摘要：上个月探访大运河博物馆（首博东馆），打卡《##看・见殷商》展览时，于该博物馆常设展厅偶然发现唐史思明墓出土的多件玉饰件（此前未在首博展陈中见过）。这些形制独特的玉饰件，恰好补全了我此前收集的史思明墓出土玉器影像资料，现将图文整理成果分享给大家。

上个月探访大运河博物馆（首博东馆），打卡《##看・见殷商》展览时，于该博物馆常设展厅偶然发现唐史思明墓出土的多件玉饰件（此前未在首博展陈中见过）。这些形制独特的玉饰件，恰好补全了我此前收集的史思明墓出土玉器影像资料，现将图文整理成果分享给大家。

墨玉山形饰件，长17.7厘米，宽9.3厘米。似墨玉，略带石性，有自然的黑色纹理。正面磨刻成五峰山形，两边基本为对称形。

从侧面观察，可以看到，饰件形为片状，背面磨平，有磨痕。应是镶嵌于某物件上的装饰品。它也是北京地区迄今出土的仅有的两件唐代玉饰之一。

镜头拉进一些可以看到，正面山峰多有打洼工艺，其洼底与玉件表面的光亮度、解玉砂琢磨后的质感基本一致。

面面相交的棱线处的特征值得多看看，养养自己的眼。

这件器物在首博的展览中已拍摄多次，但每次观摩，仍能助力进一步认知该时期素纹玉件的表面特征。

史思明墓两次发掘共出土有40余枚残损不一的玉册。大致完整的玉册共有8枚，包括谥册和哀册各一套。玉册用汉白玉石磨制而成，两端有小孔，以便玉册连缀。每枚玉册满刻字为11个，行书体，字口填金，共计存有252字。其中7枚玉册背后刻有浅细的“哀"字。

今日分享的玉册图片拍摄于首博的通史展

汉白玉的断差儿可以更好的帮助认识材料。

据发掘简报载，出土白玉饰件共4件。

右1略圆，一面磨几道饰纹，长3.4、厚1厘米；右2桃形，扁薄，蒂部残断，一面抛光，厚0.2厘米；右3心形，中间稍厚，边缘薄，中间开心形孔，一边残缺，长3.5、宽2.7、厚0.2厘米。

右1磬形，一面琢几道纹饰，另一面有磨痕，长4、厚1.1厘米。

这件小兽饰件，在《北京丰台唐史思明墓》文中未见记载，暂时无法找到出处。

这件小坠子也如是，暂未找到出处。

玛瑙饰件，单面磨刻一卷鼻卧象的轮廓（简报中的表述，展陈的角度没太看出来），另一面有磨痕。长4.1厘米，宽2.9厘米，厚1厘米。

这件玛瑙饰件让我想到了大葆台汉墓里的玛瑙饰件

【补充点背景资料】

史思明：唐中叶发生在幽州的“安史之乱”，其始俑者就是曾任范阳节度使的安禄山、史思明二人，他们先后反叛大唐朝廷，并先后“僭位越制”，建立了“大燕”国，相继成为“伪”皇帝。由于安禄山父子、史思明父子之间的相继互残，他们历时八年的反叛，最终被唐军所剿灭。史思明在幽州“以王礼招魂而葬”的安禄山衣冠冢，在唐时就被后来的幽州卢龙节度使张弘靖毁坏；而史思明自己则被儿子史朝义杀死，并被其厚葬在今北京丰台区林家坟村，一直鲜为人知。

墓葬发掘：1966 年春，在今北京丰台区王佐乡林家坟村西，村民在平整土地时，发现一座古墓。墓中的器物遭到了村民们的哄抢，致使部分出土文物相继散落。后经北京文物工作队几次派人调查、取证、收缴，追回了部分文物，包括铜牛、包金铁马镫及零星的玉册等。1981年3月，更名为北京市文物研究所的原文物工作队又对墓葬进行了二次发掘清理。

通过1966年的调查与1981年的整理发掘，此墓出土的器物共计有铜牛1件、包金铁马镫1副、残玉册40余枚、铜坐龙1件、鎏金铜铺首1件、嵌山形墨玉饰1件、象牙化石及铜、铁、陶、石器、金箔衣等珍贵文物数十件。

玉册：又称玉策，是古代用玉石板制作的册书，也叫天书玉册，是中国古代帝王祭祀、登基的册书，也就是天子受命于天的任命书。材质虽然是玉石，但它却是模仿汉代以前竹简和木简的形制来制作的。《钦定全唐文》中记载：“唐初悉用祝版，唯陵庙用玉册。明皇亲祭郊庙，用玉为册。” 这从现藏于中国台北故宫博物院中的唐玄宗开元十三年封禅泰山时的玉册，也得到了实证。1990年在河南省洛阳市隋唐洛阳城宫城遗址出土的唐哀宗登基汉白玉册，则是唐代唯一得以传世的即位玉册。而史思明墓中也出土了皇帝才有资格使用的玉册，这是其“僭越称帝”的一个重要明证，也是今天研究唐代“ 安史之乱" 重要的历史实物。

来源：畅明轩