摘要:题记:一个人只有自我修炼达到——肉体能在人间生存,灵魂能到银河系畔游走,他才能从阴阳两个角度,透视整个宇宙的生长、变化及其发展规律!
银河系畔垂钓
窦宝星 字笑墨书
银河系畔看宇宙(二百六十四)
题记:一个人只有自我修炼达到——肉体能在人间生存,灵魂能到银河系畔游走,他才能从阴阳两个角度,透视整个宇宙的生长、变化及其发展规律!
用唯物辩证法解读
“末法时代”
【引言】最近一段时间,社会上流传着所谓的“末法时代”的到来,很多人不明真相;很多人胡乱解读;很多人漠不关心;很多人过分恐吓人类……
那么什么是“末法时代”?
“末法时代”是佛教术语,意思是“佛法”遭受破坏后,它进入了破灭的后期,故而导致鬼神混杂、群魔乱舞,社会、自然及宇宙失去常态。
但是,根据唯物辩证法,不论所谓的“佛法”是否存在与真假,自然万物(含思想意识)都遵循“生老病死”与“新陈代谢”的发展变化规律。
由此可知,释迦牟尼所说的“末法时代”应该是存在的;但是不论其真假,“末法时代”的到来,不仅符合自然宇宙规律,其实际也是自然社会升级换代的发展必然,即旧的“佛法”不去,新的“佛法”不来!
佛陀的“旧法”不结束,东方圣人的新佛法不可能横空出世;但是在“新法”没有形成之前,“旧法”没有完全退出历史舞台之际,自然界、宇宙及人类社会,必然会出现一些“无序”与“真空”短暂阶段,进而导致人类社会与自然界出现很多奇葩天气、事态,这也是必然的。
总之,面对所谓的“末法时代”,人类不可“恐惧”与“大惊小怪”,它是自然、宇宙升级换代的正常现象,但它必然会伴随“凤凰涅槃”的痛苦,折磨、考验与历练着新时代的全人类;绝非一些妖言惑众的人所宣扬的“人类要绝灭”“社会要倒退”与“佛法要结束”等悲观论调,而应是符合人类、社会与自然界“新陈代谢”与“升级换代”规律的必然过度。
特别声明:
河南雷鸣律师事务所 侯建雷 律师
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来源:灵眼晨光一点号