摘要：从历史的角度来看，这种论断显然是有失偏颇的。且不说吴国的灭亡有着诸多复杂的政治、经济和军事等方面的原因，单就将如此重大的责任压在一位女子身上，就显得极不合理。例如，吴国当时的政治腐败、统治阶层的内部争斗以及军事战略上的失误等，都是导致其走向灭亡的重要因素。

这句诗出自于唐代罗隐的《西施》，全诗如下：

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。

西施的故事在民间广泛流传，其影响力可谓深远。人们常常将吴、越两国的兴衰，尤其是吴国的灭亡，全然归咎于她一人之身。进而引发了所谓“红颜祸水”的荒谬论断。

从历史的角度来看，这种论断显然是有失偏颇的。且不说吴国的灭亡有着诸多复杂的政治、经济和军事等方面的原因，单就将如此重大的责任压在一位女子身上，就显得极不合理。例如，吴国当时的政治腐败、统治阶层的内部争斗以及军事战略上的失误等，都是导致其走向灭亡的重要因素。

不仅西施，四大美人中的貂蝉和杨贵妃也不幸被归入这一谬论之中。貂蝉周旋于董卓与吕布之间，被认为是导致董卓政权崩溃的关键因素之一；杨贵妃得宠于唐玄宗，被指责为引发安史之乱、致使唐朝由盛转衰的“祸根”。这些观点无疑是片面且不公平的。

在传统社会中，女性地位低下，往往成为权力斗争的牺牲品和替罪羊。统治者们为了维护自身的权威和形象，将国家的兴衰责任推卸到女性身上，以此来为自己的无能和过错开脱或减轻罪责。这种现象反映了传统社会的男尊女卑思想以及对女性的不公正对待，是历史的悲哀。

罗隐的这首诗得以挣脱时代的庸常之论，摒弃了“女人是祸水”的陈腐论调，迸射出崭新的思想光芒。

罗隐（833 年 2 月 16 日—910 年 1 月 26 日），字昭谏，乃新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人士，为唐代诗人。其生于公元 833 年（大和七年），于大中十三年（公元 859 年）底抵至京师，参与进士试，历经七年皆未中第。咸通八年（公元 867 年），他自行编纂其文成《谗书》，却更遭统治阶级厌憎，故而罗衮赠诗言：“谗书虽胜一名休”。其后又陆陆续续应试数年，总计考了十多次，其自谓“十二三年就试期”，最终依旧名落孙山，史称“十上不第”。待黄巢起义后，他为避乱而隐居九华山。光启三年（公元 887 年），时年 55 岁的他归乡依附吴越王钱镠，先后担任钱塘令、司勋郎中、给事中等职务。公元 909 年（五代后梁开平三年）谢世，享寿 77 岁。

来源：万木含英