中国古代最爱杀人的五大历史人物排行榜，朱棣排第五谁排在第一？

摘要：中国漫长历史里，什么样的人物都有。有人靠安抚教化取信天下，有人头脑发热走极端，这些不是谁规定的，对不对？排杀人最多的古人，选来选去，总有疏漏，可就事论事，谁敢说这些人出名不是因为彻底？反正有人记下来了，到底孰善孰恶谁都说不清楚。翻翻史书，你感受到的又和我看到的

中国漫长历史里，什么样的人物都有。有人靠安抚教化取信天下，有人头脑发热走极端，这些不是谁规定的，对不对？排杀人最多的古人，选来选去，总有疏漏，可就事论事，谁敢说这些人出名不是因为彻底？反正有人记下来了，到底孰善孰恶谁都说不清楚。翻翻史书，你感受到的又和我看到的不一样。别管它了，继续往下说！

朱棣站在第五名，不是随便靠关系混进去的。明成祖，汉人，是朱元璋第四个儿子。1402年拿下皇位，年号永乐。后人叫他永乐大帝也正常。这个人干脆，动不动就拿“株连十族”开刀。方孝儒不帮他写诏书，他直接让方孝儒的好友、学生、仆人、旁支、亲戚一家全灭，不留活口。满门抄斩听着都头皮发麻。比起“宁可错杀三千”的狠，他还把女人送去军队里，转手变成生不如死。听说方孝儒的亲族女眷送去军营，每天至少挨二十个人侮辱，不从的就死路一条，说极端吧，但明成祖自己的晚年，竟越来越失控。有时因为一点小事杀宫女，有时只要听到风声不合心意，太监也全都填了命。还有那次为了抓女逆犯，下令全国尼姑抄家砍头，说死三万人，其实谁知道反正惨。有人质疑当年数据夸大，这么说吧，就算砍掉一半，也没几个人顶得住他这手。

说起张献忠，好多四川人到今天听到名字还要骂。外号“黄虎”，明末农民军扛把子，一度和李自成齐名。只不过他更狠。成都是怎么沦陷的？张献忠一进城三天不眨眼地杀人。据清代记载，逢人就杀，连狗都学会分辨谁活谁死，跪着的读书人照样骗来杀。你读书？好，开科取士来一波，全骗到一起杀光。会想，这人，就是个屠夫。草杀、天杀，名堂一大堆。有说他留过诗“杀杀杀杀”，至今争议很大，但四川一地元气大伤。虽然有人说实际伤亡没那么多，反正成都确实死人埋不完。三天屠城数万，十万人很夸张还是很靠谱？你自己去数吧，现代学者互相打脸已经不是一两天的事了。

努尔哈赤，满洲人，“后金”老大，满汉两边话都会讲。他二十几岁带人打仗，从一撮女真人起家，终成清朝渠道。辽东一仗下来，明朝七十余城全完了。后来一听农村可能造反，穷人屠掉一批，怕富人欺负人又灭富人合同。书上写“杀穷鬼、杀富户”，说最后杀了三百万辽东百姓。数据一出来先别信。三百万，可不是三百！是真是假，说多了也是白说。为什么要动这么大手？据说是为了以后降服汉地，不留后患；又说是办法逼来了，已经走到兵峰上。可人死了就是死了，家都没了谁还信天命？

再聊多铎。他是清太宗皇太极的小儿子，进攻明朝头阵。攻扬州时，史可法撑到底，守了十天不投降。多铎弄来大炮轰了开，城破后他直接下死命令，见人就杀。尸体摞满各条巷子，小孩都踩到马蹄下面，有人说满地都是死婴。杀了整十天，别提水塘里，都是血。明史记载“十日扬州血流无地”，这话听着气短，但你要问到底杀多少人，也没人有准数。奇怪的是，清军进入南方的策略忽然狠辣，难道真是气急败坏？还是当初兵谏不成生变？据《扬州十日记》——不过一本史料，现代争议照样一堆。

忽必烈这个人，蒙古名字都不好念。政治家、军事家，成吉思汗一脉，元朝建立者。他最出名的还是对汉王朝的清扫。元朝前后，北方汉人口锐减——原先1000多万，屠杀之后剩不到80万。北地汉人差点断根。这数据很多学者争。问题却是，不管怎么减、怎么修饰，结果摆在那里，大批活生生的人没了。这种事，谁冷眼旁观都觉得离谱。可蒙古人初到中原，也不是处处残忍。他们打仗有时还愿意招降纳叛，一旦不顺心，乱刀挥起，没人躲得开。

这几个人杀人手法很不一样，理由各自不说。朱棣大权独揽，所有惹他不快的下场再惨也没处说理。张献忠则更疯狂，以杀立威“树威信”，结果造出血河疑案。努尔哈赤、满民族强行杀富杀穷诛去根本，为的是控制辽东。多铎踩着血路入关，想必清朝稳定一步一步往前。忽必烈杀汉，与民族矛盾也绕不开关系。历史摆到桌上，每个人偏好都不一样，就连史料之间都互相矛盾。可死人的数目，一个人都算多。到底谁比谁狠？只看数字意义不大。换个角度想，或许也无所谓排第一第二，反正这些名字就在那里了。

历史专业学者有自己的推测。比如朱棣的人物侧写，资料显示他本质不是天生冷血，年轻时喜欢文人，喜欢风雅，编撰《永乐大典》，可一到政权之争，毫不容情，数字比张献忠还多。但有流派说朱棣大有政治考量，不能全算“嗜血”。有无道理？未必。张献忠后期也疑似想建立小王朝，狠得下去，实际上也有邻近政权支持。明末乱局中不同派系疯狂搅局，无人能救普通百姓。

有趣在于，清初满洲军队屠城无数，到了康乾变法时期，又极力推行安抚政策。这是一种动荡的惯性吗？不一定吧。有时打仗跟治国不是一回事，现实和理念一背，一切都变样。成吉思汗后人被说成野蛮杀戮，他们内部其实很注重个人声望。“薛禅汗”忽必烈也不是每场都把对方杀绝。比如元至元二十二年南征，留下些许口子，甚至给过农民减免赋税的机会。反倒说明，有时狠，有时不狠。到底靠什么？说不清楚。

追查数字，事情只会越来越含糊。史家有的根据笔记，有的查档案，有的直接以家传轶事凑数。四川成都有民俗，至今信张献忠杀人太多，“剿四川”快把当地全灭了。现代考古发现明末墓地不少，人口锐减确凿，可具体数字依然悬而未决。三天十万人，这么说多夸张？明明当时还有人后来写下生还记忆，强调真有人被漏掉逃过一劫。信谁？多数民众是信的。

说起来几十上百万亡魂，材料到底可靠吗？东北老人口耳相传努尔哈赤屠村，是两极分化。部分人坚持家乡“幸存”，部分人说祖上早被剿空。数字到底怎么出来的？说无凭据也行，说是真也有人信。

网上检索数据——《明史》《清史稿》《元史》《清实录》等均有原始记载。当代中国人口学会分析数据，明确元末到元初人口锐减80%以上，这一获得《中国社会科学院》《中国人民大学人口研究所》复核报导。四川成都金牛区史学会2023年重评张献忠屠城影响，复核发现主城区当年丧生约7-9万人，远不到刘以鬯等文人记载的一百万。广义每个杀人的古人都是现实主义者。他们不择手段，但手段背后除了疯狂，压根遮不住骑虎难下的无奈。