摘要：春天的黄玛瑙、夏天的绿翡翠、秋天的金琥珀、冬天的白玉石，这是如今山西右玉县一年四季充满诗情画意的生态美景。从风沙肆虐到绿树浓荫，从处处荒丘到满眼碧绿，从不毛之地到塞上绿洲，一代又一代右玉人，一张铁锹两只手，一颗恒心持永久，经过坚持不懈的艰苦奋斗，把荒凉的家园建

▲右玉风光

春天的黄玛瑙、夏天的绿翡翠、秋天的金琥珀、冬天的白玉石，这是如今山西右玉县一年四季充满诗情画意的生态美景。从风沙肆虐到绿树浓荫，从处处荒丘到满眼碧绿，从不毛之地到塞上绿洲，一代又一代右玉人，一张铁锹两只手，一颗恒心持永久，经过坚持不懈的艰苦奋斗，把荒凉的家园建设成山清水秀的美丽画卷，也铸就了宝贵的右玉精神。文学艺术作品以艺术审美手法呈现历史，书写右玉生态变迁，挖掘时代内涵，让后来人了解那并不遥远的过去，学习弘扬右玉精神。

书写右玉精神的生态文学作品不在少数。比较早的有，谭文峰创作的长篇报告文学《风从塞上来：中国右玉县六十年生态建设报告》，以史为线，选择具有代表性的人和事，再现了右玉县为改变生态环境60余年的奋斗历程。丰蕴创作的长篇报告文学《绿洲的言说》以中国塞外右玉生态建设报告立论，深度叙事，炽热抒情，书写了右玉干部群众抗风沙、战黄沙、植树造林创造出塞上绿洲的生态奇迹。书中最后一首长诗《我的家乡，我的右玉》千回百转、荡气回肠，绿化山河的实践在饱蘸着浓厚情感的抒怀中呈现出诗意的美。

2016年出版的影视文学剧本《追梦苍头河》，由张石山、郭虎编剧著作。20集剧本的素描刻画，将这一生态奇迹的出现放在了一个个普通而不平凡的右玉人身上，集合了影视与文学的双重特点，可读性很强。值得注意的是这部剧作的聚焦点不仅仅是植树造林，还展现右玉老百姓在日常生活中顽强坚守着的文明根脉，中华优秀传统文化化民成俗，化作了中国老百姓的日常生活。由中共朔州市委党校主编、山西人民出版社出版的《英雄地——走近右玉播绿人》，以“塞上绿洲”建设时期右玉民众群像为描摹对象，走近播绿人，展现右玉民众绿化现场，可感可触。石新民、赵生荣的长篇报告文学《苍河颂》资料翔实、叙述细密，体现了史志方面的特点。

报告文学作家郭虎，他的父辈一代人和他这一代人，几十年坚持参加右玉绿化。他是亲历者，是书写者，是讴歌者。他的长篇报告文学《山河之诺：右玉精神英雄谱》，从一个个具体鲜活的造林功臣切入、描摹叙述，诠释右玉精神的内涵与价值，雕刻塑造了一组英雄群像，呈现出故事讲述、主题挖掘与深厚情感熔于一炉的文本审美风貌。沙尘里的初心、青山的隐者、绿树的精魂，在作家的笔下，一幅和恶劣自然环境艰苦战斗的画面栩栩如生地展现在眼前。郭虎并不满足于讲述一个故事，而是充满诗情地为我们刻画一位位让人泪目的种树人。正是因为郭虎具备了不同于别人的经历、情感与认同，所以，他笔下对右玉精神的诠释显现出叙述上的生动与细节的精致，这也是作品能够打动人心的原因所在。作者的主题挖掘是从自己的亲身经历出发的，这样的书写接地气、鲜活，带着浓厚的深情。作者构建的艺术之美和意境是以残酷无情的风沙为背景，一代又一代绿化英雄理想信念从不动摇的温暖，一任接一任、一棒接一棒干部群众誓把风沙变绿荫的豪情，一张铁锹两只手、一张蓝图绘到底的毅力。这种反差强烈的艺术构思在文中随处可见。这样的艺术之美与艺术意境是作者作为参与者、亲历者亲身感受积淀形成的，是一种现实生活与艺术创作相互交织构建而成的魅力。

在散文作品方面，李景平的《在右玉看绿》，叙述上形成多个视角：有右玉当地绿化功臣的讲述，有著名作家的真诚书写，有作者自己的深度挖掘，还有一个关于流水与森林之梦。生态右玉的绿，不只是空间上的绿，更多的是时间上的，70多年持之以恒干好种树这件事。李景平写道：“右玉人，用手建筑了树立在中国大地上的山河美学。”这是一种发自内心的、真诚的高度赞誉。叶梅散文集《福道》中的《右玉种树》，写第一任县委书记，写普通群众，写右玉人的品格，写过去的艰难和现在的幸福，娓娓道来，浸润着作家浓烈而素朴的情怀。蒋殊的《一场与风的战争》，从右玉绿化丰碑写起，从一位老者的讲述切入，书写右玉人民和一场大风的抗争。王芳的《站成右玉的一棵树》，作者自己化作一棵树，感受周穆王驾着八匹骏马的历史沧桑，感受走西口的艰难，感受苍头河的浑厚，感受那和黄沙漫天作斗争的峥嵘岁月。

书写右玉精神的生态文学作品各具风采、各有千秋，可以看出有一个基本共同点，是通过时代英雄叙事来表现新中国成立以来的右玉绿化史，表现几代人防风治沙的不平凡壮举，表现生态环境嬗变的艰辛历程，诠释右玉精神的深刻内涵。同时也说明生态文学发展的蓬勃茂盛。此外，还有舞台艺术作品《立春》《右玉》《小老杨》《西口飞虹》《塞上绿洲》等，都从不同审美角度再现了这一奋斗史诗，呼应着“绿水青山就是金山银山”的生态文明建设久久为功的永恒意义。

来源：晋说历史一点号