宁静生活的道路。

就像是一棵树，春天发芽，夏天开花，秋天结果，冬天积攒力量，正是这种永恒淳真的天性，守护着中国人心中最独特的一方净土。

来源：梦宇讲历史