摘要：一百多年前，在敦煌莫高窟第十七窟藏经洞，发现欧阳询楷书《化度寺碑》的剪裱残本。据记载，这个残本为墨绘纸本，幅面单薄，每面存四行，每行五字，残字或剪或涂，仅余226字，12页。

一百多年前，在敦煌莫高窟第十七窟藏经洞，发现欧阳询楷书《化度寺碑》的剪裱残本。据记载，这个残本为墨绘纸本，幅面单薄，每面存四行，每行五字，残字或剪或涂，仅余226字，12页。

然而，这仅剩的12页残纸，却也流落异国他乡，法国人伯希和听闻敦煌发现此宝，迅速赶来，以各种手段获得了其中两页，共计39字，如今这两页珍藏于法国国家图书馆，编号为P.4510；英国人斯坦因从敦煌带走了其余的10页，共187字，现藏于英国伦敦大英图书馆，编号为S.5791。

先来看法图的两页。

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说起欧阳询，可谓无人不知，无人不晓，妥妥的书法巨匠，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐楷书四大家”。他的一生充满传奇色彩，历经南朝、隋朝和唐朝，早年因父亲欧阳纥谋反受到牵连，幸得大赦并被江总收养，从此潜心读书习作。在书法学习上，欧阳询早年学习王羲之书体，传说他曾重金购得王羲之教子习字用的《指归图》，日夜揣摩，刻苦钻研。他还广泛学习北朝碑版石刻，融入隶书笔意，最终形成了笔力险劲、骨气劲峭、法度谨严、结构独异的“欧体”风格，被后世称为“唐人楷书第一”。

《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，刻于贞观五年（631年），由李百药撰文。此碑是欧阳询楷书的代表作之一，书法平正清劲，丰腴润泽，在欧阳询的作品中占据着独特的地位。原碑位于长安（今西安）终南山佛寺，最初的碑上字共三十五行，满行三十二字。在经历断碑、石阶、投井等曲折多舛之后，最终没能留下一丝痕迹，在南宋时彻底佚失。

下面图片是英图的10页。

历代名家对《化度寺碑》都给予了极高的评价。元代赵孟頫曾评论道：“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也。”在他看来，唐贞观时期书法写得最好的是欧阳询，而欧阳询的作品中，《化度寺碑》又是最出色的。

清代金石家翁方纲也对此碑推崇备至，他在题跋中说：“若以唐代书格而论，则《化度》第一、《醴泉》次之，《虞恭》又次之。若以欲追晋法而论，则《化度》第一、《虞恭》次之、《醴泉》又次之。”无论是从唐代书格，还是从追求晋法的角度来看，翁方纲都认为《化度寺碑》超越了欧阳询的其他作品，如《九成宫醴泉铭》《虞恭公碑》等。

敦煌剪裱本《化度寺碑》虽为残本，却无损其书法艺术的光辉。从笔法上看，它尽显欧阳询书法的独特魅力。笔画瘦劲刚猛，起笔、收笔、挑出或转折之处，皆小心收敛，尽显理性规范。在结构方面，其结构紧密，严谨缜密，堪称典范。重心平稳，中宫紧密，主笔伸长，字形端庄稳重。气韵更是脱俗，具有体方笔圆之妙，有超尘绝世之概。整体风格庄重而不失灵动，深邃而富有内涵。

来源：齐赏书法