摘要：“曾庄大鼓”演出时，多以八至十二面大鼓，两个沉子，两个小钹及一面会旗、十数面彩旗为一支鼓队，会旗领队，大鼓主奏，沉子，小钹伴奏，彩旗分布四周烘托，且维持秩序。会旗为长方形，长约2000毫米，宽约1500毫米，以黑色为主体，上书“曾庄诚义老会”六个耀眼的白色字迹

（接上期）

“曾庄大鼓”演出时，多以八至十二面大鼓，两个沉子，两个小钹及一面会旗、十数面彩旗为一支鼓队，会旗领队，大鼓主奏，沉子，小钹伴奏，彩旗分布四周烘托，且维持秩序。会旗为长方形，长约2000毫米，宽约1500毫米，以黑色为主体，上书“曾庄诚义老会”六个耀眼的白色字迹。彩旗皆为白边三角牙旗，底色以红色或蓝色为主，上面写有“曾庄诚义老会”字样。

十二名鼓手，头戴“盔头”。这是一种形似古战场上，士兵的头盔，顶部缀有红缨装饰。每个鼓手身穿明黄色马甲，背部书有“万善同归”四字。

“曾庄大鼓”的表演，大体上分两种形式。即“定点表演”和“行进表演”。

其一，定点表演，是击鼓者分两行站立，呈现出“八”字队形，会旗位于八字形顶端居中位置，两旁分别各有一面彩旗护卫，以下依次是沉子、小钹伴奏。另有彩旗数面，散在四周，维持秩序。每个击鼓者右腿向前跨一步，左腿紧绷，呈支撑状，两腿间距50厘米，做到“前腿弓、后腿绷”！大鼓以45°角，右下梆压在击鼓者右膝盖部位，站在原地。两队鼓手面对面相对击鼓，音韵响亮，阵容齐整。

整个演出阵型“以鼓为主”，沉子、小钹起捧音、伴奏作用。

其二，行进表演，名为“扫街鼓”，共计10－12名鼓手，以纵队排列，会旗领队，彩旗、沉子、小钹、大鼓分成两队。鼓手站姿和定点表演相同，所不同的是，每个鼓手只能在保证“大鼓”稳定、平衡的基础上，半步、半步缓慢向前挪动。击鼓的曲牌以“单双穿花”“凤凰双展翅”“一枝梅”“斗鹌鹑”等众多的鼓谱。十几面大鼓共鸣，声震云天。欢快热烈、气势恢宏！

“曾庄大鼓”特色突出，主要表现在三点上：首先是单棒击打。鼓手表演时，按节拍频率，随时将鼓棒抛向空中，顺手接住后继续击鼓，堪称一绝。

其次，套路整齐。“曾庄大鼓”鼓谱众多，并且组合形成定式，称之“套路”。以“老八套”为例，它分为三部，每三个曲牌为一个单元。具体是：

《上调》《取水》《展翅》为“上归一”；

《闹店》《迎春》《探春》为“中归一”；

《乱点子》《下调》《嗑牙》为“下归一”。

总体上，风格独特，形式完整，彰显了特有的艺术魅力。

最后，突出的是鼓体的个头，大且重，令人一目了然！因鼓自身重量大，鼓手皆为虎背熊腰的彪形大汉，真实展示出古代军乐的刚猛雄威！

旧时，“曾庄大鼓”表演，为三个时间段：

一是当地走会。多安排在春节期间的正月十五，从大年初一，大鼓会开始演练筹备活动。正式“走会”通常为两天。正月十四“拉街”，亦称“踩街”。其目的是让鼓手们熟悉演出时的周边环境，减少“失误”。便于演出时连贯、通畅，类似今天的“彩排”。

正式“走会”安排在正月十五这一天。分为“场地表演”和“行进表演”两种形式。

“场地表演”有固定的舞台或场地，供鼓手们表演不同的击鼓曲牌。

“行进表演”则不同啦，需要“鼓手们”走在村内街道上，表演击鼓。行进途中，遇到备有“茶桌”的住户，鼓手们须停下前进的步伐，进行定点表演，时间不超过五分钟。其间有领队的旗手，献上“吉祥话”。热闹的场面，祥和的氛围，令人难以描述。

所谓茶桌，就是主人搬一张桌子，放在门外，上面用磁盘摆放着糕点、糖果、茶水，供演出人员随时食用。

二是参加庙会活动。历史上，“曾庄大鼓”以“鼓谱”丰富、场面震撼，感染力强而声名远播，深受京东地域内的百姓青睐，每年农历三月的“三河庙会”，农历四月初一至十五的“丫髻山庙会”、农历四月初七的“麻林山庙会”“曾庄大鼓”均要前往进行表演，从未缺席。给成千上万的普通百姓留下深刻印象。尤其是去“丫髻山庙会”表演，最为村民们自豪！

（丫髻山庙会上，曾庄大鼓表演效果如何呢？请看下期）

来源：京津冀消息通