摘要：原来这些中国人物都是源自印度，大家看过后肯定会觉得三观破碎，特别是第一位的人物，真的让国人很难接受，原来我们从小到大崇拜的偶像竟然也是来源于印度，今天为大家盘点的是源于印度的8位中国神话人物盘点，下面我们就来揭晓他们都是谁吧。

原来这些中国人物都是源自印度，大家看过后肯定会觉得三观破碎，特别是第一位的人物，真的让国人很难接受，原来我们从小到大崇拜的偶像竟然也是来源于印度，今天为大家盘点的是源于印度的8位中国神话人物盘点，下面我们就来揭晓他们都是谁吧。

原型来自印度的8个中国神话人物

第八位，华佗，近代学者陈寅恪提出华佗可能为印度人，这位陈寅恪是近代史学大家，熟读中国史和世界史，与梁启超等人并称为清华国学四大导师，还是前辈史学四大家之一，还是哈佛大学的毕业生，陈寅恪认为华佗的发音与梵文的药神相近，而且佗字在印度文化中非常常见，推测其名源于印度音译，还有华佗发明的麻沸散与印度古籍记载的曼陀罗药理高度相似，可能受到印度外科技术启发，例如华佗开颅剖腹等传奇手术 ，与印度神话罗摩衍中神医耆婆的记载存在高度重合，还有一种说法是华佗是佛教故事传入后的改编。

不过也有很多反对这个观点的说法，例如后汉书和三国志明确记载华佗为沛国谯人，生平事迹与中原文化紧密关联，并无外域背景描述，而且华佗行医范围集中于中原地区，其弟子吴普樊阿均为汉人，社会关系网络未体现印度联系。那么大家觉得华佗到底是不是源自印度呢？欢迎一起讨论。

华佗

第七位，如来佛祖，如来佛祖源于印度这个争议不大，如来佛祖的原型是古印度迦毗罗卫车王子达摩悉达多，也就是释迦牟尼，其作为佛教创始人的历史身份明确源自印度，如来佛祖在公元前6世纪通过修行觉悟创立佛教，核心教义与修行体系均形成于印度恒河流域。而在佛教传入中国后，如来佛祖这一称号被赋予神性内涵，通过西游记等文学创作与本土信仰融合，逐渐演化为具备至高权威的宗教形象，但其根源仍植根于印度历史人物释迦牟尼的宗教实践与哲学思想。

如来佛祖

第六位，阎罗王，阎罗王的信仰根系深植于古印度吠陀神话体系，其原型阎摩最初是太阳神毗婆薮之子，以人类首位亡者的身份开辟冥界，在梨俱吠陀中被称为亡者之王，职责是引导亡灵至光明天界而非施以惩戒。佛教兴起后，阎摩被纳地狱体系，从双生之王演变为执掌因果业报的审判者。阎摩传入中国后，道教将阎罗王与东岳大帝信仰并置，隋唐时期衍生出十殿阎君体系，其中第五殿阎罗王因包拯、韩擒虎等历史人物的附会而最具世俗影响力。

阎罗王

第五位，哪吒，哪吒原型源自印度应该有很多人接受不了，就像我自己也是如此，刚开始听哪吒源自印度时就像听孔子是韩国人一样，但是当我查阅了相关资料后发现，哪吒还真的是源自印度，哪吒的神格根源确系印度神话体系，其原型可追溯至印度教与佛佛融合时期的护法神祇那吒俱伐罗，哪吒早期形象为手持日月法器的千臂巨神，职责是护卫佛法，降服邪魔等，其梵语名称在汉译过程中经历那罗鸠婆罗，哪吒鸠跋罗等音变，最终简化为哪吒。而最终在西游记和封神演义等文学作品中，哪吒彻底脱离印度背景，完成从异域护法神到本土反叛英雄的蜕变。

哪吒

第四位，托塔李天王，前面说到哪吒是印度人，所以他爹李靖是印度人也就不奇怪了，李靖的原型是印度佛教中的北方毗沙门天王，该神原为古印度婆罗门教财神俱毗罗，被佛教吸收后成为护法天下，手持宝幢象征护法权威，当然后来被汉化成宝塔。唐代西北驻军因佛教传播与战争需求，将毗沙门天王奉为战神，并与唐朝李靖结合，李靖作为凌烟阁功臣的历史威望神社格化，最终形成托塔李天王这一融合佛教护法职能与中国统帅身份的形象。

托塔李天王

第三位，观世音菩萨，观世音菩萨在中国是位女菩萨，而她的原型确是印度经典中的男性菩萨观自在，观自在以寻声救苦的慈悲济世职能为核心，这一形象在法华经等佛典中确立。而随着佛教东传，其形象在中国经历深度本土化，在唐代为了避李世民名讳，将观世音简化为观音，而在南北朝至唐宋时期，受中国母性崇拜影响，性别逐渐由男性转为慈眉善目的女性形象。

观音菩萨

第二位，四大天王，其实我早看出来四大天王不像中国人，感觉他们的形象有点像印度阿三，四大天王的原型可追溯至古印度婆罗门教与佛教经典中的护法神“护世四天王”，分别镇守须弥山四方的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲，职责为护持佛法、庇佑众生。佛教典籍中明确记载四天王形象：东方持国天王持琵琶象征调和、南方增长天王执宝剑代表智慧、西方广目天王握龙蛇象征洞察、北方多闻天王持宝伞象征庇护，这些符号在印度佛教中已形成基本框架。传入中国后，其形象与职能经历本土化改造，例如唐代将印度原型与《封神演义》中的“魔家四将”融合，赋予道教法器特征及“风调雨顺”的世俗寓意；同时受汉传佛教建筑布局影响，四大天王逐渐演变为兼具护法神性与民间守护者身份的复合型神祇，其铠甲严整的中式武将造型亦成为寺院天王殿的标准配置。

佛教四大天王

第一位，孙悟空，孙悟空原型是印度大家肯定是三观破碎吧，胡适曾在西游记考证中提出，孙悟空的原型是印度史诗罗摩衍那中的猴神哈奴曼，二者都具大闹天宫，神通变化和忠诚护主等核心叙事元素，而陈寅恪和季羡林等学者都认可这个说法，认为佛教东传过程中哈奴曼形象可能通过口头文学或变文形式进入中国，哈奴曼也同时具备腾云驾雾和化身为猿等能力，与孙悟空的七十二变，筋斗云和法天象等设定存在极高的相似性，另外印度神话中哈奴曼手持金刚杵，和孙悟空的金箍棒很多功能极为相似。

印度版孙悟空

特别是在2024年黑神话悟空爆火后，印度网民大规模修英文维基百科孙悟空词条，强调现代学者普遍认为孙悟空的原型是哈奴曼，试图将孙悟空形象与印度文化绑定。但是也有不同的说过，印记在中国小说跑史略中提出，孙悟空原型源自山海经和古岳渎经记载的淮涡水神无支祁。该神兽形若猿猴，因兴风作浪被大禹锁于龟山之下，其反抗权威，被镇压的经历与孙悟空大闹天宫后被压五行山的情节高度契合，此外，元代杂剧西游记中孙行者自述家族与无支祁的关联，进一步强化了本土传承链。而对于两种说法，我更认可鲁讯的说法，这也怪吴承恩，如果他当年说明孙悟空的原型是谁，印度阿三也就不会这么得瑟了，那么电视机前的你觉得孙悟空的原型到底是谁呢？

孙悟空

来源：通哥天天排行