摘要：基本上家家户户都有自己的汽车，就算路程再遥远也有火车、高铁、飞机等等。

文l张飞

编辑l张飞

“骑驴看唱本，走着瞧”“公车上书”

每次我们看到这些词语总会觉得诧异，为什么要骑着驴？

为什么叫做公车？

提到这些我们就得从交通工具说起，我们现代人可能从来不害怕出行，

基本上家家户户都有自己的汽车，就算路程再遥远也有火车、高铁、飞机等等。

包括出国，跨越太平洋，大西洋等等都不是问题。

但是在古代他们在没有这些如此发达的交通工具时又是怎样出行的呢？

当然也不要发愁。

有时候我们的祖先比我们更加聪明，虽然他们没有足够的科学技术，但是他们也通过自己的智慧在一定程度上解决了交通的问题。

而且古代也有公交车哦。

在大部分影视剧中，我们大家看到的无论是战场上还是日常出行，

更多的都是马车。可是一匹马造价昂贵，对于普通老百姓而言，根本不可能。

起码出行或者拥有一辆马车并没有大家想象的那么简单，

首先养马就是个问题，当你拥有了马车之后，还要有一个车夫。

车夫是要养在自己的府里，每个月都要支付一定的报酬。

所以说普通人家想要拥有一辆马车也不太现实，必须要具备一定的经济条件。

那么在这种情况下，普通老百姓则更多的会选择“骑驴出行”。

要不然为什么会有我们开头说的那句“骑驴看唱本，走着瞧”。

有史料记载，在唐朝时期老百姓们更多的出行方式则会选择驴车，骑着自己的毛驴来来返回，而且速度也算不上慢。

虽然比不上马车那么便利，但是驴车的成本较低，也成为大家的首选。

就连唐代的诗圣杜甫在京城30年也一直都是骑驴往返，可想而知，他那时候的收入也并没有那么高，甚至也买不起一辆马车。

也怪不得他郁郁不得志，写出来的诗大部分都充满了“不得志的色彩”。

当然对于有钱人来讲，在不骑马的情况下，他们也可以乘坐轿辇，当然这也属于富贵人家的选择。

最少的车夫有两个，多的有可能四个或六个，总之这是一种奢侈的体现。

也是一个家族地位的象征，如果没有一定的财富底蕴，也不可能养得起这么多的轿夫。

我们上述所说的这些交通方式只能适用于那些家庭相对来说差不多或者达官贵人的选择。

那么社会上还有很多普通人根本没有足够的金钱去购买这些交通工具，那么他们又是如何选择的呢？

当不得不出行的时候，他们又会采用什么样的方式呢？

这里我们就从汉代讲起，汉代有一种所谓“车”，类似于我们现在的公交车，不过在当时被称之为计里车或者大章车。

很简单，就是从字面上理解，按照公里来计数收费，每通行1公里，则会有木头人在上方进行敲击，提醒行驶多少公里。

对普通人而言也就更清楚到底走了多长时间，多少公里的路程。

要知道那个时候可没有计时器，古人能够能够想象中用这种方式满足大家的日常出行，并且还能准确的计算，确实令人钦佩。

但是这个方式也有一个缺点，那就是这种出行方式只适用于短途出行。

例如村子到城镇，或者周围，如果是长时间的出行，则会有些亏本。

不过这种方式却受到了那些想要去周围踏青旅行的人们的喜爱，而且为了增加舒适度，车主还会专门在里面置办被褥，就算路途稍微有点长，也不会觉得难受。

到了宋朝时期，出行方式也有着大大的改变，比如出现了一种“街车”的交通工具。

顾名思义就是在街上招揽客人的车，类似于我们现在的出租车。

时不时问问周围的人们“要去哪里？”“怎么收费？”等等。

当然这种车也肯定不会只招揽一名客人，这种车还被称之为长车，又更多的像现在的大客车。

有时候可以做几个人，有时候也可以做十几个人。

算是一种共享的交通方式。

而且古人们也会因为出行的选择诞生了车辆租赁业务，比如有专门的养马或者养驴的门市，他们会以租赁的方式向外出售业务。

有些人没有能力购买，则会选择短期租赁的方式。

提前交一部分押金，并且按照租赁的天数来计算费用，同样的马车会贵，驴车的相对便宜一些，轿子的更贵一些。

除非是特殊的情况下必须要使用轿子，比如结婚当天新娘子都需要坐轿子前往夫家。

当然这也会根据租赁的具体情况，有不同的价格。

不过在古代也有一种公家的车，叫做公交车，也就是我们上面提到的“公车上书”！

这个名词起源于一个事件，说的是当时清末时期康有为，梁启超等人不满足清政府签订的丧权辱国条约，发动的一次事变。

因为当时乘坐的交通工具为所谓的“公车”，公家所设置的“车”所以也叫做“公车”。

从某种情况下也可以说能够承受这种交通工具，更多的是具有社会地位，或者说朝廷官员所使用的工具。

而且它代表的是一种皇室的象征，一种文化和政治的体现。

但是在某些方面，他们会利用自己的聪明才智，来发明创造一些符合当下情况的工具，满足自己的生活需求。

这也值得我们更多人学习和借鉴，而不是遇到困难就一成不变。

来源：读万卷书的张飞一点号