摘要：唐玄宗的前半生堪称完美，他救唐朝于水火，开创开元盛世，把唐朝带上巅峰，成为世界瞩目的大唐帝国，直到现在都让人称道。

如果要从中国历史上400多位皇帝中选一个前后反差最大的，唐玄宗绝对榜上有名。

唐玄宗的前半生堪称完美，他救唐朝于水火，开创开元盛世，把唐朝带上巅峰，成为世界瞩目的大唐帝国，直到现在都让人称道。

但是，唐玄宗的后半生却急转直下，既解决不了帝国危机，也平定不了安史之乱，唐朝开始由盛转衰，整个就是一副昏庸无能的形象。

如果唐玄宗少活27年，就是千古一帝了，只可惜他半生荣誉半生辱，只能算千古半帝。

李隆基青幼年时期的命运，其实挺坎坷的。

他出生于685年，在他出生前一年，武则天废掉他的伯父唐中宗李显，改立其父李旦为帝。

按理说，作为皇子，李隆基的命运应该不错吧，实际上并非如此，因为李旦虽为皇帝，却只能居住于别殿，无法参与政务，军政大权掌握在武则天手上。

武则天将李旦立为皇帝，不过是打算过渡一下，为自己登基称帝做准备。

690年，武则天将李旦废黜，然后自己称帝，武周王朝拉开序幕。

李旦虽然被废了，但被立为皇太子，并改名换姓为武轮。

此后，为了巩固统治地位，武则天对李氏一族展开了新一轮屠杀，在一场腥风血雨之后，李氏子孙越发凋零。

李旦的处境也不好，武氏族人为了防止他重夺江山，便对他发起轮番进攻，导致他处境尴尬，李景隆及几个兄弟还被软禁在宫中，形同囚犯。

更倒霉的是，李景隆的母亲窦氏还被武则天秘密处决，连尸体都找不到。

就这样战战兢兢过了好多年，直到699年，在狄仁杰的规劝下，武则天这才下定决心把江山传给李氏后人，于是废掉李旦，改封为相王，李显则被迎接回来，重新立为皇太子。

705年，在张柬之的策划下，神龙政变爆发，武则天被迫退位，李显复辟。

然而，武则天虽然不再是皇帝了，但流毒太深，在武三思和韦皇后、安乐公主的谋划下，李显逐渐被架空，并打算对太子李重俊下手。

李重俊不想坐以待毙，便奋起发起“景龙政变”，诛杀武三思及其党羽数十人，但在关键时候被技高一筹的韦皇后所杀。

经历此次事件后，韦皇后和安乐公主加紧夺权，竟然毒杀李显，改立傀儡李重茂为帝，然后掌握朝政大权。

彼时，李隆基已经长大成人，他见惯了大唐皇室的腥风血雨，立志结束这一局面，很早就开始在军事上做准备，并暗中观察形势发展。

李显被杀后，李隆基环顾四周，认为能帮自己铲除韦后一党之人，非姑姑太平公主莫属，他便找到太平公主，两人一拍即合。

韦皇后夺权之后，一心想要当第二个武则天，便打算废掉李重茂，自立为帝。

然而，就在韦皇后准备动手之时，李隆基联合太平公主发动“唐隆政变”，带兵入宫诛杀韦皇后、安乐公主及上官婉儿等人，一举铲除了韦后一党。

紧接着，李隆基就迎接父亲李旦入宫，在众人的拥护下，李旦复立为帝，李重茂则被废。

为了等待这一天，李隆基谋划了好几年，他在京城闲居的日子里，没有贪图享乐，而是暗中聚集四方人才，各级武将、官员，乃至江湖人士，他都广泛结交，他还积极与皇帝亲军“万骑”的将领葛福顺、陈玄礼、李仙凫等人成为莫逆之交，从而培植了强大的个人势力。

可见，李隆基在当皇帝之前，已经具备相当的才能了，其谋略和胆识都是出类拔萃的。

如此一来，李隆基既是宰相，还掌握着禁军军权，权势很大。

不久，李旦打算册立皇太子，以稳固李氏江山。

按照嫡长子继承制，本该是嫡长子李成器当太子的，但李成器很识时务，知道枪杆子里出政权的道理，自己既无功劳，也没权势，如果当了太子，难免成为炮灰，便推辞说：

国家安则先嫡长，国家危则先有功；平王有功于国，自己决不居平王之上。

再加上，当时许多参与政变的将领都得到封赏，他们位居高位，掌握着军权，出于自身利益考虑，也都支持李隆基成为皇太子。

李旦审时度势，认为立李隆基最为合适，便下达诏书进行了册封。

李隆基成为太子之后，为了稳固自身地位，开始进一步壮大班底，将姚崇、宋璟和张说任命宰相，并在太子府任职。

这些人后来成为开元盛世的骨干，能力没得说。

眼看李隆基权势日盛，太平公主有些不开心，作为政变的二号功臣，又是武则天的女儿、李旦的亲妹妹，她的权势也很大。

李旦是个没主见的人，又不太喜欢处理繁杂的政务，便将权势放给太平公主和李隆基，他曾对群臣说，以后凡军国大事，先问太平公主，再问李隆基。

太平公主虽然支持李氏，但野心极大，当初他支持李隆基，是打算将李隆基培养成傀儡，以方便自己日后掌权。

但是，随着李隆基权势日盛，太平公主逐渐发现他太过精明能干了，又很有谋略，这样的人如果当了皇帝，就没自己啥事了。

于是，太平公主开始对李隆基实施打压，并几次劝说李旦更换太子，但都被宋璟等人化解。

作为反击，李隆基操控大臣劝说李旦将太平公主发配到外地，太平公主则施展苦情计，让李旦打消了这个念头。

在李旦看来，太平公主和李隆基都是亲人，但二人斗来斗去，大有不是你死就是我活的趋势，他感到非常心累。

712年，出于江山社稷考虑，李旦不顾劝阻，执意禅位给李隆基，自己当起了太上皇，掌握三品以上官员的任免权。

太平公主虽然没能阻止这件事发生，但她的权势依然很大，经过他的一番谋划，七位宰相有五位是他的人，而且党羽遍及朝野，文臣武将中一半都依附于她。

因此，李隆基虽然是皇帝，但权势其实不如太平公主，他发出的每一条诏令，都得太平公主点头才能颁行天下。

在这场姑侄斗法中，李隆基怎么看都没有胜算，但笑到最后的人却是他。

713年，围绕朝政问题，太平公主与李隆基爆发了激烈矛盾，双方各不退让，火药味很浓。

退朝之后，太平公主很生气，便召集宰相窦怀贞、岑羲、萧至忠、崔湜、薛稷，左羽林大将军常元楷、知右羽林将军事李慈、左金吾将军李钦等人，打算发动政变，杀掉李隆基。

按照计划，太平公主准备以御林军从北面，以南衙军从南面向皇宫发起进攻。

作为备选计划，太平公主还让安插在李隆基身边的奸细下毒，将李隆基毒死。

太平公主的计划不可谓不周密，胜算很大。

反观李隆基就很惨了，之前他掌握亲军万骑，但后来被太平公主夺走，他能依仗的，不过是弟弟岐王李范、薛王李业、龙武将军王毛仲、内给事高力士等少数几个人，能调动的兵力也很少。

就在太平公主打算动手的时候，消息不幸泄露，被一个叫做魏知古的大臣密报给李隆基。

李隆基也不怂，意识到必须先发制人才有胜算，便让王毛仲率武装家奴三百人随自己出宫，直接杀向太平公主府，太平公主被打了个措手不及，很快就败下阵来，其亲信被一网打尽，她本人则逃走。

三天之后，太平公主返回皇宫，她原本指望李旦救她，但李隆基执意将太平公主诛杀，太平公主的几个儿子，除了投靠李隆基的薛崇简之外，其他人全部被杀。

至此，李隆基掌握了朝政大权，李旦见事已至此，只得彻底放手，自此之后不再过问朝政。

这就是历史上著名的“先天政变”，李隆基处在劣势，却绝地反击取得胜利，这种魄力和胆识，不是一般人能有的。

在稳固政权之后，李隆基的好日子并未到来，因为唐朝在经历了几十年的内讧之后，自上而下都是一地鸡毛。

如何收拾残局，李隆基意识到自己能力有限，光靠自己还不行，必须重用贤臣，而想要贤臣为己所用，他必须先修正自身。

为了展示励精图治的决心，李隆基下诏改元开元，意思是开始新的纪元，诏书一经过颁布，举国振奋。

紧接着，李隆基开始拨乱反正，贬黜无能之人，提拔贤能之人入朝为官，并亲来到信丰，将被之前贬黜到此担任同州刺史的姚崇请回朝堂，重新任命为宰相。

姚崇一当上宰相，就提出了著名的“十事要说”，即治国十大纲领，主要内容是限制皇亲国戚和宦官、实施仁政、促进生产、发展经济、鼓励言事、勿贪边功、抑制佛教，等等。

总之一句话，就是消除一切影响国家发展的有害因素，全力发展国力。

这些措施都很好懂，但有一项措施，很多人可能不了解，那就是抑制佛教，为何要抑制呢？

唐朝建国初期，提倡道教，推崇儒教，唯独佛教受到冷落。

但是，武则天上台后，因其信仰佛教，故而在全国大力推广，使得佛教进入快速发展期，各地都在修建寺庙，大量百姓剃发为僧。

武则天本人更是出资修建了大量寺庙，她还打着佛教的名义，让一些假和尚成为她的面首，比如薛怀义。

当然了，发展佛教不是不可以，但法律规定寺庙不用缴税，寺庙、僧侣如果太多，国家的税收就会受到很大影响，田地也无人耕种。

更可恶的是，在国家的包庇下，寺庙还大肆兼并土地，侵犯了国家和人民的利益。

李隆基在姚崇的建议下，开始了有限度的“灭佛”，他下令摧毁寺庙，削减僧侣数量，禁止官员与僧侣来往，使得佛教的发展受到很大的打击，但国家的税收增加了，劳动人口多了，经济发展的活力也更强了。

总之，在姚崇的帮助下，唐朝开始步入正轨，为开元盛世的到来打下了基础。

出于发展形势的需求，唐玄宗打算以法治国，但宰相姚崇打击政敌、招权纳贿、搞小集团，显然已经无法适应新形势了，他便果断将姚崇罢黜，让更加正直、原则性更强的宋璟取而代之。

宋璟上台之后，延续了姚崇的治国策略，并加大力度发展农业和经济，更加严格地限制皇族、外戚、宦官的权势，减少他们对朝政的阻扰，从而加强君主权威。

但是，宋璟只干了四年就被罢黜，理由是他过于老成持重，性格上墨守成规，行事风格上有些脱离实际，已经无法跟上唐玄宗的步伐了。

宋璟之后，唐玄宗让张说成为宰相，在张说的治理下，开元盛世终于到来。

张说这个人很了不起，他文武双全，既是文坛领袖，也是驰骋疆场的大将，能力毋庸置疑。

张说上台后，鉴于唐朝农业发展向好，经济日趋繁荣，政治也越发清明，便开始着眼于军事。

随着唐朝经济的发展，均田制遭到严重破坏，从南北朝时期延续到唐朝的府兵制，已经失去了生存空间，如果不进行改革，唐朝军队将迅速衰落。

为了解决这个问题，张说大力推进募兵制，即雇佣军，他招募20万人充当卫士，即长安宿卫。

此后十多年，唐玄宗在张说的基础上，将募兵制推广到全国，在全国设立了十镇节度使，即平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西四镇、北庭伊西8个节度使区，加上剑南、岭南共为10镇。

节度使集军、民、财三政于一身，权势很大。

有人可能要说，安史之乱就是节度使造成的，所以节度使制度不好，是国家的安全隐患。

实际上，这种说法太过片面，至少在节度使设置之初不是这样的，它的好处是大于坏处的。

首先，节度使的存在，解决了各地人民到边境守卫之苦，唐朝再也不用临时调集军队到边境作战了，机动性和协调性大大加强，军费开支也缩减了不少；

其次，雇佣兵的存在，还为集中训练、提高战斗力提供了保障；

再次，唐玄宗采取了很多措施限制节度使的权力，并让各节度使相互牵制，确保节度使是忠于唐朝中央的。

只不过，到了后期，唐玄宗的警惕性下降了，解除了节度使的限制，加强了节度使的权力，更是让一人充当几镇节度使，再加上中央军队的衰落，这才导致了叛乱的发生。

募兵制建立之初，为开元盛世的形成建立了巨大功劳。

武周后期即中宗、睿总时期，趁着唐朝内耗，北方突厥、吐蕃、契丹等族陆续崛起，向唐朝发起进攻，许多贞观、永徽时期夺取的土地相继沦陷。

唐玄宗建立募兵制之后，唐朝军队逐渐强大起来，依靠强大的国力，他向北方敌对势力奋起发起反击。

在东北方向，唐军收复辽东地区，建立安东都护府；在西北方向，唐军与吐蕃大战二十回合，取得十八胜两负的傲人战绩，收回大量领土；在漠北方向，唐朝联合回鹘消灭后突厥汗国。

一顿猛操作下来，唐朝国土大大增加，唐玄宗的英明神武，大有赶超李世民的趋势。

张说之后，唐玄宗几乎每四年就要换一位宰相，萧嵩、张九龄等人先后为相，这些人都有自己的优缺点，但唐玄宗在榨干这些人的“剩余价值”之后，就果断将他们“抛弃”。

所谓贤时便用，不贤时便罢黜，就是这个道理。

为了创造开元盛世，唐玄宗有很多伟大的创举，前文所有提及，还有一点不得不说，那就是著名的“括户运动”，这不是那位宰相提出来的，而是正八品的监察御史宇文融首创的。

那么，什么时是“括户运动”呢？

据记载，贞观年间，唐朝全国户数大约300万户；永徽年间，增加到380万户；武周几中宗、睿总时期，达到600万户。

也就是说，唐朝开国到开元年间的一百多年，唐朝总户数只增加了300万户，这个速度其实并不快。

唐玄宗认为，影响户数增加的原因，是均田制遭到破坏之后，土地兼并和赋税沉重导致的逃户现象太过严重。

土地兼并导致大量百姓失去土地，他们或逃离家乡，或依附于士绅豪强，从而逃避赋税。

而沉重的赋税则让大量百姓主动放弃土地，成为大地主的佃户，从而混口饭吃，

与此同时，大量新开垦的土地没有登记在册，也不用缴纳赋税。

土地、人口两方面的赋税都在减少，长此以往，国家肯定完蛋。

唐玄宗没有意识到这个问题，但了解底层现状的贵族人士宇文融却看到的，所以他强烈建议唐玄宗开展“括户运动”。

为了增加国家财政收入，唐玄宗任命宇文融为“勾当租庸地税使”，或称“括地使”，对强占土地和隐瞒不报的豪强进行打击，没收他们的土地，把他们包庇的农户清走。

而土地收上来之后，则被交给那些没有土地的农民，为了让逃走的农民返乡，他还奏请唐玄宗赦免他们六年赋税，同时无需承担徭役，必要时还发放耕牛和种子。

流民见自己的黑户不但能洗白，还能得到土地和优惠政策，纷纷返乡耕种。

为了鼓励地方官配合“括户运动”，唐玄宗还下令，凡是在劝课农桑和新增户数方面有贡献，都能得到升职加薪。

唐玄宗还下令普降赋税，这样农民的负担减轻了，劳动积极性反而增加了。

一时间，全国上下干劲十足，没几年功夫户数就增加到700万，开元盛世的巅峰时期，全国户数更是达到了960多万。

虽然赋税税率下降了，但因为户数明显增加，所以国家财政收入还是大幅增长的，这就支撑了大唐帝国的运转以及庞大军费的开支，而且还有不少结余。

为了保障“括户运动”的成果，唐玄宗决定从制度上抑制土地兼并，在宇文融的建议下，他下令禁止一切土地买卖，无论有无户籍，均不得买卖土地。

至于那些已经买了农民土地的大地主，不论什么价格，只要拥有土地数量超出标准，多余土地一律没收！

如此一来，土地兼并问题得到了抑制，当然宇文融也因此得罪了不少人，所以他很快遭到了漫天弹劾，唐玄宗采取和稀泥的方式，各打五十大板，最终宇文融被贬为汝州刺史。

总而言之，唐玄宗在治理国家方面还是有一套的，政治上重用贤臣、改革机构、整顿吏治；经济上打击豪强、鼓励生产、增加财政收入；军事上实施募兵制，收回了大量土地，让唐朝再次成为霸主；文化上也很璀璨，涌现出了一大批文人墨客，比如李白、杜甫、高适等人，随便拿一个都是响当当的人物。

随着开元盛世的深入，加之唐玄宗逐渐老去，他开始为自己的成就感到志得意满，逐渐出现了懈怠心理，不再居安思危，而是全心全意享受惬意人生。

实际上，唐玄宗有这种心理，也可以理解，毕竟他的先祖李渊、李世民、李显和李旦，都是在55岁左右去世的。

开元二十三年（735年），李隆基正好50岁，古代寿命普遍偏低，他打算享受一番，其实无可厚非。

不过，唐玄宗没想到的是，自己竟然“潜能爆发”，硬是又多活了27年，前20年他还是皇帝，最后7年则是太上皇时期。

正是这最后20年帝王生涯，唐玄宗把自己一手创造的开元盛世给葬送了。

危机从上层开始爆发，唐玄宗犯了很多错误。

唐玄宗既然选择了独相制度，就应该继续选用贤能之人，而且不该让一个人长期担任担任宰相，可他让奸臣李林甫当了16年宰相，李林甫之后，他又让另一奸臣杨国忠长期担任宰相！

李林甫和杨国忠的危害实在太大，他们带坏了官场，害苦了广大百姓，葬送了唐朝军队，安史之乱的爆发就跟二人关系莫大。

据记载，天宝年间有一半百姓失去土地，财富快速向少数人集中，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”真正照进现实。

唐玄宗本人也骄奢淫耻，生活奢靡，为了取悦杨贵妃，砸钱时连眼睛都不眨一下。

藩镇问题也开始暴雷，节度使本来无法跟朝廷对抗，但唐玄宗却赋予节度使行政豁免权，且不需要轮调，并让一人兼任多任节度使，节度使愈发膨胀，危机随之而来。

更可怕的是，随着唐朝政治、经济的倒推，中央军逐渐走向土崩瓦解，大量将士逃往，以至于安史之乱爆发时，唐玄宗竟然无兵可派，只能临时招募农民入伍。

如果唐玄宗在开元末期就死掉，以他开辟开元盛世的功绩，千古一帝的名单中绝对有他的名字。

如果唐玄宗再选择一个年富力强、精明能干的儿子当皇帝，那么节度使制度或将更加完善，安史之乱既不会爆发。

但是，上天太过眷顾唐玄宗了，让他得以超长待机，他原本只打算快活几年就死，结果硬是又多活了27年。

一个人如果过惯了快活日子，就很难回去过苦日子了，唐玄宗就是如此，我认为他的堕落并非出自本意，只是因为开了个小差导致的意外。

天宝十四载（755年），安史之乱爆发，唐玄宗此时早已迷失自我，不复当年的英明神武，他原本有机会快速扑灭安史之乱，结果因为他的昏聩，导致战事反而扩大，他本人还在逃往蜀地时被迫当了太上皇。

此后，唐玄宗又活了七年，不过此时的他可谓众叛亲离，最终在孤独寂寞中离世，享年77岁。

来源：围炉煮酒话春秋