摘要：从古人名与字之间的联系来看。刘长卿有《酬包谏议佶见寄之作》一诗，诗中有“高文不可和，空愧学相如”一句。

诗人名句：

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——《逢雪宿芙蓉山主人》

荷笠带斜阳，青山独归远。——《送灵澈上人》

古调虽自爱，今人多不弹。——《听弹琴》

岭猿同旦暮，江柳共风烟。——《新年作》

溪花与禅意，相对亦忘言。——《寻南溪常山道人隐居》

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。——《长沙过贾谊宅》

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——《别严士元》

一、长（cháng）卿还是长（zhǎng）卿

我们来作一个简单的考据。

从古人名与字之间的联系来看。刘长卿有《酬包谏议佶见寄之作》一诗，诗中有“高文不可和，空愧学相如”一句。

《酬包谏议佶见寄之什》

【唐】刘长卿

佐郡愧顽疏，殊方亲里闾。

家贫寒未度，身老岁将除。

过雪山僧至，依阳野客舒。

药陈随远宦，梅发对幽居。

落日栖鸮鸟，行人遗鲤鱼。

高文不可和，空愧学相如。

“高文不可和，空愧学相如”这两句的意思是：自己取名长卿，是因为追慕西汉辞赋家司马相如（字长卿），但令人惭愧的是自己却没有继承司马相如的才学，以至于不能与包佶相唱和。

刘长卿字文房，文房与文章有关，所以他的名长卿应该源于司马相如（字长卿）。司马相如的取名又是源于蔺相如，蔺相如曾经是赵国的上卿，也就是众卿之长，所以长卿之长应该读为zhǎng。

再从诗歌格律的要求来看，王维的五律诗《送严秀才还蜀》中尾联有「献赋何时至，明君忆长卿」句，杜甫《赠陈二补阙》有“献纳开东观，君王问长卿”句，李贺《咏怀二首》有“长卿怀茂陵，绿草垂石井”句，苏轼《次韵刘贡父叔侄扈驾》有“玉堂孤坐不胜清，长羡邹枚接长卿”，从格律要求来看长字都应该读为仄声，所以长卿之长应当读为「zhǎng」。

基此，刘长卿应该读作刘长（zhǎng）卿。

二、五言长城

刘长卿这个人非常自负，对于长卿这两个字，他也是相当珍重。他每次题诗，只写“长卿”两个字，认为天下之人只要见到这两个字，就知道这是刘长卿所作，因此，根本无需说姓。

《唐才子传·刘长卿传》中说：权德舆称为“五言长城”。

其实，这并不准确。

权德舆在给秦系（字公绪）与刘长卿的唱和集《秦征君校书与刘随州唱和诗序》作序时说：

“嚱夫彼汉东守，尝自以为五言长城，而公绪用偏伍奇师，攻坚击众，虽老益壮，未尝顿锋。”

由此可见，“五言长城”这个称号并不是权德舆给封的，而是刘长卿自封的。

在当时，有“前有沈宋王杜，后有钱郎刘李”的称号（沈是沈佺期，宋是宋之问，王是王维，杜是杜甫，钱是钱起，郎是郎士元，刘是刘长卿，李是李嘉祐），刘长卿对沈宋王杜和钱起还是比较认可，但对李嘉祐、郎士元二人就没有那么客气了。

刘长卿说“今人称前有沈宋王杜，后有钱郎刘李。李嘉祐、郎士元何得与余并驱。”其自负如此。

沈佺期、宋之问、钱起我之前都曾经做过他们的专辑，感兴趣的可以点击他们的姓名跳转看一下。

刘长卿确也有自负的资本，从比他稍后的皇甫湜对其评价中可见一端。

皇甫湜是中唐著名散文家、诗人，唐睦州新安（今浙江建德淳安）人。他十多岁时就漫游各地，投梁肃，谒杜佑；后又结交顾况，师从韩愈，还求见江西观察使李巽，作书献文，希图荐举，未成。

唐宪宗元和元年（806年），皇甫湜与武翊黄、李绅、沈传师、柳公权等23人同榜考中进士。

元和三年（808年），朝廷举行贤良方正科的考试，皇甫湜、牛僧孺、李宗闵这些初入官场的热血青年，在对策中直言不讳地抨击了朝政，结果受到了考官的赏识，被列为第一等，直接引发了影响中晚唐诸多诗人命运及大唐国势的重大事件——牛李党争。

皇甫湜交游广泛，与白居易、李翱、刘敦质等人往来，顾况的诗集为其作序。

皇甫湜这个人也非常有才，但有点愤青的气质。

裴度讨伐淮西叛乱有功，皇上赏给他很多钱。裴度信奉佛教，他将这些钱财施舍给洛阳福先寺，让僧侣用这笔钱重修佛寺。佛寺修好后，裴度本打算写信给白居易，请他作碑文。皇甫湜突然跳出来，他说：近舍某而远征白，信获戾于门下矣。某文若方白之作，所谓宝琴瑶瑟而比之桑间濮上也。意思就是说，您何必要舍近求远呢，我的文章就像阳春白雪一样，而白居易写得都是什么玩意啊，他的文章都是下里巴人之辞。这篇碑文我来写！

于是，这篇碑文就由皇甫湜操笔，该碑文共计3254字，裴度赏绢9762匹，据说当时运送丝绢的车辆，从留守府衙到皇甫湜居住的正郎里，一辆紧挨着一辆，一眼望不到尽头，形成了一条独特的“丝绸之路”。

皇甫湜针对当时那些没什么才能却自诩有才的人，非常看不惯，他借用刘长卿的文才对他们进行鄙视：“时人诗无刘长卿一句，已呼阮籍为老兵；语未有骆宾王一字，已骂宋玉为罪人矣。”

这句话可以稍解释一下。

阮籍，字嗣宗，三国魏诗人。陈留尉氏（今属河南）人。是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。

宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生，战国后期楚国辞赋作家。战国时鄢（今襄樊宜城）人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆由他而来。

骆宾王，字观光，婺州义乌人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他作为秘书，起草了著名的《讨武瞾檄》。

刘长卿两次遭贬，是因为对上直言不讳，阮籍却在政治上采取避世的态度，所以形成对比。

骆宾王反武则天，写了一篇《讨武瞾檄》，把忠孝正统说的很大，宋玉却在屈原之后得意于楚王，甚至有些人认为宋玉是无耻之人（屈原是他师傅死于楚王，宋玉却依旧跟随楚王，这当然是冤枉宋玉）。所以骆宾王和宋玉也形成对比。

皇甫湜在这里说这句话的意思是，有些人诗还没有刘长卿的一句，就说阮籍的避世太老成，文还没有骆宾王一个字，就批评宋玉是罪人。

由此可见，刘长卿的文采能被愤青的皇甫湜拿来作模范，可见其才确非一般。

三、五言，舍我其谁

我们现在经常会听到一句俗话：字越少，事越大。

在诗歌中，也流传有这样一种说话：五言绝句要比七言绝句更为难写。

宋代诗词批评家严羽就在他其所撰《沧浪诗话》中说：

律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。

明代文学家王世贞在《艺苑巵言》中对此又作了详细解释，他说：

绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而通腰腹亦自不可少，妙在愈小而大，愈促而缓。

意思即是说，五绝刚开了头，就到了结尾，要想写好，实在是不容易。

想想确实也是，五言绝句四句共20个字，用短短的20个字要将某件事、某种感悟、某种心情、某种趣味、某种性情写出来，况且还要达到让人过目不忘的境地，确需要非常深的功底才行，故在《唐诗三百首》收录的五言律诗、七言律诗和五言绝句、七言绝句中，五言绝句的数量最少，共有29首，而五言律诗却有80首、七言律诗有53首，七言绝句有51首，可见五言绝句的写作难度及其难成精品的难度之大。

在《唐诗三百首》收录的这屈指可数的29首五言绝句中，就收录诗人五绝数量而言，王维最多，共有5首，其次就是刘长卿的3首，而我们熟悉的诗仙李白却只有2首，其他诗人仅只有1首，当然了，很多诗人，一首都没有。

刘长卿被收录的五言律诗数量也仅次于杜甫（10首）、王维（9首）、孟浩然（9首），与李白（5首）、李商隐（5首）并列，各为5首。

刘长卿一生创作的诗词现存有五百多首，其中，五言诗数量大约存有三百多首，占了约十分之七，而五言诗大约十分之六又是律诗。

刘长卿在当时自号“五言长城”，可见所言不虚。

遍览《唐诗三百首》收录的诗人诗作数量，有两位诗人令我们感到非常意外，一位是韦应物，另一位就是刘长卿，韦应物共收录有12首，刘长卿共收录有11首，排在他们面前的分别是杜甫（39首）、李白（29首）、王维（29首）、李商隐（24首）、孟浩然（15首），前面这几位自不必说，诗仙、诗圣、诗佛等，无可非议，而韦应物和刘长卿的诗作收录数量超过杜牧（10）、王昌龄（8）、李颀（7）、岑参（6）、白居易（6）、卢伦（6）、张祜（5）、柳宗元（5）等人却也令人感到意外。

我们来看看刘长卿的五绝。

刘长卿最有名的五绝是我们都熟悉的《逢雪宿芙蓉山主人》。

《逢雪宿芙蓉山主人》

【唐】刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

五代十国_佚名_雪渔图

这首五绝，字数极少。单从语言上看，纯白描的手法，极平淡的叙事，远处苍山，近处贫屋，数声犬吠，雪夜归人。然而便是如此单薄的二十字，却构建出一方寒夜天地来，读之如望满目远山白雪，如处贫屋衣薄天寒，如听静夜忽有犬吠，如见憔悴雪夜归人。虽是文字，犹可闻声见景。

我们读诗者所处的时空，早已同刘长卿相隔百代千里，而可有此切身之会，泫然之感，便是会到其意境了。

这首诗胜就胜在意境之美。

形容中国诗意境之语，最贴切者莫过于严羽《沧浪诗话》所指“言有尽而意无穷”一句，苏轼更是赞其“天下之至言也”。姜夔对此进行了更加细致的阐述，他认为作品“句中有余味，篇中有余意”便是“善之善者也”。

凡此种种，皆提到了有形的文字和无形的意境之间的关系。

那么何为意境？所谓意境，是归属于诗，又独立于诗之外的。是为人所创作，又超脱出人的意志的。它甚至不是一个二维平面，而是一方完整独立的天地，这方天地的基本框架是诗人筑造好了的，但它之中细细的陈设，边角以外无限的延伸，却是无穷无尽的，是千人千面读之各不相同的，是连创作者本身也无法预知的无尽思绪。它出于诗人，却独立为无数种精神世界，谁人读之，皆有意味。

回到《逢雪宿芙蓉山主人》这首诗。

此诗构建意境的妙绝处在于，作者先设了一个空灵寒远的诗境，却又在转合中主动打破了自设的苍冷哀静基调，却使之更哀更冷。再故作留白，传情无穷。是为寡言而多意，寡形而多神。

具体分析，作者以“日暮”“苍山”等词先行勾勒出一个苍茫的大框架，奠定诗作远而冷的基调，再以“寒”“贫”等字将之具体化，极其凝练地概括环境。在将人引入此清冷境界后，蓦然写了一二声犬吠，好比 “于无声处听惊雷”，视觉上的冲击更为突出，刺激读诗者直接将其转化为听觉通感，渲染意味则更浓。此后再缓缓讲出披风戴雪夜归者，而对其之来去身份一概不再提，在芙蓉山夜宿之背景细节等更是一概留白。便正是这语言处的空白成就了此诗情感上的丰富，是以形之单薄以成神之丰润。

由是曰，言有尽而意无穷，善之善者也。

我们再来看看刘长卿的其他几首五言诗。

《听弹琴》

【唐】刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

元_王振鹏_伯牙鼓琴图

琴棋书画，琴居首。

在古代，琴是文人、士大夫们修身的一个重要器物，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。

明初_宁献王朱权制「飞瀑连珠」琴

《风入松》系古琴曲名，据载为晋嵇康所作。

嵇康擅于弹琴，因得罪钟会，被钟会谗言于司马昭，司马昭一怒之下，将嵇康处死。

嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求朝廷赦免他，并要求让嵇康来太学任教，但他们的这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“从前袁孝尼（袁准）曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《广陵散》现在要失传了。”（昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！）

这便是“广陵散绝”成语典故的来历。

除了“广陵散”外，嵇康最为知名的琴曲就是“风入松”了。

刘长卿在这里托诗言志，一语双关，通过慨叹古调受冷遇，不为世人看重，以抒发怀才不遇的悲愤之情，舒解世少知音的遗憾。

全诗意境清雅，志趣高洁，语言含蓄，弥漫于字里行间的寂寞情怀感人肺腑。

刘长卿还有两首送别上人（上人是对僧人的敬称）的诗也是五绝：《送灵澈上人》和《送方外上人》。

《送灵澈上人》

【唐】刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，在会稽云门山云门寺出家。诗中的竹林寺在润州（今江苏镇江）的南山风景区，是灵澈上人此次游方歇宿的寺院。

此诗写于傍晚时分、诗人送灵澈返回竹林寺的途中。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

这首小诗即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，之所以能成为名篇，跟《逢雪宿芙蓉山主人》那首诗一样——诗中有画。

刘长卿借助于竹林、寺庙、钟声、斜阳、落日等不同的景物，寄寓着、也表露出他不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境，“一切景语皆情语”，因此，刘长卿的这首送别诗，便呈现出意在象外、弦外有音；满纸景物、情寓景中；情中见景、景中含情；情景交融、意境幽深的审美特质。

方东树总结到：“文房诗多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣。”

《送方外上人》与《送灵澈上人》同为送上人，但又是另外一种写法。

《送方外上人》

【唐】刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性（成语“孤云野鹤”即是出自于这首诗）；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人要隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。

这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。

刘长卿的这首诗与裴迪《送崔九》的后两句：“莫学武陵人，暂游桃源里”是同一用意，但此诗说得更直率。由此可见，作者与上人的关系亲密，可以直接规劝，不知这位上人是不是灵澈上人。

《送崔九》

【唐】裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

裴迪的这首《送崔九》也入选了《唐诗三百首》，也是裴迪唯一一首被收录进《唐诗三百首》的诗。

除了五言绝句之外，刘长卿被收录进《唐诗三百首》的还有5首五言律诗：《寻南溪常道士》《新年作》《秋日登吴公台上寺远眺》《送李中丞之襄州》《饯别王十一南游》。

我们来看一下刘长卿的五律。

《寻南溪常道士》

【唐】刘长卿

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

清_王震_佛即是心图

在没有电话、微信的古代，贸然去拜访山中的某位隐士朋友，能见到的几率当然是非常非常微渺的，因为你不知道这位朋友是出去云游了还是进山采药了，什么时候回来当然也是未知数。

刘长卿这首诗写的就是其拜访山中一位常姓道士朋友而不遇的所见所感。

按理说，不辞辛苦地终于找到朋友的住处，却发现柴门紧闭，多数人应该会产生失望惆怅的情绪，而刘长卿没有，他却将一路之上所见的美景付诸笔端，心态极其平和淡然。

在刘长卿看来，芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。

刘长卿非常喜欢用“摇落”“乡心”“贾谊”等词，这些词他曾不止一次在诗中使用，仅是在他的名篇里，我们就能多次看到这些词语。

这几个词语结合在一起，就组成了刘长卿诗歌中“悲秋”、“思乡”、“贬谪”的典型风格。

“摇落”借鉴的是《楚辞》中“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的名句，写秋风下落叶纷纷之感。

《馀干旅舍》

【唐】刘长卿

摇落暮天迥，青枫霜叶稀。

孤城向水闭，独鸟背人飞。

渡口月初上，邻家渔未归。

乡心正欲绝，何处捣寒衣。

元_倪瓒_枫落吴江图

“馀干”是一个地名，就是今天的江西省余干县。刘长卿因为被贬到江西做官，同时，在这个充满凄凉的秋天之中，他还行走在路上，内心悲苦无法抑制，就写下了这首精彩的羁旅思乡诗。

这首诗开篇就是一幅绝美的秋景画，“摇落暮天迥，青枫霜叶稀”，“摇落”借鉴的是《楚辞》中“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的名句，写秋风下落叶纷纷之感。“暮天迥”写出秋高气爽之感，“青枫”因为经历“霜”而变得“叶稀”。虽然图画绝美，但是其中的悲凉之感溢于言表。

前两句描写的是天空和山林，后两句就把视野投向了更远处。诗人看到了“孤城”，而且是“向水闭”的，黄昏的古城关闭着城门，一下子就写出了悲凉的意境。况且更有“独鸟”，看似能带来一丝生机，却转眼间“背人飞”，让诗人的内心更显得空落落的。

接下来依然是景物的描写，诗人的眼光又看到了“渡口”，而此时已经是夜幕降临，“月初上”。此时应该是农牧民回家休息的时候，但是诗人却看到“邻家渔未归”，不觉竟然有一点伤感。伤感“渔未归”，也更加伤感自己离家千里。

最后的诗人“乡心正欲绝”，思乡情已经肝肠寸断，却又听到“何处捣寒衣”，更加让诗人的思想情得到进一步的升华。“捣寒衣”是在家的妻子为远行之人所准备衣物，诗人看到这一切，自然也会想到自己的家人，而这种思乡情无意间又更深了一层。

刘长卿比王维等人要晚上20多年，但他的诗词风格很有山水田园诗的气韵。他的有些诗句简直可以和王维相提并论。尤其是这首诗中的“孤城向水闭，独鸟背人飞”，放置于王维的诗作当中，也并不会让人觉得特别突兀。不过相比王维的禅理，刘长卿古诗对于思乡情的表达更为深切，意蕴深厚情意绵长，更容易勾起游子想家的心。

王维曾在《九月九日忆山东兄弟》中说“每逢佳节倍思亲”，相比九月九日的登高节，新年则更容易让人思乡，尤其是贬谪在偏远之地做官的游子。

唐肃宗至德三年（758年）春，刘长卿因事由苏州长洲尉被贬潘州（今广东茂名市）南巴尉，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，刘长卿的委屈之心不言而喻。新年将至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切，其满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。

《新年作》

【唐】刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

新年伊始，天下共春，而自己却仍滞留炎南天畔，升迁无望，哀猿的凄厉之声从早叫到晚，笼罩着本应鲜绿的江柳的濛濛风烟，恰如自己思乡的心头蒙上的那层厚厚的愁雾。

回想起被贬的一生，即便自己有济世匡国之志，却不为世人所容，就跟汉朝被疏放为长沙太傅的贾谊一样，为权贵宿老所谗毁。

这样的日子，不知道还要再过几年。

四、七言，我也不差

不要以为刘长卿自称为“五言长城”， 就表明他的其他诗体不行，其实刘长卿的七言一点都不逊色于五言，无论是七律还是七绝，他都有名篇传世。

刘长卿经常将自己类比为贾谊。

他的七律《长沙过贾谊宅》同样也入选了《唐诗三百首》。

《长沙过贾谊宅》

【唐】刘长卿

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

刘长卿因“刚而犯上，两遭迁谪”。

这首怀古诗即写于他由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马，路过长沙贾谊宅时有感而作。

贾谊是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但终不得大用，抑郁而死。

类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千。

这首诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得含蓄蕴藉。刘长卿善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。

这首诗中使用了非常多的来自贾谊的名篇作品《鵩鸟赋》中的典故，但刘长卿用得浑然天工，不漏一点痕迹。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》评价说：哀怨之甚，《鵩赋》中语，自然妙合。以风雅之神，行感忾之思，正如《鵩鸟》一赋，直欲悲吊千古。

清·施补华在《岘佣说诗》中评价到：“汉文有道”一联可谓工矣。上联“芳草独寻人去后，寒林空见日斜时”疑为空写，不知“人去”句即用《鵩赋》“主人将去”，“日斜”句即用“庚子日斜”。可悟运典之妙，水中着盐，如是如是。

刘长卿另一首跟贾谊有关的七律是《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》。

《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

【唐】刘长卿

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。

孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜。

王国维在《人间词话删稿》曾说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。

我想，这个评价真的太适应刘长卿了。

刘长卿的送别诗或者寄赠诗中，不只有深厚的感情，他诗中的景总是能另人过目不忘。

“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天”写得太美了。

远眺汉口，夕阳西下，暮归的鸟儿斜着翅膀渡过江去；作者遥想洞庭湖，秋水浩淼，鼓涨到远方，似与远不可测的天边连在一起。刘长卿虽没有直写思念朋友源中丞，而是通过写洞庭湖来指代朋友，这就是诗歌的含蓄之美。

另一首，《别严士元》，使用的是同样的手法。

《别严士元》

【唐】刘长卿

春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

东道若逢相识问，青袍今日误儒生。

明_沈周_落花诗意图

这首诗，刘长卿运用了一连串“景语”来叙述事件的进程和人物的行动，虽然写景是为了叙事抒情，但这生动的画面，美丽的辞藻，使得这首送别诗诗意十分浓厚。

五、众鸟欣有托

在人人能作诗的唐朝，闺阁之中也不乏才女诗人，中唐时期又是唐朝诗歌最为繁荣的时期，因此，4位杰出的女诗人脱颖而出，她们分别是李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春，他们4人被后人称为“唐代四大女诗人”。

鱼玄机的故事，我曾经专门写过一期，感兴趣的可以移步一览。

在这里，我们说一下李冶与刘长卿之间的一则趣事。

李冶，字季兰，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人，也是一位美艳的女道士。她神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，加及她又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系。她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。

有一次李冶和诸多诗人名士在乌程开元寺聚会，刘长卿也去了。刘长卿素有阴重之病，也就是睾丸疝气，主要症状包括腹股沟区肿块、阴囊内肿大、疼痛与不适、消化系统症状、排尿困难等。

这是一种比较蛋疼的病，因此要缓解这种病痛，就需要用特制的绷带托住蛋蛋（睾丸），以减轻蛋蛋下坠带来的疼痛。

刘长卿此病众友皆知，对这种男性疾患，一般女子是讳言的，然而李冶见面便用陶渊明的诗当众消遣刘长卿，“山气（疝气）日夕佳”？刘长卿一怔，随即心领神会同样答以陶渊明的诗句：“众（重）鸟欣有托”。

与会的名士们听了登时哄堂大笑。

古人戏谑如此。

陶公如在天有灵，看到他们污的如此有水平，应该也会莞尔一笑吧。

附陶渊明的两首诗。

《饮酒·其五》

【晋】陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

《读山海经·其一》

【晋】陶渊明

孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？

六、诗人小结

刘长（zhǎng）卿（约726年-789或790年），字文房，官终随州刺史，世称刘随州，宣城（今属安徽）人，郡望河间（今属河北），盛唐-中唐交接间著名诗人。

天宝中，登进士第。至德中，江东选补使崔涣选授长洲尉，摄海盐令。因事陷狱，贬南巴尉。广德中，为监察御史。大历中以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，为观察使吴仲孺诬奏，贬睦州司马。德宗初年，擢随州刺史，建中末去任，约卒于贞元五至七年间。

刘长卿擅长五言，尤工五律，自许“五言长城”。

刘长卿是处于盛唐向中唐过渡阶段比较知名的诗人，其诗歌气度不及盛唐，但又与随后的“大历诗风”不尽相同。

刘长卿完整经历了安史之乱，亲见唐朝由盛转衰的整个过程，加之他两度遭贬，仕官不显，其诗歌之中多身世之叹，于国计民瘼，亦时有涉及。

清·沈德潜在《唐诗别裁》中评价他诗歌特点时说：

中唐诗近收敛，选言取胜，元气不完，体格卑而声调亦降矣。刘文房工于铸意，巧不伤雅，犹有前辈体段。

后人，将他和钱起并称为“钱刘”，但世人普遍认为钱不及刘，如《艺苑卮言》中评价说：

钱，刘并称故耳，钱似不及刘。钱意扬，刘意沉；钱调轻，刘调重。如“轻寒不入宫中树，佳气常浮仗外峰”，是钱最得意句，然上句秀而过巧，下句宽而不称。刘结语“匹马翩翩春草绿，昭陵西去猎平原”，何等风调！“家散万金酬士死，身留一剑答君恩”，自是壮语。

来源：厚德益生