摘要：商朝的青铜鼎不仅用来煮肉，更用来煮人，像纣王的"炮烙之刑"，让犯人在烧红的铜柱上跳舞至死，而周朝用一套"温柔"的五刑，完美实现了"不杀而诛心"！

古人有多会玩？用动物的器官行刑，在快乐中窒息而亡。

商朝的青铜鼎不仅用来煮肉，更用来煮人，像纣王的"炮烙之刑"，让犯人在烧红的铜柱上跳舞至死，而周朝用一套"温柔"的五刑，完美实现了"不杀而诛心"！

咱们中国古代的刑罚制度，那可是一部活生生的历史教科书！今天我就带大家穿越时空，看看老祖宗们是怎么"依法治国"的。

先说说最早的刑罚，那可真是简单粗暴。商朝人动不动就把人当祭品，甲骨文里记载的各种刑罚看得人头皮发麻。

到了周朝，终于有了点规矩，搞出了"五刑"制度：脸上刺字、割鼻子、砍脚、阉割，最严重的就是死刑。

山西出土的青铜器上，还能看到被砍了脚的守门人形象。

要说刑罚改革，汉朝的缇萦救父这个故事最有名。当年，小姑娘一封血泪书，居然让汉文帝废除了肉刑。

不过改革也有bug，本来割鼻子的改成打三百板子，结果很多人没挨完就打死了，这样算起来，是哪门子轻刑呢。

唐朝的刑罚就比较人性化了，最轻的打屁股，最重的死刑还分绞刑和斩首。而且判死刑特别慎重，要反复复核三次才行。

敦煌出土的案卷里就记着不少这样的案例。

明清时期就更精彩了。明朝发明了"弹琵琶"这种刑罚，听着文艺，实则是用刀划肋骨。

但有意思的是，他们同时搞了个赎罪制度，四成犯人都能用钱抵罪。

清朝时期更绝，每年秋天都要复核死刑案件，最后真正处死的只有一成犯人，其他不是缓刑就是免死。

不过，最让人佩服的是古人的智慧。唐朝就规定伤人案要先给伤者治疗时间，治好了可以从轻发落。

宋朝的《洗冤集录》更是世界上最早的法医专著，比欧洲早了三百多年！

说到古代刑罚，大家可能第一时间想到砍头、凌迟这些血淋淋的场面。但今天要说的这个刑罚很特别，它不见血，却比见血的更可怕，这就是传说中的"笑刑"。

这个刑罚会先把犯人的鞋袜脱了，在脚底板抹上蜂蜜、盐水这些黏糊糊的东西。然后牵来一群山羊，让它们轮流舔犯人的脚心。

可想而知，山羊那粗糙的舌头，配上脚底这个最敏感的部位，犯人就会控制不住地狂笑不止。

但到这里还没结束，行刑的人会让山羊一直舔，犯人就会一直笑，笑着笑着就喘不上气，最后活活笑死。

史书上记载，有人能坚持几个小时，但最终都难逃一死。

“笑刑”首先它完全不见血，看起来"文明"得很；其次犯人表面是在笑，实际上痛苦得要命；最重要的是，这种慢慢折磨的方式，比直接给个痛快可怕多了。

所以别看这个刑罚名字叫"笑刑"，它可比很多见血的刑罚更让人闻风丧胆。不得不说，古人在折磨人这方面，还真是"创意无限"。

除了“笑刑”，清朝有种叫"站笼"的刑罚，堪称古代版的"慢性处决"。

这个木头笼子的设计特别刁钻，就是犯人被关进去后，脖子被卡在顶部的木板里，脚刚好能碰到地面，却没法完全站稳。

在这种情况下，犯人既不能完全站直，也不能坐下休息，只能保持一个半蹲不蹲的姿势。

刚开始可能还能坚持，但随着时间的流逝，双腿开始发抖，脖子被勒得生疼。几天下来，不是活活累死，就是被自己的体重慢慢勒死。

最让人唏嘘的是戊戌六君子之一的杨深秀。

1898年秋天，这位维新志士被关进站笼后，硬是撑了三天三夜。据说他在生命最后的时刻，还在痛斥守旧派的罪行。

这种刑罚最可怕的不在于它带来的肉体痛苦，而在于它让人在清醒的状态下，眼睁睁看着自己一步步走向死亡。

现在想想，这种刑罚的设计者真是把"折磨人"这件事研究到了极致。它不像砍头那样痛快，而是要让受刑人在漫长的痛苦中耗尽最后一丝生命力。

对比这种残忍的古代刑罚方式，也让我们更加珍惜现代法治社会的进步。

来源：淮清历史