王羲之死后,儿子被灭门,儿媳从“咏絮才女”变成了持刀寡妇

B站影视 欧美电影 2025-03-14 17:54 1

摘要:曹雪芹在《红楼梦》中金陵十二钗正册的第一首判词中咏道:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”

曹雪芹在《红楼梦》中金陵十二钗正册的第一首判词中咏道:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”

其中,“咏絮才”说的便是东晋才女谢道韫的故事。

谢道韫是东晋著名宰相谢安的侄女,从小得到谢安的宠爱。谢氏本是门阀世族,在“淝水之战”后,谢氏一门的名望和权势,达到顶峰。

谢道韫从小便颇有才情,才思敏捷,不让须眉。一日,天降大雪,谢安看到后,随口咏道:“白雪纷纷何所似?”

兄长谢朗为了展示才华,赶紧接道:“洒盐空中差可拟。”

随后,谢道韫缓缓而言:“未若柳絮因风起。”

这说的是,天降大雪,谢安问身边的孩子们:“这纷纷飘落的白雪,可以用什么来形容啊?”这话有考校孩子们才情的意思。

谢朗就抢着说:“可以比作把盐撒在空中吧。”

谢道韫说:“还不如说是柳絮被风吹到空中呢!”

《晋书》上记载,谢道韫的这番对白,不但得到了叔父谢安的夸奖,还获得了在场宾客的一致好评,纷纷赞叹谢道韫的才情高。

谢安对这位侄女宠爱有加,眼看着谢道韫一天天长大,到了该出嫁的年纪,谢安亲自出马,为谢道韫挑选乘龙快婿。

在谢安心中,能配得上谢家的只有琅琊王家。王氏家族不仅是和谢家地位相等的门阀士族,王氏家族中的杰出人物王羲之,更是谢安最好的朋友。

最初,谢安颇为看中王羲之的第五子王徽之,但随后发生在王徽之身上的一件事情使谢安打消了这个念头。

一个雪夜,王徽之独自饮酒,突然他想会一会老朋友戴逮,于是立刻驾着小舟前往,到半途后,感到意兴阑珊,又驾舟返回了。

有人问他为什么折返,王徽之答道:“乘兴而来,兴尽而去,何必见怪?”

谢安从这事判定他,恐怕不是那种贯彻始终的人,因而选择了他的哥哥,王羲之的次子王凝之。

王凝之秉性忠厚,行止端方,文学造诣极深,草书、隶书也写得很好。

古时父母之命,媒妁之言,便可决定一位女子的终身幸福。纵使她有千般才情,万种风韵,也只得披上红鸾,嫁作他人妇。

嫁到王家的谢道韫恪守妇道,温、良、恭、俭、让,样样得体,王家人公认她是不可多得的好媳妇,可内中的苦楚,只有谢道韫自己心知。

叔父谢安只想为她挑选一位门当户对的女婿,却没有想谢道韫到底需要一个什么样的丈夫。

在王家的岁月里,谢道韫依然相夫教子,写诗作画,看起来她好像逍遥自在,内心深处却充满了对这桩婚姻的不满。

谢道韫有着丈夫无法理解的内心世界,就算二人可以相敬如宾的过一生,但两颗心之间的隔膜却是永远无法消除的。

在一次回家探亲时,谢道韫告诉叔父,自己对这桩婚姻,失望极了!

谢安问她说:“羲之的儿子不差的呀!你不满意什么呢?”

谢道韫摇摇头说:“哼,想不到天地之间竟有他这种人!”

谢道韫夫妻之间到底发生了什么事,才让谢才女这么难过呢?

原来,在日常生活中,王凝之对谢道韫并没有什么不好,只是他迷恋上了一个当时风行于世的宗教性质的“五斗米道”,整日里不务正业,潜心修道,人也变得神神叨叨的。

五斗米道(天师道)起源于民间,在发展过程中逐渐渗透至社会上层,尤其是东晋士族。王凝之作为琅琊王氏的士族子弟沉迷此道,是很自然的事。

早期五斗米道以平民为主要信众,尤其是贫困阶层,因为其教义强调互助、平等,入教需要交纳五斗米,作为教派的经费和互助基金。这种低门槛的入教方式,吸引了许多底层民众。

不管怎么说,日子还得一天天的过下去,谢道韫与王凝之共生育了四子一女。这期间,王羲之与谢安都先后去世了。

太元二十一年九月庚申日(396年11月16日)孝武帝司马曜在清暑殿宴饮,醉后对宠妃张贵人说:“汝以年当废矣,吾已属诸姝少矣。”(你年老色衰,我该宠幸更年轻的妃子了)

张贵人羞愤恐惧,当晚趁孝武帝醉酒,令宫女以被褥闷杀之。次日谎称皇帝“魇崩”,时年35岁,史称“清暑殿之变”。

孝武帝之死,成为东晋灭亡的重要转折。

孝武帝在位期间,东晋在宰相谢安的指挥下,取得 “淝水之战”(383年)的胜利,暂时解除了北方威胁。

但司马曜晚年沉湎酒色,《晋书》载其“醒日既少,而傍无正人”,导致朝政荒废。

自太元十年(385年)谢安去世后,司马曜重用弟弟司马道子,形成“主相争权”局面,削弱皇权威信。

孝武帝死后,司马德宗(382-419年)继位,史载其“口不能言,寒暑饥饱亦不辨”,朝政完全由司马道子、司马元显父子掌控。东晋进入更混乱、更黑暗的时代。

作为五斗米道教主,孙泰在浙东发展信众十余万,《晋书》称“愚民敬之如神,皆竭财产、进子女以祈福”。

孙泰侄子孙恩任吴郡太守,道徒遍布建康周边,形成“跨州连郡”的地下网络。

隆安二年(398年),太原王恭二次起兵期间,孙泰暗中聚众,被司马道子视为潜在叛乱势力。

瞅准机会,司马道子诛杀了孙泰,其侄儿孙恩逃亡海岛。次年,孙恩以“为泰复仇”为旗号聚众起义,发誓要铲除士族门阀。

隆安三年(399年),王凝之恰好任会稽内史(今绍兴地区最高行政长官)。王氏家族世代信奉五斗米道,王凝之尤甚,史载其“终日焚香祷祝,政务尽委鬼神”。

孙恩义军将会稽城团团围住。

部将建议加固城防、调集水军来增强守备,王凝之斥曰:“吾已请大道借鬼兵守津要,贼自败亡。”

谢道韫在对王凝之绝望之余,亲自组织家丁、婢女持刀护家。

孙恩舰队从舟山群岛直扑会稽时,王凝之仍在道观举行“万人斋”,根本没把守城备战当一回事,正“稽颡跪咒”(磕头念咒),声称“请鬼兵守津要”。

隆安三年(399年)十二月,孙恩攻破会稽,先杀死王凝之和他的四个儿子。谢道韫携婢女持刀突围,手刃数人后被俘。

孙恩命手下将敢于持刀反抗的妇人带到面前来。

谢道韫怀抱三岁外孙刘涛(女儿所生),对孙恩厉声道:“事在王门,何关他族?若必见杀,宁先杀此儿!”

孙恩被眼前这个女人的气节震住了,内心一阵天人交战之后,释放了谢道韫。

王凝之一门男性都被杀光,但谢道韫与女儿、外孙幸存了下来。《资治通鉴》载:“孙恩斩凝之,尽灭其族,婴儿投于井中。”

会稽沦陷后,王氏家族及其他士族官僚被杀3000余人 。

(399-400年)孙恩率众登陆浙东,连克会稽、吴郡等八郡,义军达数十万众。建康震动,史称“畿内诸县处处蜂起”。

一场浩劫之后,浙东“死者十之七八”,《宋书》载,仅会稽郡人口从53万下降至不足10万人。

三吴地区“千里无烟,白骨蔽野”,东晋财政命脉断绝。王、谢等族精英大量被杀,

琅琊王氏自此退出权力中心。

谢道韫晚年有传说其隐居授徒,但《晋书》仅载“嫠居会稽,家中莫不严肃”,可能参与编纂谢氏家族文集。她含着泪写下《悼亡诗》。

公元402年,孙恩兵败投海,余部由妹夫卢循率领转战岭南,至411年被刘裕彻底剿灭。

在镇压孙恩过程中,北府兵将领刘裕迅速崛起,最终颠覆东晋,建立了宋国。

参考文献:

《资治通鉴》

《晋书·孙恩传》《宋书·武帝纪》

《魏书·僭晋传》 《建康实录》

来源:正大光明圆月1n

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