摘要：在济南长清的孝堂山，矗立着一座东汉石祠，作为中国现存最早的地面石筑石刻房屋建筑，它被誉为“华夏第一屋”。1961年，石祠被列为第一批全国重点文物保护单位。

前言

在济南长清的孝堂山，矗立着一座东汉石祠，作为中国现存最早的地面石筑石刻房屋建筑，它被誉为“华夏第一屋”。1961年，石祠被列为第一批全国重点文物保护单位。

孝堂山石祠的价值，在建筑、在历史、在雕刻、在书法……整座石祠以青石砌就，单檐悬山式屋顶再现汉代建筑之美；满室充盈的汉画像，宛如一部刻在石头上的汉代百科全书，鲜活再现千年前的历史；石壁内外的题刻，则忠实记录下了从东汉至明清的古人“弹幕”，让这里成为一处跨越时空的“对话场”。

它的存在，是东汉孝道文化的“活化石”；石祠主人身份成谜，北魏郦道元、北齐陇东王和宋代金石学家赵明诚各执一端；“风伯吹屋”的画像，则暗藏着我国传统神话体系演变的密码……

济南市文化和旅游局、济南广播电视台联合推出《济南寻宝记》，以AI技术唤醒沉睡的石祠——当“大王出行图”的车轮重新转动，当沉着英勇的七女跃下石桥……让我们一同破解祠主身份之谜，探寻汉代孝文化真谛，领略石刻艺术如何从古朴走向精丽。

作为东汉早期的艺术瑰宝，济南孝堂山石祠的汉画像满室充盈、美轮美奂，这里不仅有恢弘大气、横贯三壁的“大王出行图”，更以“风伯吹屋”画像揭示了神话信仰在历史进程中的流变。

（AI图：天下泉城人工智能研究室创意出品）

走进石祠，东壁上层的“风伯吹屋”画像格外引人注目：身材圆润的风伯手持管状物奋力吹风，屋顶被掀翻的瞬间，屋内人却恭敬行礼。这一生动场景不仅展现了古人对自然神的崇拜，更暗藏着重要的文化密码。

根据学者考证，“风伯亦称风师，是东方之神”，“风伯是箕星的人格神，而箕星属于东方苍龙星座，风伯就是司风的东方之神。”将风伯刻在此处，表现出古人对自然神的崇拜。

（AI图：天下泉城人工智能研究室创意出品）

考古专家指出，在这座建于东汉早期的石祠中，风伯作为东方主神与西壁上的西王母对应，而在稍晚的武梁祠中，风伯消失不见，取而代之的是东王公。这一变化，正是研究汉代神话信仰演变的重要线索。

学者信立祥指出，“东汉中期以后，东王公作为与西王母相对应的男性仙人，被人们创造出来，并在祠堂东壁最上层的仙人图中得到表现”，而济南孝堂山石祠的年代确定为1世纪东汉早期的章帝时期（或早至明帝），此时东王公的传说还未广泛流行，因此风伯尚未被东王公取代。

孝堂山石祠不仅见证了这种神话传说的演变，更在艺术表现手法上实现了承前启后的突破。

相较于较早的西汉石祠画像，孝堂山石祠的画像布局更加饱满规整、内容更为丰富多样、线条流畅且构图准确。尤其是那幅横贯三壁的“大王出行图”，以其宏大的规模和精细的刻画令人叹为观止，仿佛将我们带回了那个遥远的时代。

出品单位：

济南市文化和旅游局

济南广播电视台

制作：

天下泉城人工智能研究室策划创意团队

来源：天下泉城一点号