摘要：书院是我国古代一种独特的教育机构，始于唐，兴于宋，盛于明清。创建于明弘治年间的宏道书院，历经400余年，其发展的历史轨迹，折射出我国教育从传统儒学向近代实学的转型历程。

三原宏道书院旧址（此楼为清末改建）。

书院是我国古代一种独特的教育机构，始于唐，兴于宋，盛于明清。创建于明弘治年间的宏道书院，历经400余年，其发展的历史轨迹，折射出我国教育从传统儒学向近代实学的转型历程。

宏道书院的创建

宏道书院位于三原县北城，明代三原人王恕、王承裕父子创办。王恕（1416－1508），字宗贯，号介庵，又号石渠，谥号“端毅”。明正统十三年（1448）进士及第，官至吏部尚书，加太子太保，政绩卓著，德泽乡里，是一位杰出的政治家、教育家。王承裕（1465－1538），字天宇，号平川，谥号“康僖”，王恕之子。弘治六年（1493）进士及第，官至南京户部尚书，多闻广见，学识渊博。著有《太极动静图说》《弘道书院志》。

弘治六年（1493），王承裕高中进士后陪伴父亲王恕回到三原县，儒生秦伟、刘德学、马理、张原、张秉正、党汝兰、李德明、雒昂等纷纷前来求教，他们借一僧舍讲学授徒，题名“学道书堂”，王承裕自构一室，名曰“弘道书屋”。弘治八年（1495），王承裕赴京做官数月，因病回归乡里，前来向他求教的人更多了，僧舍容纳不下，弟子秦伟就与众人商议谋建书院，并布告乡里，筹集资金。募集到资金后，经官府同意，在永清坊之普照院废址上开工建设书院，次年完工。据《弘道书院志》记载，书院坐北向南，南北40丈，东西20丈，建筑规模宏大，房屋错落有致，环境清静幽雅，各堂室题名高雅而内涵深邃，院内所植的花草树木寓意深刻，是读书、修身、立志的好地方。清乾隆时，为避乾隆皇帝名讳，改弘道书院为“宏道书院”，一直沿用至今。据清光绪《三原县新志》记载，清道光十年（1830），陕甘学政周之祯对之重修，改宏道书院为“陕甘宏道书院”，一时成为陕甘两省学子学习深造之地。道光二十二年（1842），督学沈兆霖倡捐再修，同治十二年（1873），督学许振祎补修，十三年（1874），督学吴大瀓劝捐，增设膏火。光绪二十八年（1902），清廷颁布诏令，“废科举、兴学堂”，陕西学政沈卫改宏道书院为“宏道大学堂”，成为西北传播现代科学的重要学府，至此创办400余年的宏道书院停办。

宏道书院的教学活动

宏道书院创办后，以教授儒家思想为核心，形成鲜明的办学特点。一是办学目标明确。以“博学、审问、慎思、笃行”为办学宗旨，以“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”为学生学习的核心内容。二是坚持因材施教。学生分为20岁左右和10岁左右两种，有堂上学生与堂外学生之别。根据不同年龄阶段学生的特点，制订不同的学规。针对20岁左右的学生，制订“明德、学道、诵读、讲解、察理、学礼、作古文、作时文、博观、明治、考德、改过、作字、游艺、会食、夜课、考试、遵守、归宁、给假”20条《弘道书院学规》，要求比较高，管理比较严；针对10岁左右的学生，订立“学礼、学坐、学行、学立、学言、学揖、学视听、学容貌、学称呼、学接见、学告省、学洒扫、学读书、学写字”14条《类定小学规》，提出的都是对刚入院学童的基本要求。并针对学生个人的志趣而提出不同的学习要求，比如《弘道书院学规》“明治”规定：“有兵戎之政，宜观《武经七书》《武经总类》，有刑名之政，宜观《大明律》《刑统赋》，有救荒之政，宜观《救荒活民》《救荒备考》，有治水之政，宜观《河防通议》《泾渠图说》《吴中水利》诸书。”三是教学内容以儒家经典为主。首先，以讲经、治经为重点。书院建有考经堂，要求学生“五经各治一经，余四经亦当次第而观”。《弘道书院志》之《出身题名》收录的42名中试者中，习《易》者15人，习《诗》者10人，共25人，占到总数的一半之多。其次，非常重视学礼。《弘道书院学规》第六条“学礼”规定：“先读《朱子家礼》，次读《义礼》《周礼》诸书。身体力行，以化风俗。”第二十条“给假”规定：“凡有冠婚、丧祭之事，据假帖同家人禀请，俟允然后行。毋得愆期。”对于初入院的学童要求以知礼成性为先，《类定小学规》第一条就是“学礼”，规定：“凡为人要识道理，识礼数。在家庭，事父母。在书院，事先生。并要恭敬、从顺，遵依教诲。与之言应教之事则行，毋得怠慢，自任己意”。第三，重视理学教育。宏道书院并非以举业为目的，更重要的是弘“道”，强调“进德修业，化民善俗”。王承裕以“弘道”作为书院之名，把“赞化育、参天地”视为弘道之极功，表明书院重在弘道之意。四是日常管理十分严格。如《弘道书院学规》第十六条“夜课”规定：“诸生就书院宿歇者，夜至二鼓尽方寝，晨于五鼓初即兴。师氏或早或晚，至书院用工者，饮茶一盏，以助精神。其不用功者，院丁扶出书舍，跪于阶下，俟师氏回，始起”，第十九条“归宁”规定：“诸生在书院宿歇，不可频出，至五日放归宁一次，前期日晡放，厥明赴书院。”而《类定小学规》中对学童的日常行为规定得也很严格，如“学行”规定：“笼手徐行，毋得掉背跳足”，“学言”规定：“低头屈腰，出声收手，毋得轻率慢易”等等。同时还规定，对学生的升级或降级要以勤奋与懒惰和成绩优劣作为标准。

开创新式教育体系

宏道书院作为陕西创办时间最久的书院，坚持经史与实学并重，开创陕西乃至西北新式教育体系，在陕西教育史上占有重要的地位。

一是关中理学“三原学派”的发源地。王恕、王承裕父子和其学生马理、吕柟是“三原学派”的开创者和代表人物。王承裕创办宏道书院，和其父王恕以书院为阵地讲授其学说，其弟子马理、吕柟等在宏道书院学习，深受影响，成为其学说的承继人，直至清代，“三原学派”对陕甘学子产生了深刻的影响。二是教育转型的承接地。光绪二十八年（1902），清廷颁布新学制，诏令全国废除科举制度，改旧儒学书院为新式学堂。当年宏道书院改设为宏道高等学堂，同时把味经、崇实两书院及味经刊书处藏书、资本并入，这是除将省城西安的关中书院改为陕西大学堂外，陕西成立的另一所大学堂，使其成为陕西高等教育的重要过渡机构。于是，陕西出现了两所大学堂并立的局面，在全国也是少有的，进一步体现了清廷对咸阳地区重教兴学之风的充分肯定。宣统二年（1910），宏道高等学堂改为宏道中等学堂，选派三原人胡均、张广文赴日本请教师、购织染机器，并请日本人设计修建西式教学楼，使学堂更具规模。据《明弘道书院志注》记载，“民国二年（1913），宏道中等学堂改设为陕西省第一甲等工业学校，民国十三年（1924）改为陕西省第三职业学校，民国二十九年（1940）改为陕西省三原工业职业学校，增设土木、应用化学两科，1944年又增设水利、制革两科，1948年时，全校共15班，学生464名，专任教员57名，其规模为全国少有”，为陕西新式教育体系的建立奠定坚实基础。三是关中才俊的重要培养地。宏道书院创办后，成为关中人才的摇篮，先后培养了一大批优秀人才。据《弘道书院志》记载，宏道书院创办后，到嘉靖十六年（1537）的40多年间，有42人中式，其中进士8人，培养出了马理、吕柟等关中理学大师和张原、秦伟、郝世家、雒昂、来聘等名宦。清代，培养出关学传人白遇道、宋伯鲁等，而光绪三十一年（1905），陕西省派遣官费留学日本的学生30名，宏道学堂的学生占到半数之多。近代一批著名的政治家、专家学者，如国民党元老、爱国诗人、著名书法家于右任，书法大师茹欲立，水利学专家、中国近现代水利建设的先驱李仪祉，中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人吴宓，著名戏剧家范紫东，新中国成立初期教育部部长张奚若等都出自宏道书院。

宏道书院是中国教育从传统向近现代转型的缩影，见证了近代中国教育的变革转型，其历史价值和人文精神至今仍熠熠生辉。（作者单位：咸阳市地方志办公室）

来源：天天聊事