“关东”:从函谷关到山海关的地域变迁

B站影视 港台电影 2025-03-14 17:49 1

摘要:“关东” 这个词,在华夏历史的长河中有着丰富的内涵,其定义随着时代的变迁而不断演变。在古代,“关东” 主要指函谷关或潼关以东地区 。函谷关,位于今河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村,这里曾是战国时期秦国与东方六国的重要分界线。潼关则处于陕西省渭南市潼关县北,扼

“关东” 这个词,在华夏历史的长河中有着丰富的内涵,其定义随着时代的变迁而不断演变。在古代,“关东” 主要指函谷关或潼关以东地区 。函谷关,位于今河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村,这里曾是战国时期秦国与东方六国的重要分界线。潼关则处于陕西省渭南市潼关县北,扼守着关中地区的东大门,是历代兵家必争之地。

战国时期,秦国凭借函谷关的险要地势,与关东六国形成对峙之势。当时的 “关东”,就是指函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。秦国居关中,凭借着 “关中阻山河四塞” 的地理优势,进可攻、退可守。《史记・张仪传》中记载,犀首对义渠君说:“中国无事,秦得烧掇焚杅君之国;有事,秦将轻使重币事君之国。” 这里的 “中国”,就是指函谷关以东的六国,也就是 “关东” 地区。在那个群雄逐鹿的时代,函谷关见证了无数次的战争与外交博弈,“关东” 与 “关中” 的对立,成为了战国政治格局的重要特征。

到了秦汉时期,“关东” 的范围依旧以函谷关为界。当时有 “关东出相,关西出将” 的说法,形象地描绘了地域与人才分布的特点。函谷关以东地区,文化昌盛,经济繁荣,孕育出众多杰出的文臣谋士,如萧何、曹参等,他们在朝堂之上施展才华,辅佐君王治理国家;而函谷关以西地区,民风剽悍,尚武之风盛行,涌现出许多勇猛善战的将领,像白起、王翦等,他们在沙场上纵横驰骋,为国家开疆拓土。这种地域人才差异,与当时的政治、经济、文化发展状况密切相关。

随着历史的演进,到了唐代,定都长安的王朝依旧称函谷关或潼关以东地区为 “关东”。唐刘长卿在诗中写道:“斗鸡过渭北,走马向关东。” 从这句诗中,我们可以感受到当时人们对于 “关东” 地域的认知,以及长安与关东地区之间的联系。在唐代,关东地区是重要的经济区域,农业、手工业发达,商业繁荣,与长安之间有着频繁的物资交流和人员往来。

然而,到了明代,随着山海关的修筑,“关东” 的含义发生了重大转变。山海关,这座被誉为 “天下第一关” 的雄关,位于河北省秦皇岛市东北 15 千米处,成为了区分关内与关外的重要标志。明以后,“关东” 开始泛指山海关以东的东北地区 ,包括今辽宁、吉林、黑龙江三省以及内蒙古自治区的东四盟市。这一地域概念的形成,与当时的政治、军事形势密切相关。明朝为了抵御北方游牧民族的侵扰,加强了山海关的防御建设,使其成为了拱卫京师的重要屏障。同时,东北地区的女真族逐渐崛起,与明朝之间的关系日益复杂,“关东” 作为一个特定的地理区域概念,也逐渐在人们的认知中固定下来。

清朝入关后,从顺治朝起直至清末,均用关东指称东北。在清朝时期,东北地区是满族的发祥地,被视为 “龙兴之地”,受到特殊的保护和管理。清政府在东北地区设立了盛京将军、吉林将军、黑龙江将军等官职,对这片土地进行统治。清末至民国以来,随着中原以至大江南北的大批移民进入东北,“关东” 之称更深深地注入民间意识之中,成为人们的习惯用语 。“闯关东” 这一历史现象,就是大量中原百姓为了寻求生计,冲破清政府的封禁,前往东北地区开垦荒地、谋求发展的生动写照。在这个过程中,“关东” 不仅仅是一个地理概念,更承载了无数移民的梦想、希望与艰辛,成为了他们心中的第二故乡。

“关东” 这一名称,最早可追溯到战国时期。当时,秦国凭借函谷关的天险,与东方六国形成了长期的对峙局面。函谷关,这座古老而雄伟的关隘,坐落在今河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村,它不仅是秦国抵御六国进攻的重要防线,更是区分秦与六国的地理标志。在那个风云变幻的时代,函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国,被统称为 “关东”。

秦国居关中之地,地势险要,易守难攻。正如《史记・苏秦列传》中所描述的:“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也。” 秦国凭借着关中地区的地理优势,进可攻、退可守,在战国纷争中逐渐崛起。而关东六国,虽然地域辽阔、人口众多,但由于各国之间利益纷争不断,难以形成有效的联盟,最终被秦国各个击破。函谷关见证了无数次的战争与外交博弈,成为了战国历史的重要见证者。

秦汉时期,“关东” 的范围依旧以函谷关为界。在这个时期,关东地区是全国的经济、文化中心,人口密集,城市繁荣。当时有 “关东出相,关西出将” 的说法,形象地描绘了地域与人才分布的特点。关东地区,由于经济发达,文化教育水平较高,培养出了众多杰出的文臣谋士。他们凭借着卓越的智慧和才华,在朝堂之上施展抱负,为国家的治理和发展出谋划策。而关西地区,民风剽悍,尚武之风盛行,涌现出许多勇猛善战的将领。他们在战场上冲锋陷阵,为国家的安全和稳定立下了赫赫战功。

在三国时期,曹操的《蒿里行》中写道:“关东有义士,兴兵讨群凶。” 这里的 “关东”,指的就是函谷关以东的地区。这首诗反映了东汉末年,关东诸侯联合起兵讨伐董卓的历史事件。当时,董卓挟天子以令诸侯,专权跋扈,倒行逆施,引起了天下人的公愤。关东各州郡的将领纷纷起兵,组成联军,共同讨伐董卓。然而,由于联军内部矛盾重重,各怀鬼胎,最终未能成功,反而陷入了混战之中。曹操的这首诗,不仅真实地反映了当时的历史背景,也表达了他对国家命运的忧虑和对人民苦难的同情。

唐朝时期,定都长安的王朝依旧称函谷关或潼关以东地区为 “关东”。唐刘长卿在诗中写道:“斗鸡过渭北,走马向关东。” 从这句诗中,我们可以感受到当时人们对于 “关东” 地域的认知,以及长安与关东地区之间的联系。在唐代,关东地区是重要的经济区域,农业、手工业发达,商业繁荣。这里的粮食、丝绸、瓷器等物资,通过丝绸之路运往西域和中亚地区,促进了中外经济文化的交流。同时,关东地区也是文化艺术的繁荣之地,诗歌、绘画、音乐等领域人才辈出,为唐代文化的发展做出了重要贡献。

曹操的《蒿里行》是一首反映汉末社会现实的史诗,其中 “关东有义士,兴兵讨群凶” 一句,生动地描绘了当时关东诸侯起兵讨伐董卓的情景。在东汉末年,董卓进京后,废少帝,立献帝,独揽朝政大权。他放纵士兵烧杀抢掠,无恶不作,使得洛阳城一片混乱,百姓生活在水深火热之中。为了挽救国家的危亡,关东各州郡的将领纷纷响应,组成了一支庞大的联军,共同讨伐董卓。

诗中的 “义士”,指的就是那些起兵讨伐董卓的关东诸侯。他们本怀着一腔热血,希望能够推翻董卓的统治,恢复汉室的安宁。然而,随着战争的进行,联军内部的矛盾逐渐暴露出来。各诸侯心怀鬼胎,都想借机扩充自己的势力,争夺地盘,导致联军无法形成有效的战斗力。他们在战场上互相观望,踌躇不前,甚至出现了自相残杀的情况。这种内部的纷争,使得讨伐董卓的行动最终以失败告终,国家也陷入了更深的战乱之中。

“军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。” 这几句诗深刻地揭示了联军失败的原因。曹操通过对这些历史事件的描写,表达了他对当时社会动荡、政治腐败的不满和批判。同时,他也对那些为了个人私利而不顾国家和人民利益的诸侯们进行了无情的揭露和鞭挞。在诗的后半部分,曹操将笔墨转向了战争给人民带来的灾难:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。” 这些诗句描绘了一幅惨绝人寰的画面,展现了战争的残酷和无情。在长期的战乱中,士兵们长期征战,铠甲上都生满了虮虱,生活苦不堪言;而普通百姓更是遭受了巨大的痛苦,无数人死于战乱,尸骨曝露于野,千里之间荒无人烟,听不到鸡鸣之声。曹操通过这些描写,表达了他对人民的深切同情和对战争的强烈谴责。

明代,是 “关东” 概念发展的一个重要转折点。明洪武十四年(1381 年) ,大将徐达在今河北省秦皇岛市东北 15 千米处修筑了山海关城堡 。山海关,这座被誉为 “天下第一关” 的雄关,北倚燕山,南连渤海,地势险要,成为了连接中原与东北的重要通道,也成为了区分关内与关外的重要标志。从此,“关东” 开始与东北地区产生紧密的联系。

在明朝的大部分时间里,明人所称 “山海关东” 的东北地区处于一种比较稳定的汉族、女真族、蒙古族三族鼎峙的状态 。当时,东北地区的女真族逐渐崛起,与明朝之间的关系日益复杂。明成祖朱棣时期,设立了奴儿干都司,加强了对东北地区的管辖。然而,随着明朝国力的逐渐衰弱,对东北地区的控制也逐渐减弱。

到了万历年间,努尔哈赤领导下的建州女真迅速崛起 。努尔哈赤统一了女真各部,建立了后金政权,对明朝构成了严重的威胁。在这种政治、军事形势下,“关东” 一词开始专指东北即今辽、吉、黑三省地区 。明朝与后金之间的战争,主要集中在山海关以东的东北地区,“关东” 成为了双方争夺的焦点。在这个时期,“关东” 不仅仅是一个地理概念,更承载了重要的政治、军事意义。

清朝入关后,从顺治朝起直至清末,均用关东指称东北 。东北地区作为满族的发祥地,被清朝统治者视为 “龙兴之地”,受到特殊的保护和管理。清政府在东北地区设立了盛京将军、吉林将军、黑龙江将军等官职,对这片土地进行统治。

为了保护东北地区的生态环境和满族的传统习俗,清政府在一段时间内对东北地区实行了封禁政策 。顺治十八年(1661 年),奉天府尹张尚贤描述关东地区:“合河东河西之边海以观之,黄沙满目,一望荒凉…… 以内而言,河东城堡虽多,皆成荒土”“而辽海两处,仍无城池”“合河东河西之腹里观之,荒城废堡,败瓦颓垣,沃野千里,有土无人” 。可见当时东北地区的荒凉景象。清政府试图通过封禁政策,限制汉人进入东北地区,以保持其 “龙兴之地” 的纯净和满族的传统特色。然而,随着关内人口的增长和自然灾害的频繁发生,越来越多的汉人冲破封禁,前往东北地区谋生,形成了 “闯关东” 的移民潮。

“闯关东” 这一历史现象,对东北地区的发展产生了深远的影响 。大量的汉人涌入东北地区,带来了先进的农业生产技术和文化,促进了东北地区的开发和经济的发展。他们开垦荒地,种植粮食作物,使得东北地区的农业得到了极大的发展。同时,他们也带来了中原地区的文化和风俗习惯,与当地的满族、蒙古族等民族相互融合,形成了独特的关东文化。在这个过程中,“关东” 作为东北的代称,被越来越多的人所接受和使用,成为了人们心中对东北地区的一种特定称谓 。

民国时期,“闯关东” 的移民潮仍在继续 。由于战乱、灾荒等原因,大量的中原百姓为了寻求生计,纷纷前往东北地区。据统计,仅在 1927 - 1930 年间,每年进入东北地区的移民就达到了百万人以上。这些移民在东北地区定居下来,从事农业、手工业、商业等各种行业,为东北地区的发展做出了巨大的贡献。在这个时期,“关东” 的称谓更加深入人心,成为了人们对东北地区的习惯用语 。无论是官方文件还是民间交流,“关东” 一词都被广泛使用,代表着东北地区这片充满生机与希望的土地。

新中国成立后,全国有了统一的行政建制 ,东北地区被划分为多个省份和自治区。虽然 “关东” 一词在正式的行政文件中逐渐减少使用,但在民间,它仍然有着一定的使用频率 。许多老一辈的人,仍然习惯用 “关东” 来称呼东北地区,它承载着人们对那段历史的记忆和对家乡的眷恋之情。同时,“关东” 所代表的地域文化,如东北二人转、东北美食等,也在不断地传承和发展,成为了中华文化的重要组成部分 。

关东地域概念的变化,对中国历史、文化和经济的发展产生了深远的影响,宛如一颗投入历史长河的巨石,激起层层涟漪。

在民族融合与文化交流方面,古代关东地区作为中原与边疆的过渡地带,成为了民族融合的大熔炉 。战国时期,函谷关或潼关以东的关东地区,是中原华夏民族与周边少数民族交流频繁的区域。各民族在这里相互往来,通过贸易、战争、迁徙等方式,促进了文化的传播与融合。秦汉时期,随着国家的统一和疆域的拓展,关东地区的民族融合进一步加深。汉族与少数民族之间的交流合作,不仅丰富了彼此的文化内涵,还共同推动了中华文化的发展 。

当 “关东” 的概念转变为山海关以东的东北地区后,民族融合和文化交流呈现出了新的景象 。明清时期,尤其是 “闯关东” 时期,大量的汉族移民涌入东北地区。他们与当地的满族、蒙古族、朝鲜族等少数民族相互杂居,共同生活。在这个过程中,汉族带来了先进的农业生产技术、文化教育和生活方式,对当地少数民族的发展产生了积极的影响。同时,汉族也吸收了少数民族的文化特色,如满族的服饰、饮食、建筑等,丰富了自身的文化内涵 。这种民族间的交流与融合,促进了不同文化之间的相互借鉴和吸收,形成了独具特色的关东文化。关东文化既保留了中原文化的传统,又融合了东北少数民族文化的元素,具有鲜明的地域特色和多元性 。东北二人转就是在汉族民间艺术的基础上,吸收了满族、蒙古族等民族的音乐、舞蹈、说唱等元素而形成的,深受广大人民群众的喜爱 。

在人口分布与经济格局方面,古代关东地区,尤其是函谷关或潼关以东的中原地区,长期以来都是中国人口密集、经济发达的地区 。这里土地肥沃,气候适宜,农业生产发达,孕育了众多的城市和人口。秦汉时期,关东地区是全国的经济中心,农业、手工业和商业都非常繁荣。随着历史的发展,尤其是在唐代以后,经济重心逐渐南移,但关东地区仍然在全国经济中占据重要地位 。

而近代以来,随着 “关东” 指向东北地区,这里的人口分布和经济格局发生了巨大的变化 。“闯关东” 使得东北地区的人口迅速增加,大量的劳动力涌入,促进了东北地区的开发和经济的发展。移民们在东北地区开垦荒地,种植粮食作物,推动了农业的发展。同时,他们也带来了商业和手工业的发展,促进了东北地区城市的兴起和繁荣 。在民国时期,东北地区的工业也开始起步,尤其是在日本殖民统治时期,为了掠夺资源,日本在东北地区建立了一些工业企业,虽然这是出于侵略目的,但在一定程度上也推动了东北地区工业的发展 。新中国成立后,东北地区成为了国家重点建设的工业基地,依托丰富的自然资源和雄厚的工业基础,发展了钢铁、机械、化工、汽车等重工业,为国家的经济建设做出了重要贡献 。东北地区的经济格局也从以农业为主逐渐转变为以工业为主导,成为了中国重要的工业基地之一 。

“关东”,这个在中国历史长河中闪耀着独特光芒的词汇,从最初指代函谷关或潼关以东地区,到后来专指山海关以东的东北地区,其内涵的演变犹如一部波澜壮阔的史诗,镌刻着历史的印记,承载着岁月的沧桑 。它不仅见证了华夏大地政治、军事的风云变幻,也反映了民族融合、文化交流以及经济发展的辉煌历程 。

回顾关东的历史变迁,我们仿佛穿越时空,亲眼目睹了战国时期秦与六国在函谷关前的对峙,感受到了秦汉时期关东地区的繁荣昌盛,领略了唐代长安与关东之间的紧密联系,也见证了明清时期东北地区的开发与崛起 。曹操笔下 “关东有义士,兴兵讨群凶” 的慷慨激昂,“闯关东” 移民潮中人们的坚韧与执着,都成为了关东历史的生动注脚 。

关东地域概念的变化,对中国历史的发展产生了深远的影响 。它促进了民族的融合与文化的交流,不同民族在这片土地上相互交融,共同创造了丰富多彩的中华文化 。同时,它也推动了人口的分布与经济格局的演变,使得东北地区从一个相对落后的地区逐渐发展成为中国重要的工业基地和粮食产区 。

如今,虽然 “关东” 一词在正式的行政文件中已逐渐减少使用,但它所代表的地域文化和历史记忆,依然深深地扎根在人们的心中 。东北二人转的欢快旋律、东北美食的独特风味、东北人民的豪爽性格,都是关东文化的重要组成部分 。它们不仅是东北地区的文化瑰宝,更是中华民族文化宝库中的璀璨明珠 。

在新时代的背景下,回顾关东的历史变迁,我们能从中汲取智慧和力量 。它让我们更加珍惜今天的和平与繁荣,也激励着我们为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗 。同时,它也提醒着我们,要尊重历史、传承文化,让关东文化在新时代焕发出新的生机与活力 。

来源:胖五说

相关推荐