摘要：报道说，青海省玛多县海拔4300米的扎陵湖和鄂陵湖是黄河源区最大的两个淡水湖，唐代文献称之为“柏海”，是从中原内地进入西藏“唐蕃古道”的枢纽地带。近期，考古工作者在扎陵湖北岸的田野调查中，发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻是秦始皇统一中国后留下的唯

近日一则重大新闻，震惊了考古界和文化界，据报道，秦始皇派人去昆仑山采长生不老药的石刻找到了。

报道说，青海省玛多县海拔4300米的扎陵湖和鄂陵湖是黄河源区最大的两个淡水湖，唐代文献称之为“柏海”，是从中原内地进入西藏“唐蕃古道”的枢纽地带。近期，考古工作者在扎陵湖北岸的田野调查中，发现一处37字秦代摩崖石刻题记。这一黄河源石刻是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石，同时也是保存最为完整的一处，意义十分重大。

发现的文字

文字推测为:皇帝/使五/大夫臣（翳，此处为一字体，推测是人名相关用字 ）/将方（士，此处为一字体，推测表意，如方士等 ）/采藥（昆，此处为一字体，推测如“昆”相关表意，或为“崑”即“昆”的异体，如昆仑等 ）/隃（通“踰”，跨越、经过 ）翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五（十 ）/里

大概释义

大致是关于皇帝派遣人员（五大夫臣等 ），涉及方士采药、行程（廿六年三月己卯到达 ，距离等信息 ），因有缺失字体，准确含义需结合考古等背景进一步确定，这些文字风格有秦汉简牍、石刻文字特点，“廿六年”常关联秦始皇二十六年等时间节点 ，可从秦汉历史、古文字研究角度深入挖掘。

这一秦代摩崖石刻题记在黄河源区被发现，具有多方面重大意义与价值:

历史研究价值

秦朝疆域与统治范围研究：此次发现的石刻位于青海玛多县，这表明在秦始皇统一中国后，秦朝的影响力或许已远达黄河源地区域。这一发现有助于修正和补充学界对秦朝实际控制范围、行政管辖区域的认知，为探讨秦朝的政治版图、边疆管理政策提供了全新的实物证据，推动对秦朝政治格局的研究迈向新高度。

秦朝交通路线研究

唐代文献记载扎陵湖和鄂陵湖是“唐蕃古道”的枢纽地带，而秦代石刻在该地出现，暗示此地可能在秦代就已是交通要道。它为研究秦朝时期中原与西部边疆地区的交通路线、贸易往来、文化交流通道提供了关键线索，有助于还原当时的交通网络和经济交流情况，填补了秦代交通史研究在这一区域的空白。

秦始皇求仙活动研究

石刻内容涉及秦始皇派人去昆仑山采长生不老药，这是关于秦始皇求仙活动的直接文字证据。它有助于深入探究秦始皇追求长生的具体行为、背后的动机以及当时方士群体在秦朝政治文化生活中的作用，进一步理解秦朝时期的宗教信仰、社会思潮和文化氛围，丰富对秦始皇个人性格与政治行为的认识。

考古学价值

秦代石刻研究。该石刻是秦始皇统一中国后唯一现存于原址且保存最为完整的刻石。相较于其他已发现的秦代石刻，如峄山刻石、泰山刻石等，大多经历了损毁、拓印、异地保存等情况，在原址完整保存的这处石刻，能让考古学者更直观地研究秦代石刻的制作工艺、雕刻风格、材质选择以及当时的书写习惯等，为秦代石刻艺术的演变和发展研究提供了独一无二的实物标本。

地层学与年代学研究。通过对石刻所处的地层、周边环境以及与之伴生的其他遗物进行综合研究，可以建立起该地区更加准确的考古学年代序列。这有助于推断黄河源地区不同历史时期人类活动的时间脉络，为其他考古遗址的断代和区域考古学文化谱系的构建提供重要参考依据。

文化价值

华夏文明多元一体格局研究。在黄河源区发现秦代石刻，证明了早在秦代，中原文化就已与边疆地区产生了紧密联系，这是华夏文明多元一体格局形成和发展的有力见证。它表明黄河流域作为中华文明的重要发祥地，在秦代就已经在政治、文化等方面实现了一定程度的融合与统一，对增强民族文化认同感、研究中华文明的发展历程具有深远意义。

文化传承与传播。这一发现为公众提供了了解秦朝历史和文化的全新窗口，能够激发人们对古代文明的兴趣和热爱，有助于推动历史文化知识的普及和传承。同时，也能吸引更多人关注黄河源地区的历史文化，促进对该地区文化资源的保护和开发，带动当地文化产业的发展。

来源：文人之家1Z7P一点号