摘要：他将兄弟们的王府安排在兴庆宫四周，常与他们欢聚一堂，甚至同床共枕。 而对待儿子，他却制定了严苛的皇子制度，如一日之内连下三旨，废太子、贬庶人，追赐兄弟三人自裁。

李隆基，这位唐朝皇帝，对待兄弟与儿子截然不同的态度，引人深思。 据《资治通鉴》记载，李隆基对兄弟的宽容仁爱，表现在对他们的优待与信任上。

他将兄弟们的王府安排在兴庆宫四周，常与他们欢聚一堂，甚至同床共枕。 而对待儿子，他却制定了严苛的皇子制度，如一日之内连下三旨，废太子、贬庶人，追赐兄弟三人自裁。

兄弟情深，玄宗的"战友情"源于兄弟们在李隆基上位过程中的忠诚与贡献。 李成器、申王、岐王等在先天之变中立下大功，使得李隆基对他们的信任稳固。

兄弟们懂得君臣之道，行为谨慎，不干涉政事，让玄宗满意。 而儿子们尚未证明自己的忠诚，且年轻气盛，不懂得君臣之道，更容易被外臣拉拢，成为政治斗争的棋子。

李隆基对待儿子的严苛，源于他对权力的防范。 他深知皇子们的威胁，制定了史上最严苛的皇子制度，包括不得忤旨、不得与外臣交接、不得结党营私等。

这种防范之弦，使得他对儿子格外严苛，生怕他们有任何异心。 与此李隆基对待女儿们的宽松态度，与对待儿子的严苛形成鲜明对比。

公主们几乎都得到了玄宗的慈爱，她们可以尽情享受，甚至巧取豪夺百姓田地、房产、钱物。 这是因为，女儿们在政治斗争中的影响力相对较小，不太可能成为夺嫡或早上位的威胁。

李隆基对待兄弟与儿子的态度差异，源于他对权力的考量。 这种家庭政治学，不仅体现在他的治国方略上，也深深影响了他的家庭生活。

他深知权力的可贵，所以对儿子们格外严苛，但对于兄弟和女儿们只要不碰那根红线，他就可以大方地展现自己的仁慈。 互动问题：如果你是李隆基，你会如何平衡对待兄弟与儿子之间的关系？你认为在权力面前，亲情与制度哪个更重要？欢迎在评论区留言分享你的观点。

金句：权力面前，亲情如纸，制度如山。

来源：小模型数学