摘要：“我们的先祖来自福清东瀚！”——这是二十五年前我们家族早已尘埃落定的认祖归宗的结论。我们家族珍藏一份27世先祖林灼三的中式齿录（清朝官方木刻版）（见附件9），在这份齿录里，详细记述了林灼三的籍贯、居住地以及家族成员名字。
“我们的先祖来自福清东瀚！”——这是二十五年前我们家族早已尘埃落定的认祖归宗的结论。我们家族珍藏一份27世先祖林灼三的中式齿录（清朝官方木刻版）（见附件9），在这份齿录里，详细记述了林灼三的籍贯、居住地以及家族成员名字。
我们家族有一卷传承了几代的家谱。27世先祖林灼三是这卷家谱编修者之一，现存的家谱是我们的祖父（辈）林斯高（29世）根据其祖父林灼三（27世）于1959年重修的（见附件1）。修讫誊抄七份分发给海内外族人，其中一份原谱由林同坡托人在美国哥伦比亚大学图书馆永久保藏。
此卷家谱对我们家族的渊源、繁衍脉络以及世系图谱作了详实的记述。这是我们家族的传世之宝，是血脉之源、根系之本。据谱载：上溯祖源，我入闽始祖禄公，入莆始祖玄泰公，至披公之后，我们属九牧林长房苇公之裔牖公始迁福清，至希僧公于宋真宗祥符间徙福清东瀚云庄，是为我东瀚本支始祖。清初，20世祖燧公自东瀚北窗迁福州，世居南后街宫巷口，自此另分支派并建有林氏宗祠（见附件10）。
繁衍至第22代林嵩基，在雍正元年（1723年）恩科于振榜高中进士。据福建清代科举人名录203页中记载，林嵩基的籍贯是福清，此为福建省文史研究馆依据清朝官方的档案资料整理（见附件2）。
另据福州市比干文化研究会编纂的《福州十邑名人（选粹）》第128页载：“林嵩基字师源，福清人”（三代内遵循原籍不变）（见附件3）。
至第28代林福熙，居住在离南后街不远的官贤铺，此域彼时属“闽县”（有别于侯官县）。林福熙于清光绪十二年（1886年）考中进士。此时历时六代，林福熙中式齿录为“闽县”合乎规制。据清代科举人物汇编（此为清朝官方的档案资料），其中详细记载了林福熙上六代的家族世系图，林福熙的六世祖是林嵩基（见附件4）。林嵩基的籍贯是福清，那么，林福熙及其孙子林同骅、林同炎、林同骥兄弟三院士，他们的先祖顺理成章地来自福清东瀚。有此史料作为铁证。
繁衍至29世，我们家族始终坚守着以传统士大夫家风育人，代代不乏文人，先祖即以“四进士五举人”而列“簪缨世家”。民国初，科举废止，求取新学，我们家族后代遂分迁重庆、北京、上海等城市。而后因留学等诸多原因，大多数人先后侨居美国等海外。
至30世“同”字辈，他们几乎全部受到良好的高等教育，有教授学者十余人，其中名享当代的“兄弟三院士”（林同骅，林同炎，林同骥）便于此中应运而生。目前，这已成为东瀚乃至福清的骄傲和名片。
20世纪九十年代末期，阔别祖国和故乡的我们，正是捧着这本家谱完成了神圣的寻根问祖之旅。
依据家谱所载的地名和名辈（行第），我们在东瀚村以及林氏宗祠里一字不差地验证对应，同时，家谱记述世系与北窗支谱也严密对照，完全吻合。至此，我们以确凿无误的“铁证”实现了认祖归宗的多年夙愿。伯（叔）父林同炎闻悉喜讯，以裔孙身份欣然写下“溯源怀祖”题字，留作东瀚祠堂制匾悬挂于大堂之上（见附件5）。
更令人欣慰的是，我们家族200余人在美定居后，依然心系祖国、不忘祖源。
01 海内外全族子孙至今无论男女皆按东瀚族祠辈分取名，已传续至第33世代。此为世系生生不息之凭证。
02 我们每3年在美国东西部轮流举行家族聚会，悬挂“福州东瀚云庄林氏”横幅。此为去国怀乡之情愫。
03 在福州洪山镇保福村芋坑之处，有我们先祖第21世至28世的合葬祖坟。福州比干文化研究会的几位文史专家曾到现场考察过。在美国波士顿还另建有“福州北窗林氏祖茔”供旅居海外子孙祭拜。此为根脉寻踪之所在。
回望先祖奋斗创业之路，凝视家谱世系的每一页，我们无比自豪，也无比笃定——我们属九牧林氏长房苇公之裔，我们的先祖来自福清东瀚！
文 林伯元、林伯那、林伯川、林伯阳、林伯安
来源：老郑讲科学
