英国教授：中国不是“争夺”，而是“回归”，它要重返世界之巅！

摘要：上周和英国同事喝下午茶，他盯着我手机里的深圳夜景照片直咂舌：“你们这城市，简直像从科幻片里抠出来的！”我刚要解释“改革开放”的厉害，他突然摆摆手：“别用'崛起'这种词，马丁·雅克教授说了，你们这是'复兴'——就像班里那个常年考第一的学霸，请假去帮家里看书店三年

唐朝没想着“统治世界”，

宋朝也没搞“全球霸权”，

现在的中国，

不过是想让14亿人过上体面的日子，

让老祖宗的智慧继续照亮未来。

上周和英国同事喝下午茶，他盯着我手机里的深圳夜景照片直咂舌：“你们这城市，简直像从科幻片里抠出来的！”我刚要解释“改革开放”的厉害，他突然摆摆手：“别用'崛起'这种词，马丁·雅克教授说了，你们这是'复兴'——就像班里那个常年考第一的学霸，请假去帮家里看书店三年，现在回来继续坐首席。”

这位叫马丁·雅克的英国老头，是剑桥大学的老江湖。他出身工人家庭，靠读书逆袭成教授，偏对中国着了迷。90年代别人研究“亚洲四小龙”，他偏要啃《史记》《资治通鉴》；别人说“中国崩溃论”，他早就在《当中国统治世界》里写明白：这哪是“崛起”？分明是“回归”。

要聊“复兴”，得先掰扯清楚“崛起”和“复兴”的区别。打个比方，您家祖上出过大画家，后来家里遭了变故，画具蒙尘，画谱散佚。现在子孙擦干净画案，翻出祖传技法，画出的山水依然有宋徽宗的韵味——这叫复兴。要是祖上根本没摸过画笔，突然报个美术班拿了奖，那才是崛起。中国这情况，显然属于前者。

翻老账本儿最有说服力。唐朝的长安城啥概念？相当于现在的“纽约+巴黎+东京”三合一。当时全世界最牛的商人、最会写诗的诗人、最懂经商的胡商全挤这儿，100万人口的城市，光西市就能逛三天三夜——要知道，同时期的欧洲最大城市巴黎，人口刚破3万，连长安的零头都不到。宋朝更绝，四大发明里的活字印刷、指南针全在这儿成熟，GDP占全球30%以上，搁现在就是“全球第一大经济体”。马可·波罗游记里写的“黄金遍地”，搁宋朝就是普通二线城市的日常。

可19世纪那场鸦片战争，就像学霸突然被人撞翻了墨砚。列强的炮舰轰开了国门，百年间GDP从30%暴跌到不足5%，曾经的天朝上国沦为“东亚病夫”。但您发现没？这百年低谷里，中国人从来没认怂。洋务派搞“师夷长技”，留学生在海外啃书本，共产党人带着老百姓挖井种粮——就像家里遭了贼，没等靠山来，自己先把篱笆扎紧，灶台烧热，等着哪天把丢的东西一件件找回来。

1978年改革开放，算是正式“开机重启”。深圳从小渔村变“鹏城”，像极了当年郑和下西洋的宝船——从破木筏子起步，一路劈波斩浪。40多年过去，GDP从3679亿窜到18.5万亿，世界500强企业数量全球第一，华为的5G技术让老美慌得修改规则，比亚迪的电动车开到了欧洲街头。这不是“突然爆发”，是“厚积薄发”——就像您家祖传的厨子，当年被赶到厨房打下手，现在重新掌勺，那手艺还是当年御膳房的火候。

马丁·雅克总爱说“文明国家”这个概念。西方是“民族国家”，像刚组建的乐队，得靠统一的乐谱、响亮的口号维持；中国是“文明国家”，更像传承了二十代的戏班——剧本（文化）改不了，行头（制度）能升级，演员（百姓）换了一茬又一茬，可那股子“唱念做打”的精气神儿，始终没变。四大文明古国为啥只剩中国？因为我们的文明像老卤，越熬越浓，越兑水越香——佛教进来成了禅宗，马克思主义进来有了中国化，连汉堡包都能变成“北京烤鸭风味”。

现在常听人说“中国威胁论”，可在马丁·雅克看来，这纯属“误会”。就像你家祖上的传家宝丢了，现在找回来，难道是为了跟邻居炫耀？我们不过是把属于自己位置坐回去。唐朝没想着“统治世界”，宋朝也没搞“全球霸权”，现在的中国，不过是想让14亿人过上体面的日子，让老祖宗的智慧继续照亮未来。

那天和英国同事聊完，他突然说：“难怪你们总说'文化自信'，原来不是喊口号，是真有底气。”是啊，从良渚的水坝到三星堆的神树，从张骞的驼铃到郑和的宝船，五千年文明积攒的底气，哪是百年低谷能消耗完的？现在的中国，就像武侠小说里的主角——被打落悬崖时捡了本秘籍，现在回来，不过是把当年没打完的架，接着打完。