摘要：杨绛先生说过：“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。” 你想当个与世无争的老实人？可人家偏要利用你、欺负你。你稍有才德品貌，就招来嫉妒排挤；你大度退让，换来的却是得寸进尺。人性这东西，你越是亮出真心，越容易被戳得鲜血淋漓。

杨绛先生说过：“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。” 你想当个与世无争的老实人？可人家偏要利用你、欺负你。你稍有才德品貌，就招来嫉妒排挤；你大度退让，换来的却是得寸进尺。人性这东西，你越是亮出真心，越容易被戳得鲜血淋漓。

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为啥不能轻易对人掏心掏肺？秘密传播的速度比病毒还快。你今天说的私事，明天就成了办公室八卦的素材。更危险的是，你的话会变成别人手里的刀。马未都讲过个故事：有个姑娘刚工作就把恋爱史、对领导的不满全告诉闺蜜，结果升职时被闺蜜添油加醋告到领导那儿 —— 你当对方是知己，人家当你是垫脚石。

心理学研究发现，过度坦诚其实是种心理防御机制。就像剥洋葱，真正的关系需要一层一层剥开，而不是直接把芯子掏出来。你以为暴露越多关系越近，结果往往适得其反。古人 “逢人只说三分话” 的智慧，不是教你虚伪，而是保护自己不被恶意吞噬。

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小时候被教育要诚实，长大后才发现，不设防的真诚最危险。《繁花》里的汪小姐，把同事梅萍当闺蜜，连私藏客户耳环这种事都告诉她。结果梅萍为了上位，直接举报她受贿。汪小姐被下放工厂时才明白：老实和真诚没错，但毫无保留地亮出底牌，才是致命的错误。

人性是趋利的。没有利益冲突时，对方可能是把酒言欢的朋友；一旦涉及前程功名，你说的每句话都可能变成子弹。就像王德一，把粮票送给落难的朋友，却在运动中被对方举报，最终含恨自杀。永远记住：信任是双向的，单方面的自我献祭，只会养出白眼狼。

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我有个同事，技术过硬却总被抢功。他以为忍气吞声能换来尊重，结果项目奖金全进了别人腰包，自己连句谢谢都没捞着。杨绛家的保姆郭妈也是例子：起初虚报菜钱，杨绛睁只眼闭只眼，结果郭妈变本加厉，甚至在杨绛生病时不管不顾。最后杨绛夫妇调到北京，才彻底摆脱这个 “定时炸弹”。

古人说 “君子愈让，小人愈妄”。你退一步，对方进一步；你忍一时，对方蹬鼻子上脸。就像泰国广告里的小伙子，每天帮老婆婆推车，有一天没帮，就被骂得狗血淋头。忍让不是美德，是对恶的纵容。亮出锋芒，别人才会懂得尊重。

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《人世间》里周秉昆把老屋让给朋友住，帮他找工作，最后却被要求违法走后门。作家迟子建的父亲更心寒：收留贫困大学生住家里两年，对方却因为没涨工资破口大骂。你以为在行善，人家觉得你好欺负；你以为在救人，人家把你当提款机。

成都有个快餐店老板，遇到小伙用洗碗换白米饭，不仅给饭还塞路费。但小伙坚持只吃白米饭，不愿多占一分便宜。这才是善良该有的样子：帮值得帮的人，守得住自己的底线。就像塞缪尔・约翰逊说的：“通往地狱的路，往往由善意铺就。” 没有原则的善良，只会滋养贪婪。

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杨绛夫妇在特殊年代被邻居欺负，钱钟书抄起木板反击后，对方反而老实了。余华说：“当我们凶狠地对待这个世界时，世界突然变得温文尔雅了。” 你越是懦弱可欺，别人越想踩你一脚；你越是不好惹，世界反而对你温柔。

玫瑰带刺不是为了伤害，而是保护自己的美丽。做人可以善良，但要有锋芒；可以真诚，但要有底线。别让你的好心，成为别人伤害你的武器。毕竟，这世界上不是所有人，都配得上你的善良。

来源：一点书画