摘要：唐太宗李世民撰写《圣教序》的历史背景与经过，是唐代政治、文化及佛学传播史上的重要事件。以下从原因和经过两方面简要分析：

唐太宗李世民撰写《圣教序》的历史背景与经过，是唐代政治、文化及佛学传播史上的重要事件。以下从原因和经过两方面简要分析：

一、撰写《圣教序》的原因

1. 表彰玄奘的贡献

玄奘法师于贞观年间西行取经，历时17年带回大量佛经，并主持翻译工作。唐太宗对玄奘的学识和毅力极为赞赏，认为他的成就“千古罕闻”，故通过撰写序文彰显其功绩。

2. 文化融合的推动

太宗在位期间推行开放包容的文化政策。《圣教序》不仅是对佛学的认可，也体现了对中外文化交流的重视，符合“贞观之治”的文化整合方针。

3. 个人情感因素

晚年太宗与玄奘私交甚笃，玄奘的智慧与德行令太宗折服。据载，太宗曾多次召见玄奘探讨佛理，对其译经事业给予直接支持。

二、《圣教序》的撰写经过

1. 玄奘献经与请求作序

贞观十九年（645年），玄奘归国后向太宗进献所译佛经，并上表请求为译经作序。太宗最初以政务繁忙推辞，但最终被玄奘的坚持打动。

2. 太宗亲撰序文

贞观二十二年（648年），太宗于长安玉华宫完成《大唐三藏圣教序》，全文781字，盛赞佛学义理与玄奘功绩。文中称佛学“弘济万品，典御十方”，并将玄奘比作古代贤哲。

综上所述，唐太宗撰写《圣教序》既是个人对玄奘的认可，亦是政治智慧与文化战略的体现，其过程折射出贞观盛世下佛学传播与皇权认同的互动模式。

来源：钟王书法