摘要：私下里看，我的父亲殷太白遭仇人陷害，血泪哭诉于天，从西安发出奏疏，在六月二十四日派遣我带着奏疏入朝禀告。不幸的是走到阌乡（今河南省灵宝市境内），我背上生了毒疮，赶紧请医生医治，卧床十三天才得以保住性命。又恰逢到处有盗贼阻断道路，延迟到本月二十六日才到达京城。忽

为为臣父亲上疏申诉并呈送奏疏之事，臣自身抱病延误了期限，哭泣着恳请圣上仁慈怜悯明察。

私下里看，我的父亲殷太白遭仇人陷害，血泪哭诉于天，从西安发出奏疏，在六月二十四日派遣我带着奏疏入朝禀告。不幸的是走到阌乡（今河南省灵宝市境内），我背上生了毒疮，赶紧请医生医治，卧床十三天才得以保住性命。又恰逢到处有盗贼阻断道路，延迟到本月二十六日才到达京城。忽然听闻父亲已奉在军前执行死刑的旨意。我悲痛得昏死过去，又苏醒过来，恨自己这残缺之躯，即便被千刀万剐又怎能弥补。既不能火速赶到朝廷，早早让圣上听闻此事，而事情又到了延误的地步。我的父亲性命危在旦夕，如果再隐忍不说，那终究是忍心背弃父亲。

皇上正以孝道治理天下，怎么能容得下这样的儿子呢？于是哭着抱着原来的奏疏，伏地爬行着上奏，磕头请求圣上恩赐，恳请圣上明察我的父亲，虽然是依法受刑被杀，但原本并没有贻误军机的实际情况。一旦承蒙圣上明察，我的父亲死也有荣耀。不然延误了父亲的性命，这不孝的罪名就是死一万次也难以赎回。

我悲痛哭泣，恭敬等待圣上的命令。

附：

呈送文稿

廪生 殷渊

为请求皇恩大赦，恳请圣上考察旧例代为奏请，以昭雪深重的冤屈，使父亲的灵柩得以归乡安葬。我的父亲，前任陕西关南道副使殷太白，在崇祯十三年（公元1640年）遭祸事，被内阁大臣杨嗣昌参奏，所奏之事为飞报张献忠向西逃窜一事。奉皇上圣旨，由督师辅臣杨嗣昌提拿追究，转而交付代理按察司汪某，汪某批示西安府厅会审，拟定将我父亲流放到边远地区充军，上报后未获批准。又再次交由按察司杨某审核商议，府厅县再次复审，加重刑罚拟判死刑，判罪按照领兵官员已经接受调遣，却不按期进兵策应，因而构成失误军机的律条来论处。

写好题本等候圣旨下达，但在崇祯十三年七月二十二日，我父因被长期拘押而中暑，又长期患痢疾，用药医治无效而死，前后派去查看的官员都没有异议。此事上报内阁部院后，接到了在军前执行死刑的圣旨，只是因为我父病故在前面，接到圣旨却在后面，查明情况后发公文到相关部门，已经过去一年了。只是因为贼寇强盗阻断道路，公文传递延迟，到现在还没送到。我哭着守着父亲的灵柩，年复一年，在三千里之外的地方，物价昂贵，钱财用尽，只能孤苦伶仃地等待死亡罢了。忽然间抄录传播邸报，得知崇祯十四年（公元1641年）二月初十日，刑部等衙门接到圣上谕旨，大赦天下，皇上的仁德照亮了每一处幽深隐秘的冤屈，如同打开三面罗网以示宽仁。

我父亲为官十八年，积累了良好的政绩声誉，在兴元（今陕西汉中市一带）守城时，有十大功绩，在野外作战有三大奇捷。比如：修建防御敌寇的高台、储备军事器械、教授射箭技巧、开垦荒田、赏罚分明、缉拿奸邪之人、整治江防、通商贸易、禁止残暴的士兵扰民、体恤下属官员这十大功劳，都各有实际成绩，另有册子记录，总之不是贪婪昏庸之辈所能做到的。

我父亲到兴元上任三天，就背城一战，赶走了“关索”，威慑了“荡贼”，又用智谋激使“关索”，劫杀“荡贼”一千多人，尸体堆积在江岸，下令让路官王国爱等人掩埋。各上级官员都知晓此事并未隐瞒，获取功劳上报。兴元盘踞着数万贼寇，一个早晨就被肃清。这是他堪称战功的第一件事。

又过了几个月，有凤凰山的捷报，“秃尾狼”这股边地贼寇攻入州界，夜里派遣练兵监生刘其明率领五百多名乡兵，追击贼寇三昼夜，行军五百多里，追上贼寇后，斩杀贼寇首级数以百计，缴获牛、骡、驴三百多头，弓箭、粮食等都被我方夺得。这是他堪称战功的第二件事。

满一年后，又有小目连的捷报，领兵将官张鹏翼等人、监生刘其明等人，水陆并进，冒险攻打山寨，斩杀贼寇一百二十九人，解救难民三千多人，满山都是感恩的呼喊声，兵器战甲塞满道路。这是他堪称战功的第三件事。

这些战报在各官署都有记录，已经写好题本上报。到了相关部门审核，但我父亲不善钻营，功绩也渐渐被磨灭得没有了。其余真心实意处理政务、捕杀零散贼寇的事，不敢在您面前一一琐碎陈述。

兴元，只是一座弹丸般大小的孤城，被贼寇残害十年，没有兵卒没有粮饷，甚至没有百姓。我父亲空着双手去征伐，就像在空锅里做饭一样艰难，各位上级官员没有不明白，没有不称赞鼓励的，认为他是最清正廉洁、最有能力的人。只是因为他刚正不阿，被有权势的奸臣所不容。急于为公、听从命令，却反而因为来晚了蒙受冤屈。我怀着无法洗刷的耻辱，死了都没有归宿。父亲的灵柩停放在旅店，他在九泉之下血泪洒地。天下的仁人君子听闻见到，没有不悲痛的。

我自恨自己能力薄弱、见识浅薄，日夜悲伤号哭，白白怀着像吉翂代父受死的诚意，最终却少有像缇萦救父那样的成绩。

恭敬地阅读圣上谕旨两条：“其一、在押囚犯中失明、残废、重病以及七十岁以上的，立即予以甄别奏请裁决。其二、朝廷内外各个衙门，凡是判处凌迟、斩首、绞刑、永远充军、终身充军等罪行的，如果确实有事关隐晦不明、情节值得怜悯怀疑，以及情节轻但判罪重、与法律条例不相符的情况，都要重新审查，分别减轻刑罚等级，上奏请求裁决。钦此。”

私下认为，我的父亲，犯罪后病故，比照“失明、残废、重病以及七十岁以上”的条例，其情形格外值得怜悯；而且监军文官，原本就不是领兵的官员。所监督的军队，自有副将赵大胤在那里统领，这是与法律条例不相符的第一点。

内阁部院调兵，原本是协助郧阳巡抚进入山区作战所用。原来的檄文还在，并非要求迎击，原本就没有规定期限。我的父亲除了听从指令顺流而下七天到达郧阳，在听从命令这方面并没有延误期限，这是与法律条例不相符的第二点。

贼寇从马军山起兵扎营，东西长达二千多里，竟然没有主军、客军的一兵一将前后夹击贼寇，我的父亲该去策应谁呢？这是与法律条例不相符的第三点。

贼寇盘踞在州境二十天，前进不能进攻，后退又没有可掠夺的。在红土坡一战中，斩杀贼寇头目“小关索”等十七人，贼寇斗志受挫、士气受阻，又急忙向南逃窜。生员的父亲奉督抚的命令，在阵前身先士卒，四更天出城，几乎陷入虎口，而他所管辖的城邑、堡寨没有一处失陷，哪里有失误军机的情况呢？这是与法律条例不相符的第四点。

当初贼寇并没有闯关，只是凭借荆道，仇人口供捏造上报给内阁部院，还有另外关于斟酌进攻或停止的文书，情节轻但判罪重，与法律条例不相符，这是非常明显的了。

我的父亲投案受审时写有揭帖，又有覆疏辨明、郧兴地区地理图说、奉文的日期、表文移抄等，册子共有五本，已经呈递给各官署。既已审查并按律定罪，又有微臣奉调入郧阳，遭遇仇人陷害而蒙祸的一篇奏疏呈给皇上，详尽叙述了事情的始末。这些都已呈递给内阁、六科、六部等各个衙门，想到父亲二十年忠诚勤勉，却一朝含冤而死，这些情况应该在圣主的洞察之中，所以奏疏留在宫中没有批复下来。

我的父亲被囚禁期间著书立说，补注《三经》《四书》，上疏之后，便绝食生病，染上痢疾，不惜一死。他之所以饮恨吞声，只是因为当初调兵的意图，出自周梦尹的邪恶阴谋、朋比为奸。公文往来中所说的，张献忠向西逃窜到郧阳、襄阳之间，这些年来让人拍手称快的事，生员父亲在《永诀赵副将书》中曾经指出。揭帖末尾所说的，那些内情很深的事，不敢全部公开说出来，就是这样。

内阁部院原本调走陕西的军队，疏于陕西的防务，放贼寇进入陕西，以此来把罪责推给陕西的督抚，等到贼寇最终没能进入陕西，才在夜间搜罗罪名，特意参奏一位有功无罪的道臣，来推卸自己的过错。假如生员的父亲没有奉命进入郧阳，而是驻守兴安，贼寇又怎么会萌生向西逃窜的想法呢？

贼寇向西逃窜，实际上是内阁部院促使的，周梦尹实际上参与串合，设下机关并发动机关，就像野鸡、兔子落入陷阱逃脱不得。皇上圣明的话语，提到事情隐晦不明，大概就是针对生员父亲这种情况而言的。

虽然父亲含冤而死已经一年，尸骨干枯、皮肉冰冷，但此事关乎朝廷赏罚的重大原则，公道如果不能在人们心中彰显，又怎么能期望世人磨砺一生，去做忠贞事主的表率呢？这关系到臣子的品德节操，冤魂无处诉说，哭着恳请大宗师慈悲圣明、公正无私，考察恩诏内重新审查、奏请、裁决的事例，批示发给按察司，让他们一一详细核查：监军是否真的等同于领兵官？原来檄文调兵是否真的是为了听从命令？进入郧阳是否有期限规定？张献忠向西逃窜是否真的经过松杉河、连线河一带？是否有塘报可以作为依据？白土这个地方有没有关隘以及进攻闯王等相关情况。郧阳道官员捏造贼寇闯关的事，其间有没有争执？负责江防、招安“荡贼”等事务，与相关人等因仇怨产生嫌隙，同时，兴元治理情况、守城的十大劳绩有没有虚假粉饰？三大战功有没有塘报记录？在卷宗中逐一考察清楚，代为奏请圣上昭雪冤情，并准许扶着灵柩回归故里，稍微慰藉忠诚的英灵。对于世道人心而言，这也算是不幸之中的万幸了。

因此，我血泪俱下撰写此呈文，必须呈递给相关部门。

来源：砚池渔夫一点号