摘要：胡适对胡思杜寄予厚望，原本希望他长大后能去清华北大读书，可胡思杜从小身体虚弱，经常请假在家的缘故，学习进度跟不上。后来胡适将他送去美国，但到美国后，他不仅没把重心放到学习上，还染上了吃喝玩乐的恶习。读了八年书，换了两所学校，还是没能顺利毕业。

转自读书人的精神家园

舒生编著

胡适有三个儿子，胡思杜是其小儿子。因在孩子中排行第三，故其儿小名叫小三。

胡思杜出生于1921年12月17日，正好也是胡适的生日。为了表达对恩师杜威的思念，胡适特意给他取了这个名字。

胡适对胡思杜寄予厚望，原本希望他长大后能去清华北大读书，可胡思杜从小身体虚弱，经常请假在家的缘故，学习进度跟不上。后来胡适将他送去美国，但到美国后，他不仅没把重心放到学习上，还染上了吃喝玩乐的恶习。读了八年书，换了两所学校，还是没能顺利毕业。

1948年回到北平后，很多人看在他老爹的面子上纷纷帮胡思杜介绍工作，甚至推荐他去大学当老师。

胡适知道胡思杜在美国未能成器，草率地将其放在不合适的岗位上是对别人的不负责，也是对他自己的不负责。随后胡适便以“思杜学业不成，不是研究学问的人才”为由拒绝了所有邀请，只是安排胡思杜去了北大图书馆工作。

胡适如此安排，是希望他能迷途知返，安心学问。胡思杜在北大图书馆工作期间也确实认真了很多。但国共内战的局势打断了他的安宁。

北平和平解放后，胡适追随国民党去了台湾，胡思杜则决然选择留在国内。从此胡思杜与家人再也没有见面。

1949年胡思杜被派到华北人民革命大学（中国人民大学的前身）政治研究院去学习。学习会上他踊跃发言，表示要与父亲划清思想界线。

随着越演越烈的政治运动到来，胡思杜终于与胡适反目成仇。1951年胡思杜在《中国青年》上发表了《对我父亲——胡适的批判，对自己的父亲进行了尖锐的批判。他写到：

“他（胡适）对反对派的赤胆忠心，终于挽救不了人民公敌的颓运，全国胜利来临时他离开了北京，离开了中国……今天，受了党的教育，我再不怕那座历史上的大山，敢于认识它，也敢于推倒它，也敢于以历史唯物主义的天秤衡量他对人民的作用。

从阶级分析上，我明确了他是反动阶级的忠臣，人民的敌人。在政治上他是没有什么进步性……这一系列反人民的罪恶和他的有限的(动机在于在中国开辟资本主义道路的)反封建的进步作用相比，后者是太卑微不足道的……在他没有回到人民的怀抱来以前，他总是人民的敌人，也是我自己的敌人。

在决心背叛自己阶级的今日，我感受了在父亲问题上有划分敌我的必要。经过长期的斗争，我以为在阶级上大致划分了敌我，但是在感情上仍有许多不能明朗割开的地方。除了自己随时警惕这种感情的危害性以外，我并要求自己树立起工农大众的感情来。”

可以看出，胡思杜在政治立场上完全站到了胡适的对立面，胡适在海外媒体上看到儿子对自己的批判并没有争锋相对回应，而只是在日记里认为胡思杜连“沉默的自由”也丧失了。

957年9月21日“反右运动”期间，胡思杜被定为“右派”分子，他不甘受辱，自杀身亡，年仅36岁，一生未婚，死后被草草葬于郊外。

1980年11月，胡思杜才被组织上重新审查，平反昭雪。

父子分道扬镳乃至反目，这是胡适的悲剧，他本指望胡思杜追随自己恩师的思想改造中国，结果儿子却走上了一条截然不同的道路。这也是胡思杜的悲剧，他毅然留在大陆，积极改造，还是摆脱不了原生家庭的影响，最终成为政治运动的牺牲品。

胡适父子的悲剧，既是家庭悲剧，更是时代的悲剧。时代的一粒灰，落在每个人肩头都是一座大山，平凡的胡思杜逃不过时代的五指山，著名的胡适也无法改变时代的洪流。

令人欣慰的是，改革开放后，胡适父子都得以平反。父子若在地下相见，会怎样看待自己的选择和中国的前途命运呢？我想这会是个很值得探讨的话题。

来源：玉宇清辉