摘要：1934年发生在辽宁省营口市的坠龙事件，便是这样一个充满神秘色彩的传奇故事。时光回溯到91年前，那是一个风雨飘摇的时代，日本侵略势力在东北肆意横行，而营口这座城市，却因一场奇异事件，被推到了历史的聚光灯下。

在我们身边总有一些神秘事件，如璀璨星辰般闪耀在岁月的天空，引发人们无尽的遐想与探索。

1934年发生在辽宁省营口市的坠龙事件，便是这样一个充满神秘色彩的传奇故事。时光回溯到91年前，那是一个风雨飘摇的时代，日本侵略势力在东北肆意横行，而营口这座城市，却因一场奇异事件，被推到了历史的聚光灯下。

古典神话故事里面的 龙

1934年的夏天，营口仿佛被大自然的泪水所笼罩，阴雨连绵不断，整整四十余日的大雨倾盆而下。辽河水在雨水的不断注入下，水位急剧暴涨，如同一条被激怒的巨龙，肆意奔腾。

北岸的芦苇塘也未能幸免，瞬间化作一片汪洋泽国，鱼虾在水面上无助地漂浮，空气中弥漫着浓烈的腥臭气息，仿佛预示着一场不寻常的事件即将发生。

7月28日这一天，营口的天空突然变得异常阴沉，厚重的乌云如同巨大的帷幕，将整个城市笼罩其中。

突然，一条巨大的青色生物从云端呼啸而下，它的身姿在阴暗中若隐若现，宛如一道划破天际的闪电。

这一惊人的景象被正在赶海的渔民们亲眼目睹，他们惊恐地望着天空，被眼前的一幕惊得目瞪口呆。

据目击者回忆，这条生物长约十二米，有着鹿角状的头冠，在昏暗的天空下，头冠折射出金属般的光泽，显得格外神秘而威严。

它的身体在空中挣扎扭动，随后重重地坠落在地，激起一片尘土。紧接着，它又挣扎着再次腾飞而起，消失在茫茫云海之中。这一过程虽然短暂，却如同烙印一般，深深地刻在了目击者的心中。

这次神秘生物的出现，就像一颗石子投入了平静的湖面，激起了层层涟漪。当地百姓们纷纷议论纷纷，各种猜测和传说在大街小巷中迅速传播开来。

有人说，这是上天派来的神兽，是吉祥的象征；也有人说，这是不祥之物，预示着灾难即将降临。而就在人们议论不休的时候，神秘生物再次出现了。

8月8日，一位看管苇塘的工人在大雨过后，像往常一样巡查苇塘。当他顺着那股浓烈的腐臭气味走去，拨开茂密的芦苇时，眼前的景象让他惊恐万分。

一具巨大的动物尸骸静静地躺在那里，周围的芦苇被压倒一片，仿佛经历了一场激烈的挣扎。这具尸骸长约10米，头部左右各有一角，角长约1米余，脊骨共29节。它的身体已经开始腐烂，散发着令人作呕的气味，许多部位已经生蛆，场面十分恐怖。

消息一经传开，整个营口市都沸腾了。百姓们纷纷结伴前来观看，想要亲眼目睹这个神秘生物的真容。

当地政府得知此事后，也高度重视，伪营口第六警察署迅速将这具尸骸运至西海关码头附近的空地进行陈列展示，一时间，前来参观的人络绎不绝，人山人海。

当时的《盛京时报》作为一家颇具影响力的媒体，敏锐地捕捉到了这个新闻热点，先后以“天龙降”“巨龙”“营川坠龙”“龙骨由县发给师校作为标本”“龙降酿灾”等为题，对这一事件进行了连续报道，并配发了照片。

这些报道犹如一阵狂风，迅速将营口坠龙事件的消息传遍了东北三省，甚至更远的地方。人们对这个神秘生物充满了好奇，纷纷乘火车来到营口，只为亲眼看看传说中的“龙骨”，一时间，营口的火车票异常紧张，票价也随之大幅上浮。

为了探寻这个神秘生物的真相，营口水产高级中学的渔捞科张老师对其进行了研究判断。他认为，由于夏季雨量过多，导致河水水位上涨，这个生物可能是溯流入河，后来在苇塘中搁浅，最终因干涸而死。

他推测此物为“蛟类”，其“龙骨”标本也由营口县（今营口市）教育局转交给县立师范学校作为动物标本，以供研究之用。然而，这个判断并没有得到所有人的认可，关于这个神秘生物究竟是不是龙，人们依然争论不休。

随着时间的推移，营口坠龙事件逐渐被人们淡忘。但在2003年，营口市史志办公室出于研究和考证营口历史的职业需要，成立了“龙骨”之谜破解小组，重新对这一事件展开了深入调查。

破解小组通过查阅大量的历史文献资料，走访当年的目击者，试图揭开这个尘封已久的谜团。他们在《营口市志》（第一卷）等史料中找到了关于营口坠龙事件的记载，并通过电视台等媒体广泛征集线索。在调查过程中，他们还找到了一些珍贵的物证，如孙正仁老人收藏的“龙骨”以及当年《盛京时报》上的“龙骨”照片。

然而，专家们对这些物证的鉴定结果却充满了争议。北京大学史前生命与环境所古生物系刘建波教授看过1934年《盛京时报》的“龙骨”图片后，认为“龙骨”排列可能有误，头上角的真实性也值得怀疑。

中国科学院无脊椎动物和古人类研究所科技处张处长则认为“龙”是绝对不存在的，营口孙正仁老人捐献的“龙骨”应为哺乳动物的，而且属于偶蹄类大型动物，如象、鹿等。

中国科学院海洋研究所科技处王利敏认为《盛京时报》中出现的骨骼不可能是龙的，最大的可能是深海动物死亡后漂浮到了营口，但究竟是哪种海兽还需作进一步研究。

辽宁省文物考古研究所研究员傅仁义根据其它媒体上发表的图片进行鉴定后认为，孙正仁捐赠的“龙骨”5块骨头早已石化，应该是“原始牛”的牙齿。

而北京科技报记者张星海拿着“龙骨”的照片请教中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的专家徐星和董为，徐星表示没有亲眼看到化石，很难判断这是什么动物；董为则说如果是化石的话，这有可能是一种象的化石，而不是什么恐龙之类。

在众多的猜测和争议中，还有一种观点认为，这起坠龙事件可能是日本策划的一场心理战。当时，日本侵略势力企图通过各种手段来瓦解中国人民的抵抗意志，而“龙”作为中华文明几千年的图腾，象征着中国的权威和国运。

如果“坠龙”，则意味着中国这个五千年古国“坠落”了。因此，有人推测，日本可能利用一头须鲸的骨架，经过伪装后，制造出了所谓的“坠龙”事件，通过媒体大肆报道，意在蛊惑人心，宣扬中国衰落，日本崛起。但这种说法也仅仅是一种推测，并没有确凿的证据能够证明。

91年过去了，营口坠龙事件依然是一个未解之谜。那具被传为龙骨的尸骸，究竟是鲸鱼、远古野马，还是真正的龙？又或者是日本精心策划的一场骗局？

也许，随着时间的流逝，这个谜团将永远沉睡在历史的长河中，成为人们心中永远的遗憾。但无论真相如何，营口坠龙事件都已成为了一个传奇故事，它承载着人们对未知世界的好奇与探索精神，也让龙的形象在人们心中更加神秘而神圣。

龙，作为中华民族的精神象征，将永远镌刻在中华民族的心中，激励着一代又一代的华夏儿女勇往直前，追求梦想。

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参考文章：

1. 《营川坠龙事件(1934年发生在营口的社会事件)_百科》；

2. 《1934年“营口坠龙”事件:到底是真是假?老人上交龙骨揭开实情》；

3. 《营口落龙事件(1934年发生的一起事件)_百科》；

4. 《营口文旅集团滨城往事专辑 (八)营川坠龙事件—上》等。

来源：谈古议今