摘要：当很多人沉浸在《厉害了，我的国》似的，自以为是的自嗨中兴奋不已之后，随随便便的小小不如意就会掀起他们滔天的怒火或怨气，于是，另外人就会籍此指责大众偏颇或多变，然而，他们其实都错了。

当很多人沉浸在《厉害了，我的国》似的，自以为是的自嗨中兴奋不已之后，随随便便的小小不如意就会掀起他们滔天的怒火或怨气，于是，另外人就会籍此指责大众偏颇或多变，然而，他们其实都错了。

说实在的，如果我们见识到了大海的磅礴气势，就因为小河沟里的波浪而大惊小怪，这绝不是我们对别人的感觉随意指手画脚的理由，更不是我们根据细节就把人看贬了的理由。

我们知道，人的意识都来源于社会实践，我们只能在实践中不断成长，而不能依靠外力的强行灌输。

对于美好的事物而言，每一个角度也许都会有不同的美存在，美美与公才能让我们体会到美的真谛；对于丑恶的事物亦然，只有当我们串起丑恶的边界，我们才能够真正避免它的侵蚀和毒害。

世界上更多的事物并不会向我们呈现固定的状态，即使是相同的事物，在我们认识能力不断提升的当下，我们实践能力的跃升会让见识到之前见识不到的场景。

可惜的是，我们的生命周期有限而社会实践无限，即使穷其一生，我们也难以在一个小小的领域取得足以留下我们特有印记的突破，只有自由地合作，我们才能够做些有益于社会、有益于未来的好事。

在历史的长河里，个人能力的高下并不是人们想象得那样重要，只有传承，有序的传承才是文化延续的基础，而文化的有序延续是文明的生命力所在。

我们都知道，中华文明是世界上唯一没有断绝过的文明，很多人都将其归功于儒家的教化之功，我们之前也说过，官学衰微导致的社会停滞及混乱，幸有儒家为代表的诸子百家私学传承所替代，这才有大一统社会的形成、发展和不断完善。

然而，正所谓成也萧何败萧何，以道学家为代表的儒家不肖子孙在割裂知识阶层与劳苦大众之间必然联系中起到了助纣为虐的作用，这让中华民族的发展在两宋之后逐渐走向了停滞，乃至倒退，其中的关键就在于看似学富五车的道学家们搞错了教育的本质。

他们可以用教育发财致富，就像他们的先辈从社会发展进步收获了名利双收，但绝不能籍此企图控制劳动者的思想，更不能凭借欺骗和误导控制别人的思想，须知教育的本质是自内而外，也就是说当我们想着播种阳光，首先要心里有，而心理阴暗的人，绝不可能做到这一点，道理很简单，自己都做不到的事，却煞有介事地教别人，这本身就是个笑话，任何人都不能把群众当傻子。

来源：力元教育