摘要：培根是17世纪科学主义的代表人物。今天，人们所说的科学主义是指这样一种信念：自然科学是最权威的世界观，也是人类最重要的知识，科学的方法不仅适用于自然科学，也适用于人类的任何知识，科学代表一种比其他求知行为更可靠、更优越的认知方式。

1、培根是17世纪科学主义的代表人物。今天，人们所说的科学主义是指这样一种信念：自然科学是最权威的世界观，也是人类最重要的知识，科学的方法不仅适用于自然科学，也适用于人类的任何知识，科学代表一种比其他求知行为更可靠、更优越的认知方式。

2、同任何其他的“信念”一样，科学信念也会变成一种教条和迷信。迷信科学与迷信宗教本质上相同，只是对象不同。更糟糕的是一些政治教条被错误地冠以“科学”的名号，这实际上是对科学的误解。真正的科学精神是求实，而非盲信。

3、在《新亚特兰蒂斯》中，培根对科学的处理有几个值得注意的细节，这些细节有助于我们更深入地理解作品的时代特征。第一是科学知识的保存和传播方式。这是通过所罗门宫进行的，这是一个致力于提升国民福祉的研究机构，涵盖了从农业到医药的广泛领域。

4、所罗门宫不仅进行基础研究，还派出人员到海外收集科技知识。特别的是，岛国委派三人以实验为手段，将收集到的科学知识提升为格言和警语，而不是写成现代意义上的论文。

5、这种记录方式源于培根在《知识的进步》中对写作的分类，即“方法”和“格言”。格言写作以其简洁和深刻激发思考，与文艺复兴前的科学知识记录方式相呼应。培根本人也著有《新旧格言》，收集了300多条格言，体现了这种知识保存的传统。

6、第二是17世纪的知识产权观念。在17世纪，知识产权观念尚未明确形成。培根时代的《新亚特兰蒂斯》中，知识被视为国家秘密而非个人财产。国家决定哪些发现和发明可以公开，哪些需要保密。

7、顶级科学家享有高社会地位和优厚待遇，但必须遵守保密规定。16至17世纪，科学知识被视为全人类的财富，保密并非首要任务。知识产权这一现代概念直到1769年才首次出现，并在1808年成为明确概念，比培根时代晚了一个多世纪。

8、第三是《新亚特兰蒂斯》是否为一部完整的作品。《新亚特兰蒂斯》是否为一部完整的作品存在争议。威廉·劳莱担任过培根的秘书，后来由他来负责这部小说出版事项。他说，培根是因为没有时间，才没有在去世前完成这部小说。

9、但是，美国政治学教授吉利·温伯格则认为这部小说实际上是完整的，包含了隐晦的政治教诲。尽管没有写完，但《新亚特兰蒂斯》体现了培根对现代经验和实验科学方法的重视，并且是他用拉丁文郑重其事写作的作品。

10、第四是培根的科学方法。培根的科学方法强调科学知识来源于经验的观察和验证，而非人类头脑中固有的真理。他批评亚里士多德的观点，认为通过讨论挖掘真理的方法无效，因为人的主观性和个人背景会带来偏见。

11、培根提出，必须通过科学的实证和实验方法来消除这些偏见。他还认为，宇宙的存在没有终极目的，自然现象的原因应通过科学实验而非宗教或演绎逻辑来理解。培根的科学观主张自然哲学无需借助神学教条，更能解释宇宙和发展人类的理解力。《新亚特兰蒂斯》倡导的是与神学无关的科学。

12、17世纪初，科学开始发展，培根和笛卡尔是这一时期重要的思想家。培根虽未在特定科学领域取得显著成就，但他为科学方法的发展做出了重要规划。当时，“方法”在认识论上具有特殊含义，指的是获取可靠知识的方式。

13、笛卡尔在《谈谈方法》中提出了怀疑论和直观加演绎的方法，而培根则强调经验主义，主张通过实验和观察来获取知识，并根据求知目的调整方法。这与我们今天通常理解的“方法”作为做事和待人接物的手段或策略有所不同。

14、科学在现代社会中已不仅仅是探索真理的方法，有时甚至被用作牟利的工具。在不道德的社会环境中，科学可能与人道和道德目标完全脱节。科学本身无法确保被正确使用，许多技术被误用。表面上看是个人贪婪，实则是整个社会道德沦丧。

15、当科学被邪恶政权控制时，它可能成为高效的杀人工具，如纳粹德国利用先进科技进行大规模屠杀和战争。经过五百多年的发展，科学已深刻影响人类命运，如原子能、基因研究、互联网和人工智能等新兴领域。当前，如何理解科学与社会福祉的关系已成为一个严峻而迫切的问题。

来源：立轩教育