摘要：8月12日，世界大象日。在社交媒体热闹刷屏的祝福里，有一张照片令人窒息：一头非洲草原象倒在干涸的河床上，半张脸被齐刷刷砍掉，血与泥沙混在一起，长牙处只剩黑洞洞的伤口。它死于人类对“洁白”的执念——那根象牙，也许正被制成一只戒指、一枚印章，静静躺在某间灯火通明的

8月12日，世界大象日。
在社交媒体热闹刷屏的祝福里，有一张照片令人窒息：一头非洲草原象倒在干涸的河床上，半张脸被齐刷刷砍掉，血与泥沙混在一起，长牙处只剩黑洞洞的伤口。它死于人类对“洁白”的执念——那根象牙，也许正被制成一只戒指、一枚印章，静静躺在某间灯火通明的橱窗里。

人类追逐象牙的历史，几乎与文明史等长。上世纪80年代，全球野生象数量从130万头骤降至不足60万头；2010—2012年短短三年，就有10万头象因象牙被猎杀。换算下来，每15分钟，就有一头大象倒在枪口下。而它们死去的过程，远比数字更残忍：盗猎者往往先打断象腿，让它无法逃跑，再活生生砍下半张脸——因为象牙三分之一嵌在颅骨内，要想整根取出，就必须连同面部一起劈开。

如果说象牙贸易是大象的“死刑”，那么动物表演就是它们的“无期徒刑”。在泰国、印度和某些东南亚旅游区，游客花几十块钱，就能骑到一头庞然大物背上合影。可没人看见，小象两岁时就被迫与母象分离，关进“训练架”——一个只能站立的狭窄木笼。驯象人用铁钩、镰刀、带刺的棍棒反复击打，直到它学会用后腿站立、用前腿作揖。那支钩棒有个专门的名字：“Bullhook”，中文译为“象钩”。钩尖扎进耳后最柔软的皮肉，轻轻一拧，就能让两吨重的巨兽疼得浑身发抖。

“它只是不会说话，不等于不会疼。”云南西双版纳的野象观测员老岩见过太多血淋淋的伤口：成年象脚踝处被铁链磨到见骨，小象因长期营养不良出现脊柱侧弯。最让他难忘的是一头叫“波空”的公象，被景区买来表演“大象画画”。画笔其实卡在鼻端竹管里，驯象人站在侧面，用指甲掐住象鼻最敏感的内壁——每掐一下，象鼻就会条件反射地往上抬，在画布上留下一道“艺术”的弧线。游客鼓掌拍照，波空的鼻腔里却满是溃烂的血痂。

人类与大象的交集，本不该如此。作为现存最大的陆地哺乳动物，大象拥有3公斤重的大脑，能够辨认自己在镜子里的倒影，会为死去的同伴举行“葬礼”。肯尼亚安博塞利国家公园曾记录到，一头老公象在旱季带领族群迁徙，途中用象牙掘开干涸河床，挖出救命的水源。它死后，族群成员连续三年回到同一片洼地，用鼻子卷起泥土，一遍遍覆盖同伴的骸骨——那是它们笨拙却郑重的告别。

而今天，我们能为它们做的，其实也很简单：
拒绝购买任何象牙制品，无论商家如何标榜“祖传”“合法”；
拒绝观看动物表演，无论马戏团如何包装“亲子”“科普”；
把这篇文章转给下一个朋友，让更多人知道，所谓“洁白无瑕”的象牙，是从一头活生生活的大象脸上砍下来的。

世界大象日，让我们把“守护”落到指尖：
打开淘宝京东，举报仍在售卖象牙的店铺；
在抖音快手，长按那些“骑大象”的短视频，点“不感兴趣”；
让孩子从小知道，真正的爱不是占有，而是尊重。

正如联合国环境署那句标语：“When the buying stops, the killing can too.”（没有买卖，就没有杀害。）
8月12日，请把这句承诺发在朋友圈：
“我拒绝象牙，拒绝动物表演，愿所有长鼻子的孩子，都能在草原自由呼吸。”

半张脸被砍的大象再也回不来了，但下一头，也许还来得及。

来源：大卫行摄