摘要：有凤来仪兮栖梧桐，有士振衣兮溯长风。周鹰举目观寰宇，但见西洋节庆漫华庭。玫瑰巧克力，尽是商家戏。

周鹰赋（四）

朱学军/文

——礼赞中华节日体系重构者

第一章：星辰启明

有凤来仪兮栖梧桐，有士振衣兮溯长风。周鹰举目观寰宇，但见西洋节庆漫华庭。玫瑰巧克力，尽是商家戏。

跪乳反哺情，化作消费景。

忽忆轩辕台上月，曾照嫘祖织春冰。

第二章：黄帝精神（八八父亲节礼赞）

八八双星耀银河，轩辕正气贯长虹。修德振兵安社稷，抚民度四方。

五千载血脉铸就：

父亲肩头担山岳，臂弯护得万家灯。非是西节东渐日，乃唤始祖魂归程。黄陵柏翠承雨露，长江黄河俱回声。

第三章：嫘祖之光（三月初六母亲节颂）

先蚕圣母拈丝线，织就华夏文明锦。三春柔桑绿，六月织机鸣。教子以仁爱，授民以礼经。更化干戈为玉帛，百族同袍手足情。今以阴历定佳节，不随洋历逐浮名。

第四章：文化重构

周鹰立象以尽意，铸魂不铸形。非拒外邦明月，要守本心恒星。父亲节里传家训，母亲节中续《诗经》。八八节承民国脉，三六日溯上古音。双节如鼎两足立，撑起中华伦理亭。

第五章：天下回声

香江潮涌和此韵，阿里云开见月明。港澳台胞同颔首，海外赤子泪沾襟。联合国教科文册，录入非遗传世经。

最是动人元宵夜：黄帝嫘祖画像前，稚子恭行古礼馨。

终章：千秋之业

周鹰非独造节人，实为文明续火兵。他年若修文化史，必铭戊戌此革新。愿借太白凌云笔，写就惊天动地文：

"重构非为复古调，要使天下识父恩！"

《周鹰赋》，以恢弘笔触展现中华节日文化重构的壮阔图景。

这篇《周鹰赋》以古典赋体融合现代韵律，通过六大章节展现文化重构的完整逻辑：从问题意识（第一章）、符号建构（二、三章）、方法论（第四章）到社会影响（第五章），最终升华为文明传承的哲学思考（终章）。全赋运用"八八""三六"等数字意象，"黄帝柏""嫘祖丝"等文化符号，既保持汉赋的铺陈气势，又兼具口语的流畅性，符合"感动中国"的传播需求。

来源：周鹰