读《诗》有一种春游的感觉

B站影视 电影资讯 2025-03-17 19:15 1

摘要:上周诗经日课中讲《静女》之后,群里有些师友讨论,分享几条。配图是日课直播中边讲边写的手稿。

上周诗经日课中讲《静女》之后,群里有些师友讨论,分享几条。配图是日课直播中边讲边写的手稿。

欣闻:乐正子尚且只能臻于“二之中,四之下”,静女不用修就能达到孟子所谓“充实之谓美,充实而有光辉之谓大”这样高的人生境界?

无竟寓:这个静女不见得是某个具体的人,应该是寄托了诗人和诗经编撰者的理想在里面。如果采用毛诗或三家诗的经学解释,作为一个具体的人,静女当然达不到那么高的境界。但以《论语》和《孔子诗论》式的取义读诗方式,则不妨以理想寄托来解诗。其文则《诗》,其义则取之《易》《孟》而已矣。

《论语》《左传》《孟子》《学》《庸》引《诗》,都是开放的、言志的、取义的,是以《诗》为诗的方式,并非汉代经学以来的以《诗》为史的“解诗”方式。诗无解,诗有道。道不解,道生发。

Sikouxiner:《静女》篇,一个活泼泼的形象跃然于心中。“贻我彤管”所引之思,在德性之充与所爱之本质,在“美人之贻”,在乎“不见”。

“美”之为何?不在造作乎表面外显之象,而失其自己之人。这与我们今日一些刻意强调独立精神,却又内失其自觉的现象颇为不同。

“美”之能感者,也不在求取于表象之人。“雄雉于飞,下上其音。”“燕燕于飞,下上其音。”“下上其音”之间,无论是恋人,朋友,都是内在于德性之友声的相感。

无论在怎样的关系之中,总是有“所行周行”的爱之工夫的道路展开,总是有“自牧归荑,洵美且异”的自性之美的返回与展开,总是有“匪汝之为美,美人之贻”的理解与敬爱。在这之中,是相互之间的生命打开,是“终究走向生命的整全”。

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”“主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”我们相互等待。在“采采”之间“下上其音”,相与前行。

读《诗》,有一种春游的感觉。草木生发,起兴于心。

立成:《庄子·天运》中的“北门成”如果着急于某种现成,那么北门亦成北冥。而门开何处,亦只在冥中所开。成之能成,在“诚之”,亦在“诚者,成也”。北冥而南冥,便是化成天下的工夫。南冥而北冥,是退藏而集虚。而这些都只是在第三者,似乎在庐山之外的观看。而游于庐山的乐美,一在我对静女的心向往之,一在静女对于我的等待。

静女其姝,为什么我能见其姝?既然“爱而不见”,我为何能知其姝?因为她“俟我于城隅”,因为她对于我的等待。从她等着我,那么她就是我,她给我她的心,我以给出我的心。“爱而不见”,虽然“爱”,“僾也,隐如也”,但这样隐如的方式,不就是静女(道化、天命)对我的爱,她爱我的方式吗?

等待,既打开了切近,打开了心与心的相互赠予与相互完成,亦打开了渺远,打开了生死与终始。

静女其娈,娈有美好,恋,爱慕,顺,诸多相关意思。如果从爱慕的话,那么谁爱慕谁?为什么唯有在爱慕的前后脚的差错中,交错中,才能让给予得以发生?而所有给予的,天命之谓性,才得以让万物生光辉,“彤管有炜”?

为什么这样的相互的爱的发生与爱之之化成,一定是交错的呢?我爱你,你爱我,不就达成了爱的相互了吗?不,因为你“爱而不见”,你“俟我于城隅”。

方此之时,“城隅”,“有炜”起来,醒目。当然,城隅是能藏之所。但城隅也是开关之所。当你的赠予,只是在城隅那么一块二人世界的时候,不论人与人与人生活的城池,以及从城门而出入的自然天地,亦将向我们关闭。所以所谓二人世界的“城隅”,引我心之所之,志之。而“俟我于城隅”之等待,等待着,在我与你的爱的发生中,让天地能够敞亮,能够往来井井,日月星辰的大门,訇然中开。

“自牧归荑”,真的是这个静女所馈赠的吗?当然,是每一个具体的与我相遇之人,之物,之你。你真的去过牧,去过莽苍,去过百里,去过千里吗?还是说去的是我呢?而所有我之所遇,所得,所遗,不都是你的赠予吗?

为什么所有的赠予,都是你(天命,又是具体之你)的赠予?因为“方今之时,臣不以目视,而以神遇”,因为万物之光辉“洵美且异”。美是因为无不因你,因我与你之爱慕,无不因为你对我的等待与馈赠,而美。而所有平凡之物,平凡如“荑”,何以能异?不是因为“荑”有多异而异,因为是你对于我之馈赠,亦不只因为你对我之馈赠,还因为你之对我之馈赠如是之“荑”,如是不异之“荑”。你“投我木瓜”,何以我要“报之以琼琚”?不就是因为你的馈赠,让平常之物“洵美且异”吗?而“匪报也,永以为好也”,不就是因为在这样的馈赠与回报,以及“匪报也”中,平常之物,任旧平常,如是平常,平常如是吗?故异。

愚者如我,你竟爱我如斯,静女。

静女说

我爱你的愚蠢

小差错

调皮

笨手笨脚

想说又说不撑抖的

半句话

我爱你的做不好

胜过

爱你的做好

爱你的傻胜过

聪明

爱你见不到的时候

胜过爱见到你的

时候

但没有每一个秒钟

分钟 钟头

我不想

见你

金吾生:赋诗一首,题曰“ 习惯与一贯”,以应《静女》之贻,以和立成兄之诗:

乙巳年的春分就要到了

那株白玉兰,窗前转角

已是半开枝头。

即将盛放了!

是啊,每年都是盛放

但每年又总是

重新惊艳

一次又一次

一年又一年

啊!开啦!开啦!白玉兰开啦!

哦~!

漂亮啊!

太美了!

是啊是啊,

哗的一下

斗大的花团

簇簇

新新

哗的一下

缤纷落英。

是素吗?可以叫锦簇吗?

或者只能是白而且玉又不能少了兰呢?

白玉兰

每一个字都可以拆开

但一个都不能少呢

城里的日子

习惯了

就像流水一样

一角城隅

一株白玉兰

静女如姝,姝如女静

即将盛放

一贯,无心

自牧归荑

课稿拍卖中,今晚九点结拍

来源:荆轲次秦

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