摘要:在过往的推送里,关于《了凡四训》的内容,大家最关心的,还是有关于“立命”的内容。《了凡四训》的缘起,是袁了凡科举失意后,开始质疑传统命理学说。他在南京栖霞寺与云谷禅师的对话,彻底改变了对命运的理解。
在过往的推送里,关于《了凡四训》的内容,大家最关心的,还是有关于“立命”的内容。《了凡四训》的缘起,是袁了凡科举失意后,开始质疑传统命理学说。他在南京栖霞寺与云谷禅师的对话,彻底改变了对命运的理解。禅师告诉他:“命由我作,福自己求”,这句话成为《了凡四训》的核心思想。据《袁了凡年谱》记载,袁了凡原本被算命先生断言“终身无子,五十三岁寿终”,但他通过持续行善,不仅得子袁俨(后中进士),更活至七十四岁高龄,这在平均寿命不足40岁的明代堪称奇迹。袁了凡立命的基础,是持续性的行善。为此,他做过这样一件事——立誓要做一万件善事,从而改变自己的命运。
自他立下誓言后,每做一件善事,便会记录下来,到了晚上就开始思考自己一天的所做所为,反省自己。慢慢地,袁了凡发现一万件好事不易做成,于是便开始发愁。直到有一天,睡梦中的“天神”给出了答案。在梦里,袁了凡将一万件善事很难完成的苦恼告诉天神。天神和他说:一万件好事难做,但你作为知县,能为百姓减轻赋税,便抵得上好事万件。袁了凡怀疑是否真的一可抵万,恰巧幻余禅师从五台山来到了宝坻,袁了凡就将梦中的事告知幻余禅师,并问他这件事情是否可以相信。禅师说只要你善心真切,一善可以抵一万善。听了禅师的话,袁了凡立即就为百姓减去了赋税,使万民受惠。在不断地行善之中,袁了凡也影响到了身边人,大家都以行善为乐,主动积攒自己的福德。而袁了凡自己也打破了之前算命先生所言五十三岁寿终的命数,一直活到了七十四岁。在《大学》里有一句话:“惟命不于常。道善则得之,不善则失之矣。”意思是,人的命运不是一定的,只有行为不断自我完善的人才会有一定的命运,不去完善自我的人则会失去命运原本赋予人所得的。我们的命运从来都不是上天注定的,而是我们每个人日常德行的结果。
或许,有人会问,做善事就能改变命运吗?这么简单吗?如果觉得改变命运这个命题太大的话,那么我们不妨就往小的说。持续做善事对于个人来说,也是有实实在在的益处的。哈佛医学院2022年研究发现,持续行善者大脑前额叶皮层活跃度比常人高出18%,这个区域正与决策能力、抗压能力密切相关。就像袁了凡在日记中记录的“日行一善,神清气爽”,持续性善行带来的不仅是道德满足,更是实实在在的生理改变。日本京都大学行为经济学实验室做过一项持续十年的追踪实验,参与“每日微善”计划的志愿者群体,其平均寿命比对照组延长5.3年,抑郁症发病率降低62%。实验的发起人山本教授指出:“当我们主动创造价值时,体内催产素和血清素水平会形成正向循环,这种生化反应比任何保健品都有效。”在现代科学的视角下,每个善念都在重构命运的概率云。不过,行善终归不是简单的数字累加,更不是带有必然目的性的交易,而是一种纯粹的发心。带着功利心行善者,收获的仅是数字增长的幻觉;而发自本心的善念,会在时空里生长出意想不到的枝蔓。当袁了凡放下对一万件善事的记录,选择为万民减赋的那一刻,他参透的不仅是“一善抵万”的玄机,更是善意纯粹性的真谛。这门课将教会你洞悉生命成长的奥秘,走上自主的人生道路;挖掘内在的直觉,透过现象看到预兆,超越趋势的影响。📢 来源:费勇修心课
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