摘要：世间的万事万物，均有各自的名称。无论是人、事还是物，概莫能外。就给人取名这件事而言，实际上存在诸多讲究。换言之，若想取一个好名字，深入探究的话，这可是一门高深的学问。特别是在往昔的旧社会，充斥着诸多封建思想，各个方面的规矩和讲究多如牛毛。

世间的万事万物，均有各自的名称。无论是人、事还是物，概莫能外。就给人取名这件事而言，实际上存在诸多讲究。换言之，若想取一个好名字，深入探究的话，这可是一门高深的学问。特别是在往昔的旧社会，充斥着诸多封建思想，各个方面的规矩和讲究多如牛毛。

伴随社会的发展变迁，我们理应与时俱进，然而部分老祖宗的经验之谈及其蕴含的深刻寓意，是我们必须传承并弘扬的。对于所有事物，学习应汲取其精神，这才是关键所在，而非仅关注表面形式。老祖宗有“男不带天，女不带仙”的取名说法，这究竟作何解释呢？

为人父母者，自然期望自家孩子未来能够有所成就。所以，一些家长在给孩子取名时，会融入对孩子的期许。就像在近代，中国人民刚获得解放，新中国成立之际，许多人给孩子取名为“建国”“建军”“建华”等，意在希望孩子长大后能为祖国多贡献力量。

当今社会，人们依旧秉持着“望子成龙，望女成凤”的期望，盼望着孩子能够拥有美好的未来。而在往昔岁月里，“天”和“仙”这两个字为何会成为忌讳呢？

在古代，人们一年的收获大多依赖于自然条件，上天被视作最为崇高的存在，能赐予人们所有。故而，一国之君被称作“天子”，享有至高无上的地位。要是普通百姓的名字里带有“天”字，便会被认为是对上天的冒犯以及对皇帝的不敬，如此一来极易招来灾祸。

在过去，唯有皇后才能够被赞誉为“仙女”降临人间，是仙女的具象化体现，普通百姓绝对不敢使用这个称呼。从表面来看，这是一种封建守旧的观念，实际上所反映出的是“长幼有别、尊卑有序”的基本伦理道德准则。

倘若你心存疑虑，用了这两个字，就当下社会而言，似乎没什么不妥。然而，“长幼有序”这一基本的伦理纲常，必定不能忘却，更不能被打破。

在一场讲座里，国学大师南怀瑾先生曾讲述了“观音菩萨”之名的来历。最开始这位菩萨叫“观世音菩萨”，由于唐朝时期李世民是皇帝，为了避开皇帝名字里的“世”字，菩萨的名号也做了改动，成了“观音菩萨”。大家不妨思考一下，圣贤佛菩萨都这般“谦逊”，遵守人道准则，我们这些普通大众又怎会例外呢？

来源：河西走廊