摘要：考古学家，没有经过专业的古文字训练，是不识字的历史探秘者。以上这件文物，把文物的位置放反了。从照片看，应该是在博物馆展出的状态。

{照片源于文章：《安徽凌家滩玉龟玉版破译史前密码：5300年前的奇异灵龟震惊海内外》。2025-05-17}

考古学家，没有经过专业的古文字训练，是不识字的历史探秘者。以上这件文物，把文物的位置放反了。从照片看，应该是在博物馆展出的状态。

把这副照片，反过来看，会看到一个甲骨文造型的“羊”字。

在5300年前，还没有形成国家，只有民族。 “羊”字是民族称谓。

《周礼》：羊人，掌，羊牲。凡祭祀，饰羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。宾客，共其法羊。凡沈、辜、侯禳、衅、积，共其羊牲。

凌家滩的羊人族群，是来自西伯利亚和中国东北地区的移民。凌家滩，词义是指羊人族群来自很冷的冻土地区。在这件玉器泛白之前，它是一块青玉石。这件文物，在良渚博物院，也有同一款式的玉器。同样，也放反了，在展出。无论是安徽省还是浙江省，都不是产玉石的地区，只有西伯利亚和东北，是玉石的产区。5300年前，北方人往南方迁徙将早先的红山文化继续传播。

10年以前，我开车带着我爸爸去过凌家滩遗址，我老爸认识1000多个甲骨文，算起来，他已经学习甲骨文12年了，今年80岁，每天还要写甲骨文。

那天，遗址总共只有4个参观者。

如果，博物馆无法提供历史故事，就没有参观者。故事呢，就出自于文字。

但是，学习古文字，非一日之功。

前几天，我在日本北海道的虾夷人博物馆，看到了和凌家滩遗址一样造型的“羊”字图案。4年以前，我在德国柏林古埃及博物馆，也看到了和凌家滩同一款式的“羊”字文物。有趣的是，各个博物馆都把它倒置摆放陈列。

文字的流动，代表着族群的迁徙。但是，几千年之后，代表各个不同民族的文字，就成为了族人后裔们不认识的符号了。但是，它会一直被继承。

凌家滩的文字，都雕刻在玉器上，你把有文字的玉器摆在一起，就可以阅读一篇古人书写的文章。通过阅读古人亲自写的文章，你就能知道自述史。

古文字的研究，如果不能产业化，迟早会消亡。AI不可能识读古文字，它没有老师教会逻辑和技术。

在甲骨文字典里，同样能找到这个玉器文字。

【廣韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切。 羊，音“阳”。

凌家滩人把玉器雕刻成太阳，也是为了体现族称。

很多个单独的古文字，在遗址里呈现出碎片化的状态，需要整理，拼图，集合，再识读。

占卜，要写文字吧！

是什么卦，要标注吧！

没有文字，哪来的文明呢?

{专家推测：它们有可能是中国古代最早的“河图”“洛书”原型,它们堪称迄今为止,中国新石器时代的最重要文物之一}

总结；凌家滩的文物，放反了，把它倒置摆放，就能看见一个古文字。

来源：小鲨鱼看历史