少林寺掀起“离职潮” 改革风暴正在进行

摘要：随着少林寺前任住持释永信时代落幕，新晋住持印乐法师上任首日即推出五大新规：关停商业演出、禁止高价开光、清理寺庙商铺、推行农耕自养、改革收入分配。最颠覆性的举措是恢复“凌晨三点诵经，晨曦下田劳作”的千年寺规——僧众需在凌晨4时30分参与早课，午后集体耕种，手机由

8月5日消息，随着少林寺前任住持释永信时代落幕，新晋住持印乐法师上任首日即推出五大新规：关停商业演出、禁止高价开光、清理寺庙商铺、推行农耕自养、改革收入分配。最颠覆性的举措是恢复“凌晨三点诵经，晨曦下田劳作”的千年寺规——僧众需在凌晨4时30分参与早课，午后集体耕种，手机由库房统一保管，周末不得擅自离寺。

这种“佛门996”式的高强度修行模式，直接击碎了部分人“朝九晚五”的佛系幻想。数据显示，改革后少林寺年收入预计暴跌90%，但粮食产量将翻倍。武僧团全球巡演（单场收入曾达50万美元）、文创店、淘宝店等商业项目被全面叫停，功德箱旁的“免费三支香”标识取代了付款二维码。一位在少林寺售卖纪念品十二年的店员坦言：“以前靠提成月入过万，如今商铺关闭，农禅套餐又难适应，只能离开。”

离职潮集中于三类人群：一是后勤与商业岗位，如导游、文创店员工、演出对接执事僧等依赖商业活动谋生的群体。这些岗位曾因寺院扩张而设，本质与修行无关。二是年轻僧人与居士，部分怀揣“网红武僧”梦想的年轻人，因无法适应从“直播间喊麦”到“田间插秧”的转型而选择离开。一位年轻僧人在社交媒体透露：“习惯了用手机查阅经文，突然被没收设备，感觉像断了胳膊。”三是身体条件受限者，核心武僧团每日训练超8小时，一年365天几乎无休。高强度劳作导致部分僧人腰伤复发，一位离职僧人感慨：“本以为守着二维码布施便是修行，谁知真要下地收麦子。”

这场改革并非孤立事件，而是中国佛教场所普遍命题的缩影。前任住持释永信时代，少林寺通过700多个商标、海外分寺、淘宝店等构建起年入超12亿元的“商业帝国”，但也引发“功德箱变提款机”的质疑。例如，寺内曾推出400元“平安香”、5000欧元/月的海外僧人津贴，商业演出提成甚至成为部分僧人的主要收入来源。