唐朝进士的 “守选期”：困顿与游历间，藏着多少唐诗密码？

摘要：现在很多人考公务员上岸后，总觉得终于熬出头了，能马上稳定下来过日子。可在唐朝，那些通过科举考试的举子们，中了进士却不能立马当官，得等上几年甚至十几年，这段日子就像个特殊的间隔年，充满了各种现实问题和机会。

现在很多人考公务员上岸后，总觉得终于熬出头了，能马上稳定下来过日子。可在唐朝，那些通过科举考试的举子们，中了进士却不能立马当官，得等上几年甚至十几年，这段日子就像个特殊的间隔年，充满了各种现实问题和机会。

唐朝的科举制度发展成熟，进士及第只是拿到入场券，后面还有吏部铨选这一关。举子们在守选期里，有的出去游山玩水，有的在家隐居，有的还卷入情感纠葛，但也正因为这段空闲时间，唐诗唐小说才多了那么多经典作品。

唐朝科举考试是选拔人才的重要方式，隋朝开创，唐朝完善，进士科最受欢迎。举子中了进士后，得守选，等吏部安排，通常三年到十几年不等。除了新中进士的，六品以下官员任满后，也要停职守选几年，才能再参加铨选。守选期里，举子们相对自由，不用天天赶考或忙官务，能到处走走看看。

像岑参，天宝三载中进士后，在天宝五六载守选期，去过平阳、永乐、河朔、绛州、淇水等地，写下不少诗。那些诗反映了北方风貌和民生。王昌龄开元十五年中进士，守选三年，去泾州、萧关、临洮、玉门关、青海甚至碎叶，接触边塞生活，创作边塞诗，体现盛唐精神。

王维开元十九年中进士，守选时去陇右，写《燕支行》《陇头行》《老将行》，注明年二十一岁。柳宗元贞元九年中进士，守选期去邠州，收集段秀实事迹，为后来写文章积累材料。其他举子也类似，有的访友，有的隐居田园。

这段日子让举子们从书本走向社会，接触不同地方，拓宽视野。守选制度源于唐朝选拔机制，确保官员有足够准备，但也给举子们提供了难得的闲暇。相比现代公务员入职培训，古人这等待期更长，更考验耐心。举子们利用这时间，不少人备考吏部科目选，提高通过率。整体看，守选期是科举制度的延伸，帮助举子过渡到官场生活。

守选期不光自由，还带来实际困难，尤其是经济方面。唐朝六品以下官员俸禄本就不高，任满罢职后守选期没收入，容易陷入贫困。新中进士的举子多出身普通家庭，守选几年靠积蓄或家人支持，日子过得紧巴巴。张籍罢官后，写诗说官罢无生计，求断谷方，反映断炊状态。姚合罢武功县主簿后，写《罢武功县将入城》，说官罢贫甚，亲自种菜栽树谋生。

周贺寄诗给友人，说家贫思减选，时静忆归耕。来鹄写诗，说官满卖琴钱，描述县令罢任后卖琴度日。黄滔诗中提到世乱怜官替，家贫值岁荒。刘长卿诗描绘前安宜县令罢职后移居郊外，钓鱼耕田，无人识。刘长卿自己也经历类似，守选时生活清苦。

这些诗作直白记录了守选期的贫困现实。唐中晚期，社会动荡加剧贫困问题更突出。举子们守选时，有的靠亲友接济，有的卖家当维持。

相比唐初盛世，后期守选期贫困影响更大，导致一些举子心态消极。守选制度虽有合理性，但暴露了唐朝官员保障不足的问题。今天看，这提醒咱们，制度设计要考虑基层实际，避免好政策带来副作用。举子们在贫困中坚持，体现了古人韧性，但也反映了社会底层压力。

守选期对唐代文学影响大，这段时间举子们有空闲，创作出许多作品，同时情感故事也成为素材。游历让诗人们写下边塞和山水诗，丰富唐诗内容。岑参守选期游历，写诗反映边地军情。王昌龄边塞诗多作于守选期，豪迈奔放。王维守选时写边地诗，融入个人观察。

柳宗元收集材料，为散文打基础。罢官守选的官员也写诗，如黄滔《宿李少府园林》，反映寂寞。刘长卿诗写隐逸无人赏。贫困诗如张籍、姚合的，记录生活艰辛。这些作品让唐诗更接地气，覆盖社会各方面。情感方面，守选期发生不少故事，提供传奇素材。元稹贞元九年明经及第，守选十年，在贞元十六年遇崔氏，相悦后因赴京铨选分开。李益大历四年中进士，守选期遇霍氏，相处两年后授官抛弃。

韩翃天宝十三载中进士，守选期得柳氏，安史乱中失散，后重逢。欧阳詹贞元八年中进士，任四门助教后守选期游太原，遇乐籍女子，相悦后她病逝，他哀痛而卒。房千里大和元年中进士，守选期南游遇赵氏，未带她北上，她嫁他人。沈亚之元和十年中进士，守选期在幕府写《异梦录》和《湘中怨》。这些故事真实存在，影响唐传奇发展。

守选期创作环境宽松，让举子们安心整理素材。期满后，举子们通过铨选授官，如岑参入幕府，王昌龄任校书郎，王维任右拾遗，柳宗元授校书郎，元稹授校书郎，李益任主簿，韩翃授秘书郎。任职后，他们继续创作，但忙碌减少。守选期推动唐文学繁荣，体现了制度与文化的互动。今天咱们学历史，能从中看到，古人面对间隔年时，怎么平衡个人与社会。守选经历让举子们更成熟，贡献了宝贵遗产。